宗政司晨搖搖頭接著說道：

    “在各個神系中幻想神神系是最弱的，但是！幻想神卻比別的神擁有更多的可能性，也就是存在于世的可能性，還有。。變強(qiáng)的可能性！

    雖然說，現(xiàn)在的我是假設(shè)著有神存在于世界之上，但是現(xiàn)實(shí)畢竟并非如此。每一個神，要想在剔界地球中展現(xiàn)，那存在于世的可能性便是必不可少的。

    因?yàn)槟骋粋€神存在于世的可能性越大，那么它出現(xiàn)時要付出的代價便越少。付出的代價越少，那么它可施展的神力便越大！

    可千萬不要小看這一點(diǎn)，之前提到過耶穌在剔界比上帝更勝一籌。之所以耶穌能在短時間內(nèi)趕超上帝，實(shí)際上與這存在于世的可能性有著極大關(guān)系。

    耶穌屬于信仰神范疇，由人類誕生，擁有人類的模樣與人格。但是上帝呢？它是隸屬于神系中我沒有解釋到的抽象神！

    而抽象神又是什么？抽象神(AbstractGod)便是為沒可見形象的神！上帝的形象實(shí)際上是沒有的！所有的基督教堂中膜拜的都只有圣子像，也就是耶穌的人像！雖然，在《歌羅西書》第一卷的第十五條中寫道：

    hoistheimageoftheinvisibleGod，theFirstbornofallcreation。（直譯：誰的模樣會是那不可見的主，是那萬物被創(chuàng)造之前所誕生的第一個孩子（耶穌）。/教譯：愛子（耶穌）是那不能看見之神的像，是首生的，在一切被造的以先。）

    首先，這段話的來源《歌羅西書》本身就是新約，也就是耶穌的基督教所寫的。。其次，這句話的意思是說，上帝的模樣就是圣子的模樣。但是，圣子就是耶穌，耶穌本來就要跟上帝對著搞事，當(dāng)然要上帝變成自己的模樣，好讓信徒信仰自己??！

    所以。。實(shí)際上！真正的上帝并無模樣，屬于抽象神的神系，這一點(diǎn)在舊約中也有提到。

    除了猶太教（舊約上帝）之外，伊斯蘭教的神也是屬于抽象神。例如伊斯蘭教禁止為神造像及跪拜偶像，又例如中華古代對「天」的觀念相當(dāng)抽象，近乎無人稱及無位格。

    你們可以想象，一個抽象神，也就是無人性，無人相，超越了人類認(rèn)知范圍的生物。。不，都不能稱之為生物了，應(yīng)該叫超越了人類認(rèn)知范圍的？？，出現(xiàn)在這個剔界上的可能性有多大？幾乎可以說是零了吧？也就是，存在上帝的可能性幾乎為0%。

    所以，如果上帝想要出現(xiàn)在剔界上，那么它便需要付出極為龐大的代價，才能將自己出現(xiàn)的可能性提高至無限接近于100%。這意味著，即使上帝是歸屬于創(chuàng)世主之列的真神，甚至在舊約中記載為幾乎無限強(qiáng)大的神！但當(dāng)它花費(fèi)了近乎一個天文數(shù)字的力量，出現(xiàn)在剔界之中，那么它的神力也會被縮減到令人發(fā)指的地步。

    就好比之前它可能是條龍，結(jié)果花費(fèi)完神力出現(xiàn)之后，就變成了一只毛毛蟲。當(dāng)然，并不是指上帝的力量真的只跟毛毛蟲差不多，只是打個比喻而已，雖然我沒見過它，但這種真神級別的神明，即使削弱了99%，估計(jì)也比一般的神強(qiáng)大了?！?br/>
    “之后，在上帝存在于世的可能性如此低下的情況下。圣子耶穌存在于世的可能性，那就高得不行了。畢竟，耶穌有畫像，有生日，有具體事跡，甚至還有老媽圣母瑪利亞，雖然說沒有老爸。。哦。。他的老爸應(yīng)該是隸屬于抽象神的上帝。但。。至少有人‘見過’耶穌本人呀！”

    說道這里，宗政司晨忽然露出了一副嘲諷臉，發(fā)出了不明意義的“呵呵呵。?！甭曇?。

    “總而言之，像耶穌這種存在于世可能性極其高的神明，他想要出現(xiàn)在剔界就容易了許多。也許，從原本實(shí)力來說，耶穌完全打不過上帝。但是，當(dāng)兩個神明同時在剔界打架時，結(jié)果可就不好說了。

