東瀛的平安京都有一個(gè)很熟悉的別名洛陽(yáng)。這里的很多地名中都帶有“洛中洛外”的字樣。李少陽(yáng)在一本冊(cè)子見過(guò)江戶時(shí)代描繪平安京都的風(fēng)俗名畫，名字就叫《洛陽(yáng)屏風(fēng)圖》。而在東瀛語(yǔ)中，去東京被稱為“上京”，去平安京都卻被稱為“上洛”。

    這讓李少陽(yáng)很是好奇，這一千四百年前營(yíng)造的平安京城不是仿照大唐長(zhǎng)安城修建的么，怎么又和東都洛陽(yáng)扯上關(guān)系了。這個(gè)問(wèn)題倒也不是多么難解，沖田杏梨精通兩國(guó)之文化，對(duì)此有獨(dú)特的了解。

    田杏梨說(shuō)古代華國(guó)通常實(shí)行的是多京制，同時(shí)擁有幾個(gè)首都是很常見的。漢唐王朝這樣的繁盛時(shí)代，實(shí)行的就是兩京制，其為西京長(zhǎng)安以及東京洛陽(yáng)。大唐的洛陽(yáng)又被稱為東都，是南北大運(yùn)河交匯的樞紐，其繁華程度和重要性僅次于長(zhǎng)安城。

    因此，日本桓武天皇于794年?duì)I建的平安京，就是模仿華國(guó)的兩京制，這一座城被一條縱橫南北的朱雀大街分隔兩半，靠西側(cè)的便稱為右京長(zhǎng)安，而靠東側(cè)的就是左京洛陽(yáng)。本來(lái)一城兩京，也算是模仿的到家了，可惜平安時(shí)代以后，由于平安京都右京的水系，那條桂川河經(jīng)常泛濫，導(dǎo)致居住困難，于是右京逐漸被荒廢，整座城市的發(fā)展向左京洛陽(yáng)傾斜，漸漸的，平安京都稱為洛陽(yáng)的習(xí)慣便出現(xiàn)了。

    李少陽(yáng)聽著田杏梨的解說(shuō)，攜愛女觀賞平安京都的古雅風(fēng)景，恍惚來(lái)到了千年前的大唐長(zhǎng)安，不禁心情大好。他們很快來(lái)到了平安京都上洛區(qū)一條橋之西北，周邊俱都是良田，按照天地方位推算，居南主朱雀神靈的那一片石齋，便是六道神社。平安京五大神社之一。

    李少陽(yáng)在神社外圍的大門口就下了車，帶著空照步行前進(jìn)。這一片土地都屬于六道家族的。像六道家族這樣的世代傳承的神社家族，都可以稱得上是大地主，這一片的區(qū)域沒有開發(fā)也不會(huì)進(jìn)行開發(fā)，但很多土地都進(jìn)行了農(nóng)場(chǎng)式的改造，附近很多人耕種這些土地，全都是六道家族的仆人后代以及神社的信徒后人。

    這些人耕種土地并不需要交錢給六道家族，不過(guò)他們每年都自覺的將糧食送給六道家，以供奉神社，這其中有著一種信仰和傳承的關(guān)系。李少陽(yáng)曾研究過(guò)東瀛的神社世家，發(fā)現(xiàn)這些世家的收入與土地和商業(yè)無(wú)關(guān)，而跟信徒和仆人有關(guān)。例如六道神社的背后，每年都有幾十億日元的捐贈(zèng)收入……這些捐贈(zèng)來(lái)自東京的上層政治大佬，超級(jí)富豪，甚至還有一些社團(tuán)捐贈(zèng)。這些捐贈(zèng)全是不需交稅的。那些政治大佬和超級(jí)富豪們，要么是六道神社的信徒，要么是古老的六道家族的仆人之后。

    除此外，六道神社下面還管理著兩家寺廟。這樣算下來(lái)，全年的收入達(dá)到了15億日元之多。絕對(duì)是富豪之家。李少陽(yáng)帶著空照來(lái)到了齋門之外，便見兩條白石之柱豎起，上面架著平滑的白玉拱石，組成了一個(gè)簡(jiǎn)單的長(zhǎng)方形，簡(jiǎn)潔到了極點(diǎn)而又不失美感。

