東華門(mén)外，甘奇披枷帶鎖而來(lái)。還帶著上千讀書(shū)人。
霎時(shí)間，滿(mǎn)場(chǎng)皆是高呼：“官家圣明，陛下圣明！”
皇帝當(dāng)真圣明了，把甘奇救出來(lái)了，雖然還披枷帶鎖，但是只要甘奇進(jìn)了這皇城，在皇帝當(dāng)面戳穿文彥博這個(gè)賊子的真面目，必然萬(wàn)事大吉。
甘奇走進(jìn)人群，往東華門(mén)走去，不斷拱手與眾人致意。
孔子祥與馮子魚(yú)等人也一直跟著甘奇往前走，孔子祥還不斷說(shuō)道：“道堅(jiān)兄，見(jiàn)得官家，可不能緊張了，一定要據(jù)理力爭(zhēng)，這世間，邪不壓正?！?br/>
甘奇點(diǎn)著頭往前去，心中的感動(dòng)是不假的，這般場(chǎng)面，雖然是甘奇有意為之，但是真見(jiàn)得這般場(chǎng)面，實(shí)在讓人感動(dòng)不已，擠出兩滴淚水的甘奇，說(shuō)道：“在下何德何能吶，何德何能？”
馮子魚(yú)作揖一禮：“道堅(jiān)兄不必如此，不必如此，同窗之誼比金還重，何況此事關(guān)乎家國(guó)社稷，皆是吾輩讀書(shū)人應(yīng)該做的。道堅(jiān)兄之大義，更是吾輩讀書(shū)人之榜樣?！?br/>
“多謝諸位，多謝諸位同！”甘奇忍痛流淚往皇城大門(mén)而入，大門(mén)被眾多侍衛(wèi)關(guān)閉起來(lái)。
門(mén)外一千幾百號(hào)學(xué)子，此時(shí)早已不似頭前那么擔(dān)心，臉上皆是帶著勝利的喜悅，直達(dá)天聽(tīng)，便是勝利了。
兩伙學(xué)生，合在了一處，梨園春戲院來(lái)的學(xué)生，豈能錯(cuò)過(guò)這般好機(jī)會(huì)？皆是主動(dòng)與太學(xué)生們攀談，攀談的話題自然也離不開(kāi)甘奇，有人與孔子祥說(shuō)道：“原道諸位是太學(xué)的大才，失敬失敬，未想甘先生竟然如此得人心，太學(xué)大才們也是如此有情有義，吾輩讀書(shū)人能如此同仇敵愾，實(shí)乃一樁美談，家國(guó)有望，社稷有望?！?br/>
孔子祥也笑著答道：“道堅(jiān)兄之才，連胡先生都贊不絕口，我等太學(xué)同窗，豈可坐視道堅(jiān)兄受?chē)?guó)賊欺辱？倒是你們，怎么也到得這東華門(mén)來(lái)了？”
“諸位有所不知啊，今日先生本在梨園春的戲院里與我等講學(xué)，講的正事……哪知因?yàn)閳?bào)紙文章之事，文彥博竟然派鷹犬走狗前來(lái)拿人，我等豈能讓此賊得逞？便……哪知甘先生死也不愿獨(dú)自離開(kāi)，奈何奈何……我等唯有……”這人把事情過(guò)程一通說(shuō)。
孔子祥等人聽(tīng)得故事，一個(gè)個(gè)兩眼含淚，五味雜陳。
馮子魚(yú)更是一聲大呼：“望門(mén)投止思張儉，忍死須臾待杜根，我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。我自橫刀向天笑，也唯有道堅(jiān)兄能說(shuō)出這般話語(yǔ)，不免讓人想起昔日道堅(jiān)兄提刀殺人之場(chǎng)景，實(shí)在教人佩服佩服，此乃舍生取義之勇也?！?br/>
“提刀殺人？甘先生還提刀殺過(guò)人？還有此事？”
“有，豈能沒(méi)有？你們還記得去年的國(guó)舅大案嗎……便是因?yàn)榇耸拢_(kāi)封府包待制還夸了道堅(jiān)兄舍生取義，更把道堅(jiān)兄收入了門(mén)下。”馮子魚(yú)一通說(shuō)。
又見(jiàn)一眾驚為天人的表情。
滿(mǎn)場(chǎng)一千幾百號(hào)讀書(shū)人，話題便也離不開(kāi)甘奇了，這個(gè)說(shuō)甘奇作了什么詩(shī)，作了什么詞，寫(xiě)了什么文章，寫(xiě)得如何好。
那個(gè)說(shuō)甘奇交了什么友，做了什么事，辦報(bào)紙?zhí)澚硕嗌馘X(qián)。
又有人說(shuō)甘奇出了什么大言，講了什么課。
互相交流，互相吹捧……著甘奇，其樂(lè)融融。
進(jìn)了皇城的甘奇，第二次見(jiàn)到慈眉善目的仁宗趙禎，拜見(jiàn)之后，仁慈的趙禎第一句話就是：“來(lái)人吶，把這枷鎖去了?！?br/>