    所以這個存在于世的可能性，便是對于神明來說極為重要的一點(diǎn)。?！?br/>
    聽到這里，方吳為愣了愣，忽然想到之前無限世界的主神旺峻凱所提到的事情

    【在多重宇宙之下，每一個宇宙都有著自己的規(guī)則。不同的規(guī)則下，能允許存在的行為也不同。比如魔法世界里，科技的武器就不適用?？萍嫉氖澜缋?，修仙就非常難?！?br/>
    而剛才這個宗政司晨提到了存在于世的可能性，莫非就是跟宇宙的規(guī)則有關(guān)系？就好像地球本身的規(guī)則下不應(yīng)該存在神，所以神出現(xiàn)在地球，所受到的力量就會削弱？

    方吳為動了下嘴唇，想要將自己心中的疑問表達(dá)出來，不過想到宗政司晨之前叫他們不要說話，方吳為還是把嘴閉了起來。而這一瞬間，方吳為又記起了一件旺峻凱極早就提到的事。

    【旺峻凱說自己的力量來自于一些未知的規(guī)則，而旺峻凱又被稱之為主神，難道他也是神明？那旺峻凱究竟屬于哪一個神系？信仰神，社會神，抽象神？或者說，他就是幻想神？而且之前旺峻凱提到了力量快要消失，下一次的無限試煉也公布延期，難道是旺峻凱沒有力量了？那他的力量要從哪里來？】

    想到這里，方吳為只覺得自己一個頭兩個大，就如同邊上放了一個火鍋一樣，熱得發(fā)燙。

    “方大叔，你能讓一下嗎？你擋到我要的火鍋了?！?br/>
    宗政司晨一臉不爽的看著方吳為，用筷子指了指方吳為身旁端著火鍋的服務(wù)生。

    方吳為愣了愣，隨即吐槽道：“擦淚??！居然還真的有火鍋？！黃浦會也有賣火鍋的嘛？！而且你這個人渣高中生，你亂點(diǎn)什么東西?。∮植皇悄阏埧?！”

    宗政司晨用死魚眼看著方吳為說道：

    “方大叔，不就是叫了個火鍋嗎，你嘰嘰歪歪什么，反正也不是你請客，繼續(xù)聽我說。”

    說完，宗政司晨老練的用筷子夾起火鍋里略微透明的薄肉，放入嘴中接著說道：

    “至于幻想神里另一個可能性，也就是變強(qiáng)的可能性，那對于神來說就更是重中之重。畢竟，大部分的神都想更強(qiáng)嘛，成為造物主那可是神明的夢想??！所以，擁有著更多變強(qiáng)可能性的幻想神，也是其它神系的神明所微微羨慕的對象。

    當(dāng)然，幻想神因?yàn)槠渥儚?qiáng)的可能性更高，所以幻想神變強(qiáng)的方法也是五花八門。比如有的幻想神通過喝敵敵畏就能獲得比往常更強(qiáng)的力量，再或者有的神可以通過跟別人打嘴炮就變得更。?！?br/>
    忽然間宗政司晨停了下來，一臉嘲諷的看向方吳為說道：“方大叔，打嘴炮和你很像哦。?！?br/>
    然后，宗政司晨再一次發(fā)出了意義不明的“呵呵呵。?！甭曇?。

    坐在那里的方吳為，臉又是一黑，正想吐槽“難道你聽過我打嘴炮嗎？”但是轉(zhuǎn)念一想，自己貌似總是干這種事情，總歸還是強(qiáng)壓下了那句吐槽，低下頭不再看向宗政司晨。

    宗政司晨舔舔嘴唇，如同得勝了一局般接著說道：

    “方大叔別低頭嘛，皇冠會掉。剛才我開玩笑的，像你這樣的人。。哪有那么好運(yùn)氣，打打嘴炮就能變強(qiáng)??？”

    然后，這個帶著嘲諷臉看向方吳為的男子高中生，又發(fā)出了“呵呵呵。。”這種意義不明的聲音。。

    而低著頭的方吳為在聽到宗政司晨這句話后，全身就如同石化了一般，瞬間僵住，然后在心底默默的流起了眼淚。

    “算了，不扯了?！?br/>
    宗政司晨潤了潤喉嚨，接著說道：

    “雖然提了幻想神最重要的兩大可能性，一是存在于世的可能性，二是變強(qiáng)的可能性。但是幻想神究竟是什么？現(xiàn)在，我再認(rèn)真向各位細(xì)細(xì)道來。