    在這方形的門旁，豎著一道石碑，高一米三整，整齊的用純正的漢字寫著“六道神社”，漢字的本義在東瀛語(yǔ)系中或者經(jīng)過(guò)了變化，但這四個(gè)字與華國(guó)的漢語(yǔ)卻沒有任何區(qū)別，這足以看出華國(guó)文化對(duì)東瀛的影響之深了。

    李少陽(yáng)立刻被這門口石碑上文字所吸引，這些文字都是平安時(shí)代留下來(lái)的，那時(shí)候片假名還沒發(fā)明，東瀛只有語(yǔ)言而沒有文字，而且全部文字用的都是漢語(yǔ)，所以李少陽(yáng)可以輕松的理解這些碑文。

    碑文說(shuō)的是六道神社的來(lái)歷與先祖故事，上面說(shuō)六道世家先祖晴明公，曾三次去大唐修習(xí)陰陽(yáng)學(xué)，最后攜帶一把神劍歸來(lái)，建立六道神社，以供奉這來(lái)自大唐的神劍！

    李少陽(yáng)心中恍然，那把所謂的妖刀，竟然是六道晴明從大唐帶回來(lái)的，那位六道晴明為此還專門建造了神社，以祭祀供奉神劍，傳承到這一代子孫，已是平安京都的五大神社之一了。

    此時(shí)石門內(nèi)傳來(lái)喧囂聲，李少陽(yáng)牽著空照踏步而入，便看到一群黑衣人堵住了石門內(nèi)的通道，正和神社里幾個(gè)衛(wèi)士對(duì)峙在那里。

    似乎是那幾個(gè)守衛(wèi)神社的衛(wèi)士正在阻攔這些黑衣人通過(guò)“鳥居”！鳥居是一種紅色的朱門，在東瀛神社里，這種門代表著人間和神仙的分界線，所以對(duì)神社來(lái)說(shuō)，這道門很重要，比外面的石門更重要。

    李少陽(yáng)一眼就看出那些黑衣人正是“南星玉姬神社”的人，此時(shí)他們氣勢(shì)囂張，已經(jīng)把六道神社的幾個(gè)衛(wèi)士擠到了鳥居門前。

    “喂！放開你們的手！”李少陽(yáng)微微喊了一聲，這一聲用上了微弱的靈力，仿佛晨鐘暮鼓，敲打在所有人的心中。南星神社的幾個(gè)黑衣人都覺得心里發(fā)慌，情不自禁的就退了幾步。

    而守衛(wèi)六道神社的衛(wèi)士頭領(lǐng)，一個(gè)年紀(jì)得六十的老人卻是瞪大了眼，良久才驚呼一聲：“是，是阿寺少爺回來(lái)了！”

    神社的衛(wèi)士是一種職務(wù)，和神社里的巫女，樂(lè)師，技師，典司等職位一樣，都是世傳的職位，這位老人家叫做三井隆之，是看著六道寺長(zhǎng)大的老人，小時(shí)候六道寺經(jīng)常稱呼他為隆之老爹。

    李少陽(yáng)現(xiàn)在就是六道寺的樣子，對(duì)六道寺的記憶更是了若指掌，便懶懶的對(duì)老人喊了一聲：“是我啊，隆之老爹！”

    隆之老爹頓時(shí)露出一種古怪的神情，既有點(diǎn)歡喜又有點(diǎn)發(fā)愁，尷尬的站在那里，卻沒有立即相認(rèn)。這種復(fù)雜的情緒被李少陽(yáng)看得清楚，他當(dāng)然明白原因，無(wú)論從哪個(gè)方面來(lái)說(shuō)，六道寺都不能算是一個(gè)好孩子，而是一個(gè)給家族帶來(lái)厄運(yùn)的孩子。如今在六道神社面臨難關(guān)的時(shí)候，這個(gè)敗家子忽然“出獄”回來(lái)了，那豈不是亂上加亂了！

    但畢竟是看著六道寺長(zhǎng)大的人，三井隆之只猶豫了一下，就歡喜的跑過(guò)來(lái)，抱著李少陽(yáng)便抹起了眼淚：“阿寺少爺，你受苦了！”

