“是，老板！”敖九答應(yīng)了，當(dāng)先領(lǐng)路。

    蘇道山跟在敖九身后。在他的帶領(lǐng)下，先逆時(shí)針繞了小半圈，走到圓形草地靠山的一側(cè)。

    只見敖九前后左右仔細(xì)看了看，似乎是在對(duì)應(yīng)著方位，最后對(duì)準(zhǔn)了身后山體的兩塊巖石，呈三點(diǎn)一線，站到一個(gè)地方對(duì)蘇道山道：“老板跟緊我。我怎么走，您就怎么走。”

    蘇道山點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    隨著敖九一步跨出，蘇道山發(fā)現(xiàn)，敖九的身影陡然出現(xiàn)在了自己的左后方三米之外。

    蘇道山走到敖九所站的位置，也是一模一樣地向前走了一步。

    四周景物變換，這一步之后，蘇道山發(fā)現(xiàn)，自己也出現(xiàn)在了敖九身邊。

    “這是個(gè)什么走法？”蘇道山心下嘀咕?，F(xiàn)在這個(gè)位置，實(shí)際上倒是在草地邊緣更外圍，來(lái)了個(gè)未進(jìn)先退?？扇羰且竭@里的話，剛才直接站過(guò)來(lái)不就好了，又何必多此一舉？

    不過(guò)，蘇道山并沒(méi)有提出疑問(wèn)。他當(dāng)然知道，敖九這么走，必然有他的道理。

    而且這一步走過(guò)來(lái)，蘇道山也隱隱覺(jué)得，四周的景物不太對(duì)勁。

    有一種說(shuō)不出來(lái)的錯(cuò)亂感。

    敖九見蘇道山跟來(lái)了，點(diǎn)點(diǎn)頭，卻沒(méi)有再動(dòng)，而是站在原地，嘴里念念有詞地?cái)?shù)著數(shù)。

    數(shù)到二十的時(shí)候，他向左跨了一步。

    蘇道山旋即跟上。

    如此這般，忽左忽右，忽前忽后，甚至有幾步，蘇道山還震驚地發(fā)現(xiàn)居然需要凌空走在空中。明明只是虛不受力的虛空，一腳踩上去，卻是如同踏在實(shí)地上一般。

    大約七八步之后，等到蘇道山再回過(guò)神來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)不知不覺(jué)走到了圓形草地的中央，站到了靈蘊(yùn)果的前面。

    這讓蘇道山不禁嘖嘖稱奇

    “老板，請(qǐng)?！卑骄殴Ь吹卣?qǐng)?zhí)K道山摘取靈蘊(yùn)果。

    蘇道山擺擺手，沒(méi)有急著摘取靈蘊(yùn)果，反倒有些出神地站在原地，仔細(xì)回憶。從第一步開始，一直到走進(jìn)來(lái)，每一步都?xì)v歷在目。之前他對(duì)靈境的這種地形錯(cuò)亂感，就隱隱有些猜測(cè)，而如今借著敖九進(jìn)來(lái)的方式映照，他已經(jīng)抓住了脈絡(luò)。

    “原來(lái)如此！”蘇道山恍然大悟。

    他知道這迷亂空間是怎么回事了。

    就拿眼前這片草地來(lái)說(shuō)，表面看起來(lái)沒(méi)有任何異常，可實(shí)際上，這片草地卻和四周山林并不處于同一個(gè)空間內(nèi)?；蛘呖梢哉f(shuō)，整片草地和周圍都被分成了無(wú)數(shù)個(gè)碎裂的空間。

    如果把靈蘊(yùn)果所在的草地中心，視為一個(gè)標(biāo)靶的靶心的話，那么，標(biāo)靶的外圍，其實(shí)全都碎成了一個(gè)個(gè)自成一體的小塊?？梢韵胂筮@些碎塊仿佛被凝固于虛空中一樣。有些高，有些低。有些靜止不動(dòng)，有些旋轉(zhuǎn)著。有些橫著轉(zhuǎn)，有些則豎著轉(zhuǎn)。

    就像是許多堆在一起的臺(tái)球。

    如果臺(tái)球比喻成這些碎裂的空間，把臺(tái)球號(hào)碼所在的位置，比喻成正確的出口的話，那么，想要經(jīng)過(guò)這些破碎的空間走到靶心，就只能等兩個(gè)臺(tái)球的號(hào)碼恰好對(duì)到一起的瞬間。

