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公公和媳婦在公交車 當(dāng)永夜將至第二天的成績

    當(dāng)《永夜將至》第二天的成績出爐時(shí),已經(jīng)沒什么人會(huì)震驚了。

    又創(chuàng)記錄了?

    哦。

    這不是正常的嗎?

    同期的電視劇里面有一個(gè)能打的嗎?那堆雜七雜八的沒有被《永夜將至》碾壓過去才叫奇怪吧!

    到了現(xiàn)在這個(gè)程度,娛樂圈中人已經(jīng)放棄從劇組本身尋找因由了。

    這部電視劇的拍攝選角后期全部成謎,但絲毫不妨礙它成為轟動(dòng)全國的現(xiàn)象級(jí)作品,也絲毫不影響其中的角色成為大眾追捧的對象。

    是的,原本應(yīng)在眾多小鮮肉中搖擺的顏粉已經(jīng)陷入徹底的瘋狂。

    管他們以前有沒有什么作品,管他們真名是什么,管他們是從那個(gè)旮旯冒出來的,長得好看就行了??!

    跟虛擬人物比起來,現(xiàn)實(shí)人類無論如何都要差了一籌——他們不可能達(dá)到那樣無可挑剔的完美。

    長得好看的具現(xiàn)者就是世界的瑰寶!

    本以為洛空影索菲亞那樣的具現(xiàn)者極為少見,結(jié)果現(xiàn)在一部電視劇就出現(xiàn)了如此多的“美人”。

    簡直是生生拔高了整個(gè)娛樂圈的顏值水平,讓觀眾當(dāng)中為數(shù)不少外貌協(xié)會(huì)恨不得幸福地暈過去。

    在這場政府推波助瀾的全民狂歡之中,哪怕是對科幻對末世對電視劇沒興趣的人,也會(huì)因?yàn)橹車h(huán)境的影響,接觸到《永夜將至》的相關(guān)內(nèi)容。

    然后……成為信念的提供者之一。

    “洛部,一切和我們預(yù)料的一樣。”葉辛興沖沖地向洛空影報(bào)告最新情況,“接下來就是……”

    “你注意著就行了?!睂τ谶@些數(shù)據(jù),洛空影知道得比他更加清楚。

    事態(tài)發(fā)展完全沿著預(yù)料的軌跡進(jìn)行,接下來就是等待人氣在民眾的交叉?zhèn)鞑ブ新l(fā)酵,直到下一個(gè)月的降臨日到來。

    那么中間這段平穩(wěn)過渡的時(shí)間,虛神部就可以將視線轉(zhuǎn)移到另外一些事情上。

    ——比如說數(shù)量未知的,隱藏在人群中的具現(xiàn)者們。

    ——再比如說已經(jīng)在人前顯圣,還未被大眾所知曉的,那些“神”。

    這些就不是下面幾個(gè)人可以處理的事情了。

    把葉辛施子瓏等人都打發(fā)去盯著網(wǎng)絡(luò)動(dòng)態(tài),洛空影獨(dú)自回到自己辦公室,目光掃過盡忠職守寸步不離的苗學(xué)真與沉迷碼字不敢出門的洛河。

    接下來的談話也沒什么可隱瞞的,那就不必特意把他們調(diào)開了。

    姬軒轅和姜石年在洛空影提前的通知下,正好推門走進(jìn)辦公室,對于房間內(nèi)三人各自行事的局面不發(fā)表任何看法。

    在新聞輿論被炸起一圈又一圈的這幾天,他們非常低調(diào)地繼續(xù)做著未暴露身份潛伏在群眾當(dāng)中時(shí)所干的事——速讀世界歷史、翻閱各國神話。

    對于他們兩人的經(jīng)歷與存在意義,民間和學(xué)術(shù)界眾說紛紜,在擁有那段時(shí)期記憶的兩個(gè)具現(xiàn)者看來,有些說法稱得上非常爆笑了。

    這也是沒辦法的事情。

    畢竟時(shí)間距離現(xiàn)在有不短的距離,真實(shí)的歷史早在無數(shù)次的朝代更迭歷史加工中不復(fù)原樣。

    就連他們自己,也不敢說自己記憶中的,就是真實(shí)的歷史。

    因?yàn)榫攥F(xiàn)者終究是因當(dāng)代人的思想而誕生的,他們的記憶,說到底也是信念提供者們“認(rèn)為”他們應(yīng)該具有的記憶。

    “所以那個(gè)所謂的‘雅威’,也只是一個(gè)信徒的幻想聚集體,和宗教意義上的那位根本不是同一個(gè)?!甭蹇沼鞍凑宅F(xiàn)行的第二版《具現(xiàn)法則》,對出現(xiàn)在梵蒂岡的人影進(jìn)行推測。