    李少陽(yáng)輕輕的拍拍他：“隆之老爹，你還是神社的衛(wèi)士呢，干嘛這樣多愁善感的……嗯，前邊這些人是怎么回事，來(lái)?yè)v亂的么？”

    隆之老爹又擦了擦眼淚，低聲道：“阿寺少爺，您先帶著客人進(jìn)去吧，這里還有我呢，南星神社的家伙們，說(shuō)是咱們神社里有妖怪，天天帶人來(lái)抓妖怪，這都鬧騰好幾天了?！?br/>
    李少陽(yáng)并不是六道寺，所以跟這個(gè)隆之老爹也沒有什么感情，只是見他如此關(guān)心的眼神，心中不禁有些溫暖，他改了注意，轉(zhuǎn)身走向了那群黑衣纏腰的人群。

    南星神社供奉的是玉姬之神，說(shuō)白了，就是狐貍之神，但跟李少陽(yáng)妖刀封印的妖狐不同，玉姬在東瀛的傳說(shuō)中是狐仙，一個(gè)妖一個(gè)仙，區(qū)別可就大了。李少陽(yáng)見這些南星神社的壯漢們舉手投足間都帶著一股煞氣，再看他們手臂上露出的各種紋身，不禁恍然，這些肯定不是神社的神官人員，很可能是南星神社雇傭的社團(tuán)人員或者是信徒中的黑道打手。

    李少陽(yáng)雙手環(huán)抱，這是古代武士對(duì)戰(zhàn)前的姿勢(shì)，卻沉聲道：“這里是神社，各位不要如此放肆，請(qǐng)退出石門之外，否則在下要不客氣了。”

    聽這少年如此說(shuō)，南星神社的護(hù)衛(wèi)武士們都笑了，帶頭的是個(gè)拿著扇子的中年禿頂，卻道：“這不是六道寺大少爺么，當(dāng)初在神社里玩女人的家伙，聽說(shuō)被關(guān)到軍事基地的監(jiān)獄里做人體實(shí)驗(yàn)了，沒想到小老鼠也逃出來(lái)了?！?br/>
    這中年禿頂一聽就是對(duì)六道神社比較了解的，連六道寺出事的原因都知道，李少陽(yáng)低聲呵呵，手中妖刀猛然一閃，然后歸鞘。中年禿頂還在伸著手臂晃動(dòng)扇子，卻聽咔的一聲輕響，那把扇子一分為二，竟然被斬?cái)嗔恕?br/>
    中年禿頂愣了下，忽然嗤的一聲，肥肥的褲子也掉了，露出了里面的兜襠布。原來(lái)李少陽(yáng)剛才那一刀先斬?cái)嗔怂纳茸?，然后切斷了他的腰帶?br/>
    中年禿頂頓時(shí)尖叫一聲，忙不迭的伸手撈著褲子，卻被李少陽(yáng)一腳踢中了屁股，他的力量是何等威力，直接把這家伙踢飛了十米遠(yuǎn)，從鳥居神門一直踢到了石門外面。

    后方的黑衣人們大嘩，但一個(gè)最為壯實(shí)的漢子卻是眼神明亮，大喝一聲：“八嘎，都給我退下?！?br/>
    這壯漢一出聲，諸人便安靜下來(lái)，李少陽(yáng)瞥了他一眼：“原來(lái)你才是他們的頭領(lǐng)！”

    壯漢身高最少有190，站直了后便有一股凌厲的氣勢(shì)，讓李少陽(yáng)立刻想到了招魂社的那個(gè)劍客，夜叉丸！這人的氣勢(shì)和夜叉丸出自一脈，但比起夜叉丸的修為那自是差遠(yuǎn)了。他對(duì)李少陽(yáng)剛才那一刀很感興趣：“你的刀法很快！”

    李少陽(yáng)再瞥了他一眼：“怎么，你也懂刀法？”

    壯漢臉色肅然，微微伸手，后邊站著的黑衣人們便捧出一把最少1米半長(zhǎng)的武士刀。這壯漢十分認(rèn)真的抓起刀放在額頭位置拜了拜，這才沉聲道：“在下千葉真雄，北辰一刀流傳人，此刀名為“酒吞童子一刀切”，請(qǐng)指教！”