二百二十一

    閻摩是正法之神，他的言辭，必然會踐行。

    他說完，在諸天眾的見證下帶走了摩西濕，而被稱作訶利訶羅的摩尼犍檀此時牽著之前抓住的猛虎，快快離開了這里。

    他知道訶利指的是誰，他也知道訶羅指的是誰。

    訶利訶羅，若是說他，那么他除了摩尼犍檀，便是阿雅潘了。

    阿雅潘是訶利與訶羅的名字另一番組合。

    摩尼犍檀心中如同擂鼓一般，他似乎知道了些什么，但又不敢相信。他在地上來回走動，雙足踏過綠草，那綠草就頓時欣欣向榮；雙足走過土地，那土地瞬間變得肥沃無比；雙足踩過溪水，溪水頓時變得清涼甘甜……他知道這不是他，不是王儲摩尼犍檀的力量，而是屬于他，屬于訶利訶羅的力量。

    他雙手合十，想要知道自己的力量之源到底是在何處。

    他腦海中出現(xiàn)無數(shù)的影像，他的生命中頓時涌出無數(shù)的力量。

    生命之力。

    那力量源源不斷永無用磬之時。

    摩尼犍檀借由這從他意志之中生出的力量支持自己的生命又誕生出新的自己，他在這力量之中不斷輪回，最終，他回憶起了一切。

    他是摩尼，他是珍寶，他是摩尼犍檀，他是訶利訶羅，他是阿雅潘，他是至高的延續(xù)，他是至尊的后代，他是生命的維系者，他是人心的護持者，他是力量之源，他是智慧之根，他是從無上榮光之中誕生的果實，他是從宇宙之初就已經(jīng)斷定要出生的最熱烈的生命。

    然而，這又讓他覺得痛苦。

    摩尼犍檀覺得生命之中有些無法細(xì)細(xì)言說的痛苦正在發(fā)酵。

    他騎在雌虎身上，驅(qū)使它前行……他希望這雌虎永遠(yuǎn)不能找到歸途到達(dá)終點，但他又希望它快些到達(dá)目的地好讓他的養(yǎng)母的病痛盡早消失。

    這種兩種感覺糾結(jié)在他的胸口。

    他一路前行，路旁的人看見他騎著猛虎出行便都紛紛避讓。他只能嘆息，從北方往南而去，這一路上，他極少與人交談，甚至連食物也是林中的猛獸送來給他的……人們懼怕猛虎，摩尼犍檀很清楚，正如阿修羅，人們見到阿修羅便要奔逃。

    摩尼犍檀跳下虎背，攔住奔逃的一位老者，從老者的懷里結(jié)果一個瘦弱的小孩兒，輕聲詢問：“老者，這是怎么了，為什么你們要這樣慌亂奔逃？”

    老者雙手合十，向眼前的這位王子行禮：“年輕的王子，請你讓我?guī)е业膶O子離開吧，我的兒子讓我?guī)е膬鹤犹由?，他說孩子是他對祖先的敬獻(xiàn)，只有讓他的兒子活下去，他的祖先才不會被倒吊起來痛苦度日，而他說父親是他對自己生命的敬獻(xiàn)，只有讓我這個老頭子活下去，他的生命才有意義，所以……我那可憐的兒子啊reads;！”

    老者開始痛哭。

    他的哭聲讓摩尼犍檀都為之動容。

    回憶起一切的摩尼犍檀擁有摩尼時代的記憶，他知道一切，他對人世間的一切都應(yīng)當(dāng)無所感知才對——見官了悲歡離合，他不該再為這些所動。

    然而，這只是不懂得神明之心的人的想法。

    無論是提婆提毗還是三相神，他們的情感都會隨著世間凡人的波動而波動。

    提婆與提毗的情感就已經(jīng)不用再說，他們的情感與乾達(dá)婆并無不同，他們放縱自己的愛與谷欠，也因為這樣的放縱，人間的五大元素才能順利運作，愛與谷欠并不成為阻礙，反而成為動力，只是他們的放縱不能越界。

    而三相神，他們的情感同樣在人間有所投影。

    他們不在紅塵，卻又融入紅塵。

    與他們類似，摩尼犍檀也是如此。

    他生來便是原人，作為原人，他明白自己的責(zé)任。

    如他的雙親，如大梵天，他們都是原人。

    大梵天把自己節(jié)節(jié)分開，用以創(chuàng)造萬物。

    摩訶提婆將自己一分為二，原人用自己的母性那一部分承載了宇宙的生靈。

    那羅延用至剛至陽與至陰至柔在宇宙之中維希所有的規(guī)則，直到宇宙的盡頭，這結(jié)合起來的雙性就再次回歸無上至高，三相神便將合為統(tǒng)一的梵，而大梵天則作為創(chuàng)造，便將歸結(jié)為毀滅，直到那羅延再次將他帶歸宇宙。