    這也是敖九為什么忽左忽右，不時(shí)又?jǐn)?shù)著數(shù)等待的原因。

    而想通了這一點(diǎn)，蘇道山進(jìn)而想到了整個(gè)靈境世界和天道山。

    他終于明白為什么這個(gè)世界沒(méi)有方向，而天道山更是忽左忽右，忽前忽后了。

    其實(shí)，天道山?jīng)]有變。它依然是在靈境世界的核心。變的，只是超凡武者們當(dāng)時(shí)所在的空間罷了。

    這里不是沒(méi)有方向。天道山就是方向！

    蘇道山長(zhǎng)呼一口氣，好奇地問(wèn)敖九道：“你是怎么知道正確路線的？”

    “有些小竅門，”敖九道，“但更多的還是反復(fù)嘗試……”

    蘇道山點(diǎn)了點(diǎn)頭。繼承了原身的記憶之后，他知道，自己之所以能夠理解靈境世界的破碎空間，是因?yàn)樽约河星笆赖挠^念。對(duì)于自己來(lái)說(shuō)，三維空間是很自然的認(rèn)識(shí)。

    但對(duì)于這個(gè)世界的人來(lái)說(shuō)，他們對(duì)世界的認(rèn)知，更接近于前世古代的天圓地方。

    整個(gè)世界更像是一個(gè)平面。

    當(dāng)然，這對(duì)前世來(lái)說(shuō)完全荒謬的認(rèn)知，對(duì)這個(gè)世界的人來(lái)說(shuō)，或許并不算什么錯(cuò)誤。畢竟，前世的認(rèn)知可沒(méi)法解釋夜空中那一道星痕。也沒(méi)法解釋異術(shù)和秘器。

    “不過(guò)，我倒是可以試試陀螺羅經(jīng)?！碧K道山想著，毫不客氣地上前一步，將靈蘊(yùn)果給摘了下來(lái)。

    幾乎是在蘇道山摘下靈蘊(yùn)果的同時(shí)，四周的靈獸已然爆發(fā)了一陣騷亂。它們仿佛剛剛才回過(guò)神來(lái)，意識(shí)到身邊的危險(xiǎn)一般，有逃命的，又捕食的。一時(shí)狼奔豕突，塵土飛揚(yáng)。

    而原本迷亂的草地，這一刻也恢復(fù)了正常。幾只靈獸甚至向著蘇道山和敖九沖了過(guò)來(lái)，被兩人輕松解決。

    等到一切平靜下來(lái)，蘇道山這才看向自己手里的靈蘊(yùn)果。

    果子一到手，他就自然產(chǎn)生了明悟。心念一動(dòng)，靈蘊(yùn)果已經(jīng)從手里消失了，再出現(xiàn)的時(shí)候，已經(jīng)掛上了道種的樹梢。

    靈蘊(yùn)以錢為單位。大小不同的靈蘊(yùn)果蘊(yùn)含的靈蘊(yùn)不同。這是一個(gè)小果，靈蘊(yùn)為十錢。而無(wú)論是提升境界，還是以心爐煉制器物，亦或是喂養(yǎng)秘器，都需要消耗大量的靈蘊(yùn)。

    少則數(shù)錢，多則成百上千。

    這么一算，蘇道山倒覺(jué)得這個(gè)靈蘊(yùn)果并不值得多喜悅了。

    感覺(jué)就像是前世累了半天，才賺了十塊錢。

    反倒是身邊這個(gè)恭恭敬敬，知無(wú)不言言無(wú)不盡的異種，才是自己今天最大的收獲。

    “對(duì)了，靈境里全都是這樣各行其是嗎？”蘇道山問(wèn)道，“你和其他人之間，有沒(méi)有什么聯(lián)系？”

    “回稟老板，靈境中有集市，有村鎮(zhèn)的。皆為超凡者所建，也有靈妖聚集……”敖九道。

    “哦？”蘇道山一下就來(lái)了興趣。

    之前因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)靈境中沒(méi)有方向，他一度以為，靈境中并不存在現(xiàn)實(shí)世界那樣的社會(huì)秩序。

