第九十七章：五角星

    祭壇坐落在洞底最深處，其旁數(shù)十口木棺以半圓形均勻分布，像是守護祭壇，又像是守護祭壇之上那唯一一口石棺！

    祭壇很大，呈圓形狀，初略估計直徑超過20米，周遭插滿符咒、幡布、白色花紙、異族衣物和一些珍貴陪葬品。

    “王茂，那些金銀器物應(yīng)該很值錢?！?br/>
    宋天宇輕聲低語，若不是祭壇神秘莫測，估計他早已跑過去。

    器物之中以金銀居多，首飾玉器等不計其數(shù)，咋眼一看連我也不驚嘆然，不過很快調(diào)整心緒，將目光放在符咒上。

    “二叔，這些符咒你認識嗎，那好像是聚魂咒?！蔽覀冎共皆诩缐叄⑽粗鼻靶?。

    “我認識些，不過這里符咒種類太多，但基本上都是結(jié)魂重生類，想來是這位女王一心想復活，不過幡布很奇怪，像是后來有人放置。”

    我微微一震，照射電筒看去，只見幡布不與符咒平起，且細細觀察，每個符咒前都有一張幡布阻隔。

    “感覺是有人不想女王復活？”宋云荒在旁分析道。

    “二叔，會不會是你伙伴取鮮卑女服時將符咒隔絕？”

    我的疑問令二叔陷入沉思，“有可能，如果真是這樣那符咒功效我們可以暫時不管，咦，這是什么？”

    說話同時，二叔快步向左側(cè)走去，來到一塊幡布下，“玲瓏布！”

    “二叔，怎么了？”

    “你們知道玲瓏布嗎？”

    我們齊齊搖頭，說實話，還真沒聽說過。

    “玲瓏布是西域喇嘛專用來寫佛咒，不過現(xiàn)在很少有人用，基本絕跡，想不到這里還有?！?br/>
    “二叔，你怎么判斷這是玲瓏布，我看和一般布差不多啊?！彼翁煊钸呎f邊蹲下身來回查看。

    “小子，你懂什么，玲瓏布是用雪域白貂制成，制作方法世上少有人知曉，只因佛咒和白貂靈性相加可以產(chǎn)生無窮神力，從而聞名，分辨玲瓏布最直觀辦法就是光線照射布上反射出七彩宏光。”

    “哪有七彩，我只看到白色反光啊?！彼翁煊罨蝿与娡瞾砘卣丈?。

    “你個白癡，照佛咒上，你對著底下布照什么！”二叔怒斥道，將電筒光提到幡布上側(cè)，果真佛咒字體上散發(fā)出七彩色。

    “這么神奇?！蔽乙蚕萑塍@嘆中，不禁疑問，“佛咒具有超度之效，與符咒悉數(shù)2個類派，但兩者之間相輔相成，并不像阻隔符咒。”

    二叔分析周圍幾塊幡布，“除了這塊是玲瓏布，其余都是一般幡布。喂，小子你在干嘛！”

    此時宋天宇正掀開玲瓏布來到其后繪制符咒的黃紙上，用手在查看黃紙上符咒類型。

    “二叔，這幾張黃紙符咒很詭異，看上去非?？植溃铱?，它怎么飄起來了！”

    只見幡布之后那貼在竹竿上3張黃紙符突然脫離竹竿，飄至幡布上面，隨后一路向中，到達石棺蓋上。

    剎那，石棺震動不已，萬千吼叫聲響徹祭壇上，約莫持續(xù)1分鐘，才漸漸平靜下來。

    “這符，王茂，這到底是什么鬼東西?！?br/>
    而此時我將思緒全部放在幡布上，雖然不認識玲瓏布，可面前佛咒總覺得在哪兒見過，“這是西域喇嘛佛咒嗎，怎么有點不像！”

    “二叔，我們先將所有玲瓏幡布找到，我覺得這不是佛咒，更像是鬼咒?！?br/>
    正在四處研究的二叔一愣，“鬼咒？你的意思是那三張黃紙符是鎮(zhèn)壓？”

