這高chun之所以在趙二口中那么特殊，yu言又止，又讓鄭掌柜在要拍馬屁的對象面前不發(fā)一言，原因無他，這高chun確如趙二所言很是特殊！

    高chun生于普通農(nóng)戶人家，母親孀居多年，只有高chun這一個兒子在身邊。

    多年來，這高chun從小便是被培養(yǎng)著一心考取功名，悉心栽培，高chun也不負眾望院試告捷，有了秀才之身！

    然而，之后的鄉(xiāng)試，屢試不中，從十五歲開始中了秀才，到如今二十五六歲，十年時間，高chun在功名之路上一無所獲，漸漸的心灰意懶，當初那股上進之心蕩然無存，壓根另一個趙云中二世。

    只不過境遇不同，兩人的遭遇也截然不同。

    之后便在七里鎮(zhèn)傳出，這高chun乃是秀林峰上元音寺方丈千海禪師之子。

    至于此事真假沒有人知道，但是有一點可以確定，這千海禪師對高chun以及他母親譚氏，極盡照顧，儼然不顧自己出家人之身，大有佛在心中住，我自巋然不動的境界。

    高chun便憑借著千海禪師在七里鎮(zhèn)周邊的名望，漸漸的走出功名無望的yin影，卻放縱出另一個自己，為所yu為，欺霸鄉(xiāng)里之事沒少干，眾鄉(xiāng)民礙于千海禪師威望，對這高chun只是一再容忍，或者離得遠遠的，盡量不去招惹他！

    趙二話到此處，也就不得不提這秀林峰以及元音寺、千海禪師了！

    據(jù)千陽縣志，這秀林峰乃是源于唐朝本地有名的官至宰相的讀書人，致仕之后榮歸故里，偶然登上秀林峰，觀其景色不凡，氣象萬千，取木秀于林之意，曰秀林峰！

    至宋代，便有文廟建于其上，是本地以及周邊求取功名的士子，在開考之前的必去之處，上香祈福，在孔老夫子面前虔誠叩拜，只求有朝一日登科而歸！

    至其后上百年間，千陽縣果真出了不下數(shù)十位名臣士子，一時間秀林峰文廟名聲大振，幾乎被夸耀的神乎其神，似乎不用研習四書五經(jīng)，只要在這文廟里叩拜了孔老夫子，不說能早日高中，至少心中也很有底了！

    而這元音寺，什么時候興盛？什么時候香客絡繹不絕，幾乎要和山上的文廟并駕齊驅(qū)？完全無從可考，也沒有人去費那心思，靈驗即可！

    要說這元音寺后來如此興盛著名，不得不提的一個人物便是這千海禪師！

    千海禪師，年齡四十多歲，不算太老；原是本地人士，二十多年前，不知為何，遁入空門，去了秀林峰上近乎破敗的元音寺。

    二十多年來在千海禪師的精心運作之下，元音寺香火鼎盛，聲名遠播，在相關的傳聞里被傳得神乎其神，什么婚喪嫁娶，什么大病小病，什么前途運勢，風水算命，這千海禪師幾乎無所不能。

    幾十年的累計，元音寺能有今天的盛況就不那么令人意外了！

    而在這其中，最為人所稱道的便是千海禪師成名三件事。

    其一，二十多年前，這千海禪師剛在元音寺出家?guī)讉€月，便遇上了在整個千陽縣都橫行無忌瘟疫，一時間死人過千，官府束手無策，請了多名所謂的神醫(yī)、名醫(yī)、皆難湊效，萬般無奈之下，官府只好將所有可能染上瘟疫之人全部隔離，或者盡數(shù)活埋，以達到控制瘟疫的目的。

    然而，此舉不僅沒有遏制住瘟疫反而讓瘟疫繼續(xù)擴大，并且處在極度恐慌中的民眾，在瘟疫與官府隨時埋人的雙重壓力下，終于爆發(fā)了，數(shù)萬民眾圍攻縣衙，事態(tài)幾乎到了無法收拾的地步！

    地方上出了民變，此事可大可小，上級官員，乃至朝中大佬也無可奈何，在強行和任瘟疫擴散這兩者之間實在不好做決定！

    然而，時間不等人，在朝廷還沒有做出反應的時候，千陽縣、青州府、乃至浙江布政使司數(shù)十封奏折還在朝中被激烈爭吵的時候，千海禪師橫空出世！

    千海禪師，推出了一種中草藥熬制的湯藥，迅速能讓感染瘟疫者恢復健康；不到一天的時間里，元音寺應者云集，元音寺來者不拒，將每一個進來的感染瘟疫的人全都精心照顧，直到健康離開！

    憑著這種湯藥，千海禪師在整個千陽縣名聲大振，從此便奠定了千海禪師在眾人心中神一般的地位！

    其二，據(jù)傳說，千海禪師已經(jīng)榮登仙界，每過幾年，這千海禪師便會在元音寺搞一出“登仙”的儀式！

    彼時，設有禪壇祭臺、不論誰都可以進入寺中朝拜，那些老和尚則打坐念經(jīng)！

    千海禪師，一身袈裟，在眾人虔誠的目光中，盤膝而坐的身體，徐徐上升，而后金光大盛，耀眼奪目，周圍那些目瞪口呆的香眾便齊聲高呼“佛祖顯靈”了。

    本來，李慕對此事付之一笑，壓根就不相信這些東西，但是趙二一而再再而三的強調(diào)，這是自己親眼所見，并且見過不止一次！

    趙二沒必要用這種事開玩笑，或者來忽悠李慕，這倒讓李慕有了點興趣，哪天他倒要去看看這千海禪師到底是何來頭？

    其三，也是三年前才發(fā)生的事千陽大旱，連續(xù)一個月沒有半點雨水。

    官府設了祭壇，祭天拜地，也請了無數(shù)的所謂的大師，佛道兩教各路精英，設壇求雨，最后的結(jié)果便是一無所獲，龍王沒有打噴氣，全縣的農(nóng)作物卻到了要絕收的地步！

    這一次依然是千海禪師挺身而出，設祭壇求雨，連續(xù)三天在祭壇上米水未進，只是盤膝而坐，誦經(jīng)念佛。

    到了第四日，天色未變，狂風驟起，烏云低垂，大雨傾盆而下，千海禪師卻是暈倒在祭壇上！

    經(jīng)此一事，千海禪師聲望早已達到在千陽縣無人可以匹敵的地步，就算是在整個江南各個著名寺院的高僧大德，也難望其項背。

    元音寺也趁勢在整個南方，被神乎其神的傳送！

    如果李慕是這個時代的人，聽了這些話想必也回頂禮膜拜到五體投地的地步，然而他是二十一世紀的人，聽了這些話就像是在聽著一個笑話那般。

    至此，李慕算是明白了，老子有如此地位，高chun這個當兒子的就算是私生子，千海禪師也有著世俗與出家之間的門檻，以及佛教本身的清規(guī)戒律，有上邊三件事作為基礎，篤信千海禪師幾乎到了瘋狂地步的七里鎮(zhèn)民眾，當然可以容忍這些看來只在傳言中發(fā)生的事；

    況且誰也沒看見這千海禪師與高chun母子見面或者逾越了佛教的清規(guī)戒律，一切只是猜想之中，眾人便當是耳旁風了，更重要的是，七里鎮(zhèn)、千陽縣還需要千海禪師這么一位神明一般的人物去普照眾生。

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