不知為何，狼神居然就趴在山洞內(nèi)，似是在入眠。

    但察覺到兩人的腳步聲，它立馬起身，進入迎戰(zhàn)姿態(tài)。

    “……狼神？”

    再一次見到狼神，溪允也不禁一愣，但她也沒有忘記自己來此的目的，急忙道：

    “等一下，狼神！我有話想跟你說！”

    但是，狼神并沒有多看她一眼，狼神的注意力全在肖亦身上。它的赤紅的雙目中流露出些許懼色。

    隨后，狼神以肉眼難以捕捉的速度，立馬從兩人身旁掠過，逃出了山洞。

    “……它走了啊。”溪允不免有些失望，“那速度，我們肯定是追不上的。但是，狼神會出現(xiàn)在這里肯定是有原因的，肖亦，走吧，先祖祠說不定就在里面?！?br/>
    肖亦點了點頭，和溪允繼續(xù)探尋山洞內(nèi)部。

    走過輕微的下坡，他們隨即看見了，刻著古老紋樣的重木門栓于洞內(nèi)，毫無疑問，那就是先祖祠的正門！

    祠堂內(nèi)的中央是一塊巨大的祭臺，它由未經(jīng)雕琢的粗石積成，上面擺放著諸多的牌位。

    這些牌位上的名字所代表的人，都是因為狂宴而死去的。

    “這就是先祖祠嗎？但是……好像也沒什么特殊的地方?！毕式柚┰S的光亮，在內(nèi)部尋找著可能有用的東西。

    很快，她便在一處石臺上，發(fā)現(xiàn)了雜亂的擺放著一堆已經(jīng)枯黃了的紙張以及書本。其中有一疊書紙疊得最厚，且十分整齊，一看就是有人有意整理過的！

    “肖亦！快過來！”溪允急忙喊道：“用提燈照亮這里?！?br/>
    肖亦立即趕來，將提燈放置于石臺上，并問道：“發(fā)現(xiàn)什么了？”

    “你看?！毕誓闷鹉嵌褧?，“這石臺沒有一點灰塵，肯定不久前有人清理過，再加上這疊整理整齊的書紙，我可以確信，婆婆來過這里！”

    “那也就是說？”

    “嗯，婆婆最后肯定是在整理這疊書紙，也就是說，這里面藏著什么重要的線索！”溪允立馬粗略翻看了幾頁，隨即面露喜色，“這是！我們村子自古以來舉行的每一場狂宴的記錄?。　?br/>
    這疊書紙，或是幾頁紙，又或是一本書有選擇的撕掉其中一部分內(nèi)容，按一定順序堆疊在一起的。第一頁，從第一次狂宴開始。

    然而，溪允剛翻看了幾頁，就不由得愣住了。

    “第一次的狂宴……根本沒有與狼神相關(guān)的記錄？”

    “這是什么意思？”肖亦問。

    “狂宴是因為狼神而存在的，但是……第一次狂宴的起因，是為了要給一位名為巽岳神的神獻上祭品！”

    “巽岳神？怎么又冒出來一個神??？”

    “先等一下?！毕蕪淖铋_始，認真的講述起其中的內(nèi)容：“這一切，得從村子的建立開始說起。那時，人們敬畏著群山，敬畏著自然，認為那無盡的山脈中，存在著一位名為巽岳神的神。巽岳神掌控著群山的一切，人們能從群山中獲得食物，皆是巽岳神的施舍，因此人們崇拜，祭拜著巽岳神，并不敢逾越巽岳神的領(lǐng)地，只敢將村莊建立在山腳下?！?br/>
    “但是后來，戰(zhàn)爭和饑荒一同襲來，極度的饑餓，對侵略者的仇恨，終于使得人們逐漸變得瘋狂，甚至開始出現(xiàn)人吃人的情況。人們也舍棄了對巽岳神的敬仰，為了躲避戰(zhàn)爭，也為了獲取到山中的食物，人們開始搬遷到深山之中，這便是我們村子的由來。”