    我點點頭，“你們看，不是玲瓏布后竹竿上的每處都只有1張黃紙符，且畫符內(nèi)容都是聚魂之用，這符合正常入葬，但剛?cè)龔堻S紙符，雖然不敢斷定是否是鎮(zhèn)壓咒，可絕對不是聚魂咒?！?br/>
    話落，我們齊齊動手，我和欣怡往左側(cè)繞圓臺尋找，二叔帶領(lǐng)天宇和云荒往右側(cè)尋找。

    “王茂，這里有面玲瓏布?！逼蹋迓曇魝鱽怼！伴g隔10面普通幡布。”

    與此同時，我和欣怡正好檢查到第10面幡布，“二叔，我也找到一面玲瓏布，同樣間隔10面普通布?！?br/>
    我和二叔相約在玲瓏布上標上記號，隨之繼續(xù)尋找，待到匯合后，共計4面玲瓏布！

    “加上最先發(fā)現(xiàn)一面，共有5面，二叔，我們一面面看過去?！币撇絹淼阶罱幻媪岘嚥记埃椅⑽⒉家崎_，只見在其后竹竿上貼著同樣三張黃紙符。

    “電筒給我。”

    細細查看黃紙符上圖案，那是一種我從未見過的符咒，初步看去像是一頭猙獰野獸，側(cè)身又變成一只厲鬼在嘶吼。

    “好有魔性的符咒，感覺能侵蝕人心神般。”二叔搖頭一晃。

    “這種符咒與女王棺有聯(lián)系，二叔覺得應(yīng)該怎么辦？”

    話落，只聽宋天宇隨口說道，“把它拿下來貼到女王棺上，這樣女王尸體就不會動，我們就可以想干嘛就干嘛！”

    “表哥，你想干嘛，地上金銀器物那么多，你帶得走嗎？”

    “這不是還有你的背包，大家把背包清理下，應(yīng)該差不多了?！?br/>
    “二叔，我覺得天宇說的不是沒有道理?！蔽抑钢h處石棺，“剛才那一幕大家也看到，黃紙符飄到石棺蓋上導致石棺晃動，我們可以把黃紙符拿下放在袋中，如果待會兒開棺出現(xiàn)變故，這些符咒或許是我們保命之物！”

    “有道理，不過阿茂，剛你說符咒可能有鎮(zhèn)壓之效，摘掉會不會導致玲瓏布發(fā)生異變！”

    欣怡擔憂的正是我最在意，不過任何事情只有等到發(fā)生才能完全確定，如佛咒和鬼咒，畢竟是西域喇繪制的佛咒現(xiàn)已很少見，匆忙間也不好分辨。

    “剛才那面玲瓏布也沒發(fā)生變故，況且鎮(zhèn)壓也只是猜測，試試看?！?br/>
    正打算詢問二叔意見，轉(zhuǎn)頭卻看到他已經(jīng)走到祭壇正中，靠近石棺處，站起繞圈在研究什么。

    我們靜靜等待，約莫3分鐘，二叔雙手一拍，“我好像知道玲瓏布存在價值了！”

    “是什么？”

    “知道五角星最初含義嗎？”

    我遲疑片刻，說道，“五角星是世界上最早的一個符號，傳言由巫術(shù)中五角星護身符演化而來，屬于異教符號，對自然崇拜的符號，后宗教史學家將五角星象征為維納斯-代表女人和美的女神！當時異教和基督教相爭，異教輸了，海神波塞冬的三叉戟成了惡魔象征，智慧的錐形尖頂帽成了女巫象征，而金色五角星成了邪惡象征。近代，軍方又將五角星成為戰(zhàn)爭最重要符要，總之，五角星含義一直在變，可卻也是從古至今使用最多的符號！不知，二叔為何這么問？”

    “如果把石棺看做一個點，祭壇邊玲瓏布也看做一個點，祭壇當做一個圓圈，相連接，你覺得它像什么！”

    “一個五角形狀的標志！”

    “二叔，王茂，不對啊，五角星中間沒有點啊，而且它邊上角點間隔不一樣?。　?br/>
    我低聲道：“是4千年前巫術(shù)中形狀，也是最初形成五角星所用的標注！”