渡劫和渡難都往前踏上一步，站到渡厄的面前，渡劫道：“師兄，還是三對(duì)三吧，雙方各出三人比試?！?br/>
渡厄知道二位師弟是擔(dān)心自己，想與自己同甘共苦，然而他平素雖性情暴烈，卻并非魯莽之人；眼下見(jiàn)己方只有三人，而明教中的首領(lǐng)大多都在此地，其中大半都是在江湖上聲名顯赫的人物，像鷹王殷天正的絕技鷹爪擒拿手便馳名江湖，罕逢敵手，更何況還有地位更高的光明左右使；即便是三打三，只怕己方也討不到好去。還不如讓自己與陽(yáng)頂天拼上一拼，起碼也有那四成勝算。
渡厄?qū)Χ粠煹軗u頭道：“二位師弟，陽(yáng)教主乃當(dāng)世奇人，能向他請(qǐng)教三招兩式，是我的榮幸。二位兄弟休要再說(shuō)！”
這邊陽(yáng)頂天也交代了明教中的眾人，自己要與少林神僧“切磋”武功，任何人不得干擾！
明教群雄對(duì)少林三渡怒目而視，卻都躬身領(lǐng)命，無(wú)一人敢多言。
三渡見(jiàn)陽(yáng)頂天那一份領(lǐng)袖群雄的氣概，心下實(shí)是更為憂慮，此人舉手投足，無(wú)不盡顯威儀，明教中高手如云，對(duì)陽(yáng)頂天卻都如眾星捧月，真心敬服。
那明教眼下亦正亦邪，正邪難分，像是正在艱難抉擇之時(shí)，今后若墮入了邪教之列，那武林不是面臨著滅頂之災(zāi)？
因此此刻在渡厄的心中，已暗暗動(dòng)了殺機(jī)，在比武之時(shí)，若有良機(jī)，他絕不會(huì)放過(guò)。
陽(yáng)頂天卻并未想許多。他原本是想替謝遜扛下所有罪責(zé)，實(shí)是因這里面有個(gè)外人并不知曉的原因。
他與謝遜是生死之交；謝遜曾救過(guò)他的命。
三年前，波斯明教總教曾派使者來(lái)中土，向陽(yáng)頂天索要“乾坤大挪移”的心法。
按說(shuō)那“乾坤大挪移”的心法原本是從波斯傳入中土，為何波斯明教竟然把這么重要的護(hù)教神功弄丟了呢？
只因波斯明教歷來(lái)要求教主必須是處女之身，這便導(dǎo)致歷代教主資質(zhì)高低不一，數(shù)百年來(lái)，因接連出了幾位庸庸碌碌的女教主，導(dǎo)致心法幾乎失傳，所傳下來(lái)的，不足一成，反倒是中土明教傳下了全份。
這一屆的波斯明教教主是個(gè)大有野心又手段狠辣之人，想光大本教，但苦于護(hù)教神功“乾坤大挪移”心法只掌握了皮毛，便端起總教的架子，派使者來(lái)中原索要。
陽(yáng)頂天原本便對(duì)波斯明教心中有怨，在他新接任教主之位時(shí)，曾探聽(tīng)到本派圣物“圣火令”回流到波斯總教，便帶著教中的精英去總教，想迎回圣物“圣火令”，誰(shuí)料遭到波斯總教的一口拒絕，不愿交回圣火令。ＷwＷ.ΧＬwＥй.coΜ
陽(yáng)頂天為此事耿耿于懷多年，此刻又怎能把“乾坤大挪移”的心法交給波斯總教？自然是斷然回絕。波斯明教想以總教的身份對(duì)陽(yáng)頂天進(jìn)行施壓，陽(yáng)頂天根本睬也不睬，將波斯使者一頓臭罵，趕出了中土。
誰(shuí)料波斯總教不死心，竟然派出六位寶樹(shù)王帶著妙風(fēng)、流云、輝月等三使，前來(lái)偷襲陽(yáng)頂天，想控制住陽(yáng)頂天，逼他說(shuō)出“乾坤大挪移”的心法。
六位寶樹(shù)王在總壇附近的地方隱蔽多日，終于給他們抓到機(jī)會(huì)，那日陽(yáng)頂天在豫北分舵處理完教務(wù)回來(lái)，身邊只帶著金毛獅王謝遜一人。
六位寶樹(shù)王和波斯三使突起襲擊，打了陽(yáng)頂天一個(gè)措手不及，其中有兩位寶樹(shù)王手中的兵刃便是“圣火令”，他們所使的武功又怪異之極，終于將陽(yáng)頂天打傷，險(xiǎn)些喪命于“圣火令”之下。
幸虧謝遜奮起神威，不顧生死，被圣火令結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地打了兩下，還中了波斯使的三劍，渾身跟血人一般，卻如一頭猛獸一樣，硬是將陽(yáng)頂天背了出去，救了陽(yáng)頂天的性命。