小太監(jiān)李憲里面左右招呼內(nèi)侍們來(lái)解枷鎖。
甘奇卻答：“陛下容稟，學(xué)生罪案嫌疑在身，若是不得清白，去了枷鎖也是大罪一樁，到得府衙之中，更難脫得清白?！?br/>
一旁的胡瑗連忙說(shuō)道：“道堅(jiān)，道堅(jiān)，陛下當(dāng)面，戴著枷鎖，有礙觀瞻，陛下自會(huì)與你主持公道?！?br/>
胡瑗這么一勸，甘奇方才任憑一幫太監(jiān)給自己解除枷鎖。甘奇顯然是故意這般做派，便是知道面前這個(gè)仁宗皇帝就吃這一套。
趙禎能得“仁”這個(gè)謚號(hào)，可不是選謚號(hào)的官員阿諛?lè)畛?。從上古至今，歷朝歷代皇帝無(wú)數(shù)，能得“仁”字的，趙禎還是第一個(gè)，若是不說(shuō)清明兩朝，趙禎也是唯一一個(gè)能得“仁”字謚號(hào)的。
一個(gè)皇帝謚號(hào)為“仁”，也是開(kāi)了古今之先河，開(kāi)了這個(gè)先河之后，元朝有了一個(gè)，明朝朱高熾也得了一個(gè)，清朝嘉慶帝也得了一個(gè)。
趙禎能有多么仁？舉幾個(gè)例子就知道了。
一個(gè)是蜀地曾經(jīng)有一個(gè)讀書(shū)人，不斷給當(dāng)時(shí)在蜀地的官員上書(shū)，勸說(shuō)這些蜀地的官員割地自立，獨(dú)立稱(chēng)王，這個(gè)異想天開(kāi)的讀書(shū)人，自然就被抓起來(lái)問(wèn)罪了。這種事情，放在任何朝代，都是抄家滅族的大罪。但是宋仁宗知道了這件事情之后，反而下旨把這人給放了，說(shuō)這人這般做派，就是想當(dāng)官而已，反而還給這個(gè)唆使官員造反的讀書(shū)人封了一個(gè)小官。
還有一件事，那就是宋仁宗喜歡吃海鮮，但是從來(lái)不說(shuō)，而是偷偷與自己的皇后說(shuō)，讓皇后時(shí)不時(shí)準(zhǔn)備一點(diǎn)?；屎髥?wèn)他為何？他說(shuō)一旦自己表現(xiàn)出喜歡吃海鮮，就怕官員們投他所好勞民傷財(cái)，逼迫漁民下海多撈海鮮。時(shí)不時(shí)在皇后這里吃上一口就行了。
皇宮乃是禁地，百姓本是不能靠近的，倒是趙禎卻能容忍小商小販直接到皇宮門(mén)口擺攤賣(mài)東西，說(shuō)這些小商小販生活不易。
這一類(lèi)的事例，仁宗一朝，數(shù)不勝數(shù)。趙禎死的時(shí)候，天下縞素，民悲痛。無(wú)數(shù)平頭百姓，竟然都自發(fā)聚在宮門(mén)之外給趙禎燒紙，哭聲震天。
古往今來(lái)，能做到這個(gè)份上的皇帝，也就趙禎一個(gè)人了。這樣的皇帝好不好？當(dāng)真是好。好到也帶來(lái)的許多負(fù)面問(wèn)題，比如仁宗在朝的時(shí)候，法律幾乎沒(méi)有了多少約束力，殺人放火作奸犯科之人，數(shù)不勝數(shù)。
但是也有正面的好處，宋朝民間真正開(kāi)始繁榮起來(lái)，也是仁宗一朝。為什么？因?yàn)槌⒄嬲_(kāi)始解除了高壓姿態(tài)，寬松的戶(hù)籍制度，寬松的法律制度，百姓可以到處亂走，商賈可以想做什么生意就做什么生意，甚至下海為商，福建之地，比如泉州，此時(shí)更是巨商云集，一船一船的瓷器絲綢往中東等地運(yùn)去。后世說(shuō)的一帶一路，陸上的絲綢之路從漢唐就開(kāi)始了，海上絲綢之路，卻是從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始的，甚至還導(dǎo)致此時(shí)的泉州，聚集了許多外國(guó)人，也就是色目人。外國(guó)人多到什么地步？多到開(kāi)始在泉州建教堂與清真寺，各種教派都有，還互相打架。
大宋朝的繁榮，其實(shí)就是民間商業(yè)的繁榮，民間商業(yè)的繁榮，就來(lái)自朝廷對(duì)民間管控的寬松。
仁宗之仁，不是裝出來(lái)的，是他心中真正有一顆菩薩心腸。多說(shuō)一句，這種皇帝，放在大爭(zhēng)之世，大概是成不了事情的。
（這一章本來(lái)不準(zhǔn)備這么寫(xiě)的，只因?yàn)榻鼇?lái)總是有讀者說(shuō)皇帝不受脅迫，或者說(shuō)主角不應(yīng)該這么做，所以老祝只有把仁宗背景好好說(shuō)一下，來(lái)解釋主角為何在仁宗時(shí)期可以這么行事。）