    “但是很快，巽岳神就對不敬的人們降下了神罰，一場血雨襲來，無數(shù)野獸的尸體從天而降，砸死了好幾個人。但即便如此，人們還是不能離開深山，所以為了平息巽岳神的怒火，人們便開始了第一次狂宴?！?br/>
    “因為沒有狼神，所以第一次的狂宴跟我們所熟知的也完全不一樣。那是……選擇一個人作為祭品被處死，獻祭給巽岳神。而選擇的方式，就是搏斗，將對方打到無法還手，就算勝利，而且不論男女老人，不論對方是否是親人朋友，一旦被確定是村中最弱小的人，就要被處死。跟現(xiàn)在的狂宴不一樣，完全就是摒棄人性的，單純的血腥與暴力的儀式。但偏偏又說未滿十四的孩童不懂事，沒有資格，不能參加狂宴，因此在狂宴期間要被趕出村外?！?br/>
    “之后的第二次狂宴，竟然是在第一次的十一天后就再次進行了？這么快？而第三次狂宴，則是在第二次狂宴結(jié)束后的二十四天后就舉行了。為什么要如此著急？就好像是……沒能達到什么預期就急忙再開一次一樣?！?br/>
    “在第三次狂宴時，人們已經(jīng)被折磨得無比疲憊，因此都非常消極。而在那之后，狂宴儀式才終于沒有急著再開了。直到大半年后，第四次狂宴到來了。但是，第四次狂宴與之前有很不相同，因為……狼神出現(xiàn)了?！?br/>
    “在第四次狂宴開始很久前的某天，村中的一個孩童說看見巽岳神被一只野獸吃掉了，起初村里眾人是不以為然的，但是自那之后，村民數(shù)次看見一只巨大的白色狼影，還展現(xiàn)出了奇異的能力。再加上巽岳神之后再沒降下血雨，人們也終于相信了巽岳神被野獸吃掉了。村民猜測巽岳神因為人心中對其沒了信仰，再加上戰(zhàn)爭對土地的摧殘，由此變得虛弱，因此才被一只野獸偷襲并吃掉。而那只野獸也由此獲得神性，被人們稱之為狼神?！?br/>
    “人們相信，狼神作為新生的神，肯定需要祭品壯大自身，但它又沒有實力讓眾人臣服，所以便會吃掉村中的某人，裝作那人的模樣，試圖獲取他人的信任并以此想辦法偷偷吃掉更多人。因此，第四次狂宴儀式的形式，就是尋找出偽裝成人的狼神，將其處死。人們之間的猜忌，被質(zhì)疑……已經(jīng)跟我們現(xiàn)在的狂宴有幾分相似了，但還是有很大不同，特別是傳說方面?！?br/>
    “第四次狂宴時，狼神要是被處決，天空就會再次下起血雨，那預示著人獲得了勝利。但是狼神并不會就此死去，它會休養(yǎng)生息，在以后又卷土重來。奇怪的是，在狼神出現(xiàn)后，狂宴的頻率就減少了許多，幾年甚至十幾年才舉行一次了。”

    接著，溪允又說起之后的數(shù)次狂宴。每一次的狂宴與相應(yīng)的傳說都有所不同，就仿佛是見到知曉過去傳說的人已經(jīng)死了，就肆無忌憚的開始修改傳說一樣。

    作為一切起源的巽岳神，甚至直接消失了，就像是從一開始就不存在一般。而最初掌控群山的神，也就變成了狼神。

    這讓肖亦不禁想起了舍雷亞曾經(jīng)對他說過的，神與神的傳說為了迎合當時的主宰者，總是在不斷的改變。

    但是，狂宴與狼神的傳說改變得如此頻繁，究竟是為了什么目的？

    溪允繼續(xù)說：“五十七年前的狂宴，也就是婆婆參加的第一次狂宴，已經(jīng)與我們今天的狂宴差不多了，只是沒有守護靈的存在。然后三十九年前的狂宴，又突然多出了守護靈的存在與傳說，婆婆想必就是對此感到疑惑，才一直在收集有關(guān)狂宴的記錄吧。”

    溪允粗略的看了幾眼剩下的內(nèi)容，都是對過去的一些資料補充，以及婆婆自己寫的一些發(fā)現(xiàn)。

    還有很多未能明了的地方，比如說理所當然的存在著的規(guī)則文書卻在以往的狂宴之上沒有絲毫的記錄。

    以及，以前的狂宴都是不計時間的，而這次的狂宴，不知為何限定了五天的時間。

    溪允雖然很想繼續(xù)調(diào)查下去，但她估算著，時間也差不多了。

    溪允隨即看向肖亦，“肖亦，今天就先這樣吧，過了這么久，我估計著天色也不早了，我們還是早點回去吧，剩下的內(nèi)容，明天再說吧?！?br/>
    肖亦點了點頭，溪允也拿著那疊書紙，和肖亦一同走出山洞之后，發(fā)現(xiàn)天色果然已經(jīng)開始變暗了。

    肖亦和溪允加快腳步，快速往房屋的方向奔去。

    “明天再見?！绷粝逻@一句話后，溪允便和肖亦分開了。

    隨后，又過了一段時間，天色徹底暗了下來，眾人也都開始陷入沉睡。

    今夜，舍雷亞照常來了，不過他這一次沒有多說什么，只問：

    “亦，動否？”

    肖亦答：“睡覺?！?br/>
    “了解?！?br/>
    舍雷亞隨即離開了。

    狂宴第三天的夜晚，很安靜，在肖亦看來，什么也沒有發(fā)生。

    但是，直到狂宴第四天的早晨，肖亦才知道，昨晚并非是如他所想的那般平靜。

    昨晚，溪允死了。