    摩尼犍檀知道，現(xiàn)在唯有他一個變數(shù)。

    也正因為如此，他不知道是否該回去。

    回到毗恭吒。

    又或者，回到乳海。

    也正因為如此，他遇到了這一次災(zāi)難。

    也許不是災(zāi)難。

    他在前面走，被他征服的猛虎在身后跟隨他，一步不離。

    往前走了一段路，摩尼犍檀便看到一身形巨大的阿修羅，那阿修羅有無數(shù)只手，那每只手上都有一把武器，他肆意揮舞手臂，武器便無情地落在人世間，生靈則因此而遭受苦難。

    “那是誰！”摩尼犍檀詢問風(fēng)神，“那有著千手的人是誰！？”

    “他是誰的兒子，他是誰的孫子，他是誰的后代，他這樣巨大，有一千只手，每只手上都有武器，他是如何能夠揮動這些武器的??？風(fēng)神伐由，你告訴我！”他這樣詢問，聲音毫無起伏。

    伐由在他耳邊訴說：“他是伯利王的兒子，是毗樓遮那的孫子，，他是缽羅訶羅陀的后代，他不像他的父親那樣英勇魁梧有著無比強大的力量與榮耀，他也不像他的祖父有著慈愛的心腸，他更不像他的祖先那樣虔誠謙卑熱愛子民，我所敬愛的摩尼犍檀啊，上主的后代，原人的無私由你來繼承與體現(xiàn)，請你看看這可憐的世人吧reads;！

    “波那的力量來自于摩訶提婆，他得知摩訶提婆會給所有取得他歡心的人賜福便去苦行，他討得了帕爾瓦蒂女神的喜愛，他叫伽內(nèi)什兄長，于是，他得到了這無數(shù)手臂的賜福，摩尼犍檀，你能保護這些人嗎？”

    被詢問的摩尼犍檀頓時憂慮了起來。

    摩訶提婆也是他的父親。

    帕爾瓦蒂既是他的姨母又是他的母親。

    波那的祖先是他父親那羅延的虔誠信徒，他甚至見過那個虔誠的缽羅訶羅陀，他還對他的母親摩西尼行過觸足禮，這樣的波那，摩尼犍檀也是不能動手殺死他的。

    他的父親承諾不會殺死缽羅訶羅陀五代以內(nèi)的后代。

    那么他怎么能殺死波那呢？

    不能殺死那個正在發(fā)瘋的惡魔，摩尼犍檀心中十分愧疚，他抬起手臂，動用他無人能及的力量，將那些奔逃的人群籠罩在他的榮光之下。

    他的榮光，他的功德，他的力量。

    波那很快就發(fā)現(xiàn)了事情不對，他竟然沒有殺死任何生靈，只是從那個帶著老虎而來的少年出現(xiàn)開始，他就沒見到血色了！這讓他憤怒。

    “你，是誰！？你膽敢阻攔我！”他怒吼著，“你可知道，我是波那！我是阿修羅的王！”

    摩尼犍檀冷眼看著他。

    波那更加憤怒。

    “凡人懼怕阿修羅，他們膽敢阻攔我與我的羅陀相會！那我就要殺死所有人！所有人！”波那憤怒得無法遏制，“你也要死！”

    波那的恨意讓人戰(zhàn)栗。

    但是摩尼犍檀怎會懼怕？

    他們二人對峙，只是波那在攻擊，而摩尼犍檀用力量阻攔，但這就足以讓波那心中驚懼了。他的力量在阿修羅之中也是無人能比的，即便是摩西濕，她也未必是他的對手——她得到的賜福太過可怕，因而他只能抵擋她，但是那些諸天提婆卻不是他的對手……而現(xiàn)在，一個凡人王子竟然比他厲害？！

    波那往后退了兩步，打量起了摩尼犍檀。

    不得不說，摩尼犍檀的容貌太過出眾。

    波那看著他，皺起了眉頭。

    這樣出色的容貌，他懷疑……這個孩子不是凡人。

    也許他只是哪個神明化身為凡人在找他的麻煩！

    波那怒而踩踏大地：“我會把這里的土地都掀開！”

    “住手！”人群之中，一位女子沖了出來。她沒有絕色的容貌，卻有著可愛的紅色面頰，她的眼睛很大，嘴唇紅潤，身材豐腴，行動起來就像靈巧的小鹿。

    “波那，你在這里殺人難道就是為了羅陀嗎？那么羅陀來了！”她說著，沖出了摩尼犍檀圈定的保護圈，“所以，你是帶我走？然后再也不要出現(xiàn)在這里？”166閱讀網(wǎng)