    幻想神（FictionalGod）虛構(gòu)的，被后世創(chuàng)造出的神明。因人類的幻想而孕育，由人類的信念而出生，最終亦因?yàn)槿祟惖耐鼌s而滅亡。

    在霓虹本土的神道教中，號稱這世間有八百萬神明。雖說在霓虹語言中，漢語‘神’字被念為‘かみ’（kami一詞包含了英靈，惡鬼，動植物靈魂妖怪等意思），其寓意與中華人理解中的‘神’字不同。

    但是神道教所說八百萬神的含義卻與幻想神相接近，那便是—‘神’無處不在，相信其‘神’存在，則其‘神’存在！

    而且，霓虹神道教的八百萬神與幻想神相類似的另一點(diǎn)，在于其神明除去天照大神等天生神之外，大部分的神明都是后世添加上去的神明！

    要知道，只有天照大神一類才屬于霓虹真正的舊宗教信仰--伊勢神宮信仰！

    在公元5-8世紀(jì)的時候，漢傳佛教經(jīng)書由朝鮮半島百濟(jì)傳入霓虹，漸漸在當(dāng)時的霓虹擴(kuò)張開來，為了與“佛法”一詞分庭抗禮，霓虹創(chuàng)造“神道”一詞來區(qū)分霓虹固有的傳統(tǒng)信仰與外國傳入的佛法，吸收中華儒家與佛教學(xué)說后，漸漸才形成較為完整的體系，變成了現(xiàn)在的霓虹神道教。

    當(dāng)然，神道教的得勢，除去神道教三大流派神社神道、教派神道和民俗神道，還有其中教派神道的十三教派擁有著極廣泛的信徒之外，與當(dāng)時的霓虹政治亦有著極大關(guān)系。畢竟，這些后人添加的幻想神，實(shí)力絕對不如之前所說的天生神或信仰神等神系，所以這些幻想神們，還是需要依靠人類的力量去鞏固自己的位置。而這也是再次間接說明了一點(diǎn)，幻想神的實(shí)力，基本都排在神明之中的末尾。

    但是，請務(wù)必清楚一點(diǎn)，日本八百萬神并非都是幻想神！只有后世神道教添加的神明，才能稱為幻想神！而早期屬于伊勢神宮信仰的神明，則是隸屬于其它的神系，與幻想神無關(guān)。

    但是，如果用中華的例子來代表幻想神神系的話，那么只有拿出最出名的幻想神——‘齊天大圣孫悟空’來代表了。

    孫悟空算是純粹被創(chuàng)造出的神明，在《西游記》中被大家所熟識。當(dāng)然它還是一個成功的幻想神！畢竟它擁有了信徒，也擁有了固定的形象與傳說。例如永泰的齊天大圣廟，或是明萬歷年間的《上洞八仙傳》中出現(xiàn)的孫悟空，亦或者是眾人熟識的《聊齋志異》中的孫悟空篇?！?br/>
    說到這里，宗政司晨又停了下來，想了想接著說道：

    “如果從我們這些幻想神的角度來看，實(shí)際上孫悟空并非是由《西游記》中出現(xiàn)的。孫悟空最早應(yīng)該是出現(xiàn)在宋朝《大唐三藏取經(jīng)詩話》里的猴行者，形象是白衣秀士，自稱花果山紫云洞八萬四千銅頭鐵額獼猴王。不過。。鬼知道這位幻想神，究竟經(jīng)歷了什么才變成了猴子。。

    但是話又說回來，-孫悟空從白衣秀士變成猴子之后，神力不是更強(qiáng)了嗎？也算有舍有得吧。?！?br/>
    說完之后，宗政司晨下意識看著窗外的景色，思索著點(diǎn)了點(diǎn)頭，像是默認(rèn)了自己剛才所說的話一樣。

    方吳為看到宗政司晨點(diǎn)著頭，忽然記起這個男子高中生貌似也是幻想神，還是個什么狗屁戀愛之神。看他這副模樣，難不成他也想變成猴子？一想到這里，方吳為背上的雞皮疙瘩又聳了起來。

    宗政司晨摸了摸自己的下巴，回過神來看著方吳為幾人接著說道：

    “總而言之，孫悟空滿足了幻想神的四大主要要素。一.神界史料中不存在。二.被后世所創(chuàng)造。三.擁有了能力。四。被后世相信，。而幻想神的四大要素，也正是幻想神出現(xiàn)于世的原因。