    畢竟，大家都只是神魂入境，來(lái)這里也主要是尋找靈蘊(yùn)。看起來(lái)并沒(méi)有社交以及長(zhǎng)期待在這里面的需求。

    況且，人類社會(huì)的秩序本就是以自然環(huán)境為根基。

    自然環(huán)境惡劣，人和人之間的關(guān)系就殘酷。自然環(huán)境好，人和人之間就相對(duì)容易相處。

    而如果一個(gè)地方連方向都沒(méi)有，走到哪里都如同迷宮一般，他很難想象人們?cè)趺淳奂谝黄?，怎么出遠(yuǎn)門，又怎么形成村鎮(zhèn)，怎么形成秩序。

    可沒(méi)想到……

    “這附近就有這類地方嗎？”蘇道山問(wèn)道。

    敖九點(diǎn)了點(diǎn)頭，辨別了一下，指著遠(yuǎn)處道：“這邊有一條靈脈，可通一個(gè)域外部落。加上靈妖，大約有上百人?！?br/>
    “那你帶我去?！碧K道山興奮地催促道，說(shuō)著，他又好奇地問(wèn)道，“靈脈是什么，域外又是指什么？”

    “回稟老板，靈脈是我們超凡者于靈境中發(fā)現(xiàn)的安全通道，因地有靈光，故而得名。只有從靈脈走，才不會(huì)誤入險(xiǎn)境。不然的話，此間地勢(shì)復(fù)雜多變，一不小心就會(huì)迷失在山林之中……”敖九詳細(xì)地解釋了一番。

    蘇道山想了想，大概明白了過(guò)來(lái)。聽起來(lái)，這靈脈就像是樹葉的脈絡(luò)。是超凡者根據(jù)靈境的特質(zhì)開發(fā)的路線。

    難怪他們沒(méi)有方向，也能聚集和探索。

    果然人類的適應(yīng)能力是最強(qiáng)的，隨便丟到一個(gè)地方，總有人能想出辦法來(lái)。

    “至于域外，指得是領(lǐng)域，”敖九用一根樹枝，在地上畫了一個(gè)圓圈：“靈境以天道山為中心，越是靠近天道山，靈蘊(yùn)越濃密豐富，對(duì)境界提升和異術(shù)領(lǐng)悟就越有好處。

    “正因?yàn)槿绱?，以天道山為核心，向外分出五大靈域。天道山腳下的第一靈域最好，然后依次向外，是第二靈域，第三靈域……”

    一邊說(shuō)，敖九一邊畫圈，最后畫到第五個(gè)圈，又在外畫了一道：“第五靈域之外，就是我們現(xiàn)在所在的域外?！?br/>
    蘇道山一看，這可不就是自己之前比喻的標(biāo)靶么？

    “那你為什么不去第一靈域？”蘇道山困惑地問(wèn)道。

    敖九搖頭道：“靈域之間，并無(wú)靈脈通路。想要進(jìn)入更高一階的領(lǐng)域，就只能依靠天道山的登山道。小人如今是天道山第二層，可以進(jìn)第五靈域。再往前就不行了……”

    蘇道山聽得一臉迷惑，問(wèn)了又問(wèn)，經(jīng)過(guò)敖九的反復(fù)講解，這才弄明白了。

    因?yàn)殪`境中沒(méi)有方向，因此，人們只能沿著靈脈進(jìn)行探索。沒(méi)有人敢離開靈脈太遠(yuǎn)的地方。

    然而，如果把靈境看成一個(gè)標(biāo)靶的話，那靈脈的走向都是沿著一圈圈的環(huán)線平行的，沒(méi)有直接通往靶心的靈脈。因此，沒(méi)人可以翻閱靈域分界，去往更高靈域。

    唯一的一條路，就是通往天道山山門的登山路。

    每個(gè)月，天道山的山門只開一次。人們會(huì)通過(guò)這條直通天道山的路，進(jìn)入天道山求學(xué)問(wèn)道。而在天道山山門未開啟之前，這條路去不了天道山，倒可以用于通往其他靈域。

    然而，想要從這條登山道走，就必須擁有相應(yīng)的境界。

    說(shuō)白了，就像是看球賽的票一樣。

    你花了多少錢，買了第幾排，才能去往第幾排。不然的話，就算你從這條道下去了，也沒(méi)有伱的座位。

    兩人一邊走，一邊說(shuō)。

    蘇道山跟在敖九的身后，翻過(guò)了兩個(gè)山頭，穿過(guò)一條蜿蜒的峽谷，再走上一個(gè)山坡的時(shí)候。

    一座小小的村落，出現(xiàn)在眼前。