陽(yáng)頂天傷好之后，曾對(duì)謝遜道：“雖然我們倆名義上是教主與屬下，然而實(shí)則比同胞兄弟還親，從今以后，謝遜的事便是陽(yáng)頂天的事，陽(yáng)頂天有的，也即是謝遜有的?！敝皇嵌宋磳⒋耸鹿_(kāi)張揚(yáng)而已，因此教中的兄弟，倒是很少有人知道謝遜曾經(jīng)救過(guò)教主的性命。
陽(yáng)頂天要替謝遜扛下所有，三渡卻堅(jiān)決不允，定要搜查密道，找出謝遜。陽(yáng)頂天如何能讓他們得逞？只好接下渡厄的挑戰(zhàn)，與渡厄比試一場(chǎng)。
雖然是一場(chǎng)武功的比試，實(shí)則牽扯極大。對(duì)于三渡來(lái)說(shuō)，能否為譚嘯沖報(bào)仇，便要看這一戰(zhàn)；對(duì)于陽(yáng)頂天來(lái)說(shuō)，能否救下謝遜，也要著落在這一戰(zhàn)！
因此不管是陽(yáng)頂天，還是渡厄，必然都要打起精神，贏得這一戰(zhàn)。然而其間還有不同的是，渡厄此時(shí)已起殺心，而陽(yáng)頂天卻只想取勝。
二人一交上手，渡厄便知道，陽(yáng)頂天的武功，實(shí)在比江湖中傳說(shuō)的還要高。
在動(dòng)手之前，渡厄當(dāng)然也絲毫不敢小覷陽(yáng)頂天，于是使出了他的成名絕技“大力金剛指”。以渡厄此時(shí)的武功，實(shí)是少林派中第一人，這手金剛指禪功，攜著他的佛門(mén)正宗內(nèi)功，如暴風(fēng)驟雨，威不可當(dāng)。
然而陽(yáng)頂天卻好似混不在意，只以一路“綿掌”，輕描淡寫(xiě)地化解了渡厄的“大力金剛指”。
渡厄見(jiàn)大力金剛指功奈何不得陽(yáng)頂天，愈戰(zhàn)心中愈是盛怒，暗道：我若輸了，今后還有什么臉面再做達(dá)摩院首座？看來(lái)今日不是你死，便是我亡！
想到這里，渡厄深吸一口氣，右手中指和無(wú)名指微屈，內(nèi)力運(yùn)至指尖，摩柯指法“地獄一劫”滋滋彈出。
陽(yáng)頂天知道渡厄變了武功路數(shù)，聽(tīng)得指力剛猛，劃空而來(lái)，心中一驚，右手引一招綿掌中的“如影隨形”，把“地獄一劫”指力接下來(lái)。
渡厄知他手段，更不停歇，右手連點(diǎn)，“地獄二劫”、“地獄三劫”兩招接連發(fā)出，如長(zhǎng)箭劃空一般隱隱帶有尖嘯聲。他當(dāng)年在佛門(mén)集會(huì)上，曾與大理天龍寺、五臺(tái)山清涼寺等十余名高僧切磋武功，憑此“地獄三劫”指，逼得諸位高僧先后棄招認(rèn)輸，當(dāng)時(shí)的佛門(mén)公推他為第一。今日渡厄面對(duì)陽(yáng)頂天的自負(fù)便是由此而來(lái)。
陽(yáng)頂天見(jiàn)這兩招來(lái)勢(shì)兇猛，再以“綿掌”難以抵擋，只怕自己還要受傷，無(wú)暇思索，不由自主地雙掌使出了“乾坤大挪移”的武功，渡劫和渡難在一旁觀戰(zhàn)，見(jiàn)陽(yáng)頂天突然間半邊臉漲得血紅，半邊臉卻發(fā)青，但雙眼精光炯炯，二僧不由得心中一顫。
只見(jiàn)陽(yáng)頂天左掌接下“地獄二劫”指，右掌又一領(lǐng)，將“地獄三劫指”也盡數(shù)接下，此時(shí)陽(yáng)頂天的雙袖間已然鼓起，如同灌滿了真氣，突然間他大喝一聲，反震出去，便如一座大湖在山洪暴發(fā)時(shí)儲(chǔ)滿了洪水，猛地里湖堤崩決，洪水急沖而出，將渡厄發(fā)來(lái)的指力真氣盡數(shù)倒回。
渡劫、渡難大叫“不好”，接連搶上，卻哪里趕得上？此時(shí)渡厄見(jiàn)勢(shì)不好，將身一側(cè)，雙掌齊出，只聽(tīng)一聲悶響，渡厄向后連退了七八步，半邊臉上血肉模糊，僧衣上片刻間盡被染紅。