    這樣一來，從上帝等為代表的抽象神；耶穌等為代表的信仰神；雷神、火神等為代表的自然神；天照大神、希臘神中的混沌之神等為代表的天生神；以孔圣、關(guān)二爺為代表的社會神；還有最后，霓虹八百萬神明與孫悟空等為代表的幻想神。這神界中的六大神系，便全部講解完畢。

    順帶一提，經(jīng)常在古代奇聞中出現(xiàn)的黃鼠狼—黃仙，實(shí)際上也應(yīng)當(dāng)歸屬于幻想神神系，畢竟其出處為早期的道教，也就是道教創(chuàng)造了它。而提到道教，就不得不說一聲老子。實(shí)際上道教中的老子和孔圣很不一樣，并不能歸為社會神的神系。道教將老子尊為太上老君，是需要敬拜的，所以老子應(yīng)當(dāng)歸屬于信仰神的神系之中。畢竟，正常人可不會因?yàn)樽x道德經(jīng)就去為他燒香禮拜。再換種說法的話，那就是老子在道教中的地位，就如同創(chuàng)立佛教的釋迦摩尼，也勉強(qiáng)能和基督教中的耶穌類似?！?br/>
    說完之后，總宗政司晨便繼續(xù)吃起自己剛點(diǎn)的火鍋，只留下了一群迷茫的房客們，坐在餐桌邊發(fā)著呆。

    至于方吳為，作為完全沒有戰(zhàn)斗力的大好青年，自然是“認(rèn)真”的聽完了宗政司晨所說的話。只不過從未接觸過“神”的方吳為，除了沒有完全明白之外，還在心中還留下了一堆的疑惑。

    “那個宗政司晨。。”

    方吳為看向在不停吃火鍋的宗政司晨問道：

    “這六種神系和我們。。有關(guān)系嗎？”

    宗政司晨瞥了方吳為一眼：

    “方大叔，這些神系怎么會和你們沒有關(guān)系？你們有上官~大少爺~在，怎么可能會沒有關(guān)系呢?！?br/>
    宗政司晨不知為何在說到上官傲麟的時候，特意拉長了聲音，就仿佛在鄙視著上官傲麟一樣?？磥?，這位人渣高中生不止是對方吳為有著特殊的排斥，連帶上官傲麟也如此。

    方吳為愣了愣，詫異的看了一眼已經(jīng)癱在椅子上睡著的上官傲麟。而也正是這時候，方吳為才記起，上官傲麟第一次的出現(xiàn)，正是自己用了一個無限空間的道具，召喚出的“世間最強(qiáng)神”。

    “我能問一下嗎？為什么上官老板在，我們就不得不接觸神？如果上官老板。。不在呢？”方吳為壓下心中那關(guān)于“最強(qiáng)神”的疑問，向宗政司晨問道。

    如果宗政司晨說上官傲麟是個瘋狂吸引麻煩的體質(zhì)，那自己無論如何也要把上官傲麟踢出龍生府233號，然后這輩子、下輩子包括下下輩子都不要再碰到他。不僅如此，還要留下一封血書，作為傳家之寶留給子孫，告訴他們誰都不要接近。畢竟。。房客里已經(jīng)有鄭口毛和吳萌這兩個麻煩精存在了。

    宗政司晨吞下一塊肉，用筷子輕輕敲了敲碗說道：

    “方大叔，我要先聲明一點(diǎn)，如果沒有上官傲麟，你們所有人都不會在這里。更準(zhǔn)確來說，你們所有人都不會再出生，不會再擁有靈魂，完完全全的化為虛無，完全不存在。至于為什么他在，你們就不得不接觸神。那是因?yàn)椋瞎侔流?。。也就是上先生，是神界的叛徒?！?br/>
    “叛。。叛徒？”

    方吳為一時語塞，只覺得理性完全不能理解的詞匯，再一次從宗政司晨的口中說出。

    所以。。上官傲麟算是“神界”的通緝犯了嗎？所以。。只要上官傲麟在，那么“神界”的“神”就會一個個的殺過來嗎？所以。。這一次發(fā)出“殺富二代”宣言的恐、怖分子，也是神嗎？！

    想到這里，方吳為整個人一怔，詫異的看向宗政司晨，心中翻江倒海般的想到：

    【這個自稱戀愛之神的宗政司晨。。也是。。來殺上官傲麟的嗎？！】

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