    姬軒轅贊同他的說法,但這并不能讓對方帶來的壓力減少絲毫:“我們可以做到從局外角度冷靜分析,那些狂信徒卻不能?!?br/>
    “雅威是他們信念的凝聚,這種將眾生信念具現(xiàn)為人格的形式,說起來也跟造神沒區(qū)別?!苯杲拥?。

    縱然過去生存的時(shí)代跟現(xiàn)在隔了數(shù)千年,他們卻在短短一個(gè)多月的時(shí)間內(nèi)完全適應(yīng)了現(xiàn)代的生活。

    也對占據(jù)了地球大半地域的“蠻夷”文明有了足夠的了解。

    ——從技術(shù)水平到意識(shí)形態(tài)。

    東西方文明的差異性,深刻而清晰地體現(xiàn)在思想與宗教之中。

    華夏及泛華夏文明體系中人秉持的泛神論甚至無神論態(tài)度,在很多西方國家是無法想象的。

    他們的宗教性已經(jīng)深深地植入民族的骨血,從出生的那一刻起,就耳濡目染了相關(guān)的內(nèi)容,并在生活的每一處細(xì)節(jié)逐漸深化,成為刻在靈魂上的習(xí)慣。

    先不說他們會(huì)不會(huì)承認(rèn)由華夏政府主導(dǎo)確定的《具現(xiàn)法則》,單單只是那個(gè)人的存在,就足以讓無數(shù)人瘋狂。

    不是真的上帝又怎么樣?

    被投影出來的具現(xiàn)者,至少也算得上是上帝的人間體。

    說白了一切都看各大教會(huì)的宣傳:教廷說他是真神降臨,那么就會(huì)有人奉他為神;教廷說他將代行神旨,信眾也將無疑聽從。

    這是一種根深蒂固的思想操控,國家和政府也難以撼動(dòng)。

    “未來,宗教戰(zhàn)爭勢不可免。”洛空影說出這句在口中縈繞許久的話,不出意外地發(fā)現(xiàn)對話的另外兩人也是一副早有預(yù)料的樣子。

    連光明正大監(jiān)視加打探情報(bào)的苗學(xué)真都沒多少反應(yīng),想來也得知了這一情況。

    只有貌似兢兢業(yè)業(yè)碼字實(shí)際上豎著耳朵聽他們說話的洛河,差點(diǎn)沒被這一句話驚死。

    宗教戰(zhàn)爭?這不是剛說新時(shí)代要來了嗎?合著是戰(zhàn)爭時(shí)代??!

    都21世紀(jì)了所謂信仰至高的“圣戰(zhàn)”還能打得起來?

    好吧,仔細(xì)一想……

    雅威只是個(gè)開始,全世界那么多宗教那么多神系,長久積累下來的信念值一次性在具現(xiàn)化上爆發(fā),場面失控在即。

    哪怕是一個(gè)當(dāng)下正火的明星,豁出去了都能引起粉絲暴動(dòng)呢。

    何況是那些無所畏懼沒有約束坐擁海量支持者還完全無法殺死的具現(xiàn)者?

    粉絲數(shù)量不夠熱度不高忠誠不行的虛擬人物,根本不會(huì)被具現(xiàn)化出來。

    換而言之,能夠被具現(xiàn)化出來的,都是有著深厚人民影響力與得天獨(dú)厚搞事能力的——洛空影這個(gè)暫時(shí)不知道怎么混進(jìn)來的網(wǎng)文角色除外。

    要是他們振臂一呼,怕不是得狼煙四起,地球立刻開始第三次世界大戰(zhàn)。

    身為想象力極為豐富的網(wǎng)文作者,洛河在自己的幻想之下抖了抖,不過余光瞄見洛空影若有所思游移過來的視線,他立馬就把那些層出不窮的想法甩出了腦子。

    洛空影難道想不到這些嗎?

    國家難道想不到這些嗎?

    他一個(gè)文學(xué)工作者瞎操什么國家大事的心,關(guān)鍵操了也沒用??!

    還是努力扒住洛神這條大腿,在虛神部的偉大光輝之下茍著吧。

    洛空影連末世都能搞定,西方那些國家政體之間的宗教戰(zhàn)爭算什么?就算發(fā)生三戰(zhàn),也不過是給他提供一個(gè)更加肆意發(fā)揮的平臺(tái)。

    那場面……想想還有點(diǎn)小激動(dòng)呢。