?真實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活，再一次呈現(xiàn)出，每個(gè)人的性格都是不同的。人的性格，?

    是一個(gè)人判斷對(duì)與錯(cuò)的能力，和是否能自我反省，自我醒悟，然后能正確評(píng)價(jià)身邊的每個(gè)人，正視自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，說(shuō)有良心的話，做有良心的事決定的，能改正自己缺點(diǎn)的人，才能代表一個(gè)人的真誠(chéng)；性格還表現(xiàn)在一個(gè)人對(duì)道理的接受能力上，自我調(diào)節(jié)能力上，自我約束能力，以及一個(gè)人的警惕性、觀察力、領(lǐng)悟力、理解力、平衡力、如何化解矛盾的能力，身邊親近的人，他(她)們的處世方式所能造成的影響力，身邊親近的人所創(chuàng)造的生活氣氛，身邊親近的人做出的每一件事情，都是影響到一個(gè)人性格的主要原因。性格最重要的一點(diǎn)，是人的一生接觸到多少好人（本質(zhì)好的人)和多少壞人（本質(zhì)壞了的人)來(lái)決定的。如果遇到壞人(本質(zhì)壞的人)你學(xué)沒(méi)學(xué)會(huì)如何化解？

    十二生肖代表的是天象與地理，并非代表人的性格?，F(xiàn)實(shí)生活中，一個(gè)年屬的不同人，性格完全不同，更別說(shuō)是不同年的同屬的許多人了，不同的性格；不同的生活方式；不同的愛(ài)好；不同的出身；不同的教育；不同的人生經(jīng)歷；不同的道德觀念；不同的說(shuō)話方式；不同的判斷能力；不同的忍耐力；不同的心理素質(zhì)，等等許多不同，現(xiàn)實(shí)生活中，有很多一年出生的人，性格卻體現(xiàn)出許多不同，再一次證明“十二屬相”不是代表人，證明了，年屬與人的性格運(yùn)程無(wú)關(guān)，地支的十二個(gè)生肖與十個(gè)天干配合用來(lái)表示年號(hào)。

    十二生肖兩兩相對(duì)。六道輪回，體現(xiàn)了我們祖先對(duì)我們中國(guó)人全部的期望及要求。

    第一組：鼠和牛。鼠代表智慧，牛代表勤勞。兩者一定要緊密的結(jié)合在一起。如果只有智慧不勤勞，就變成了小聰明。光是勤勞，不動(dòng)腦筋，就變成了愚蠢。所以兩者一定要結(jié)合，這是我們祖先對(duì)中國(guó)人的第一組期望和要求，也是最重要的一組。

    第二組：老虎和兔子。老虎代表勇猛，兔子代表謹(jǐn)慎。兩者一定要緊密的結(jié)合在一起，才能做到所謂的大膽心細(xì)。如果勇猛離開(kāi)了謹(jǐn)慎，就變成了魯莽。而一味的謹(jǐn)慎就變成了膽怯。這一組也很重要，所以放在第二位。

    第三組是龍和蛇。龍代表剛猛，蛇代表柔韌。所謂剛者易折，太剛了容易折斷；過(guò)柔易弱，太柔了就容易失去主見(jiàn)，所以剛?cè)岵?jì)是我們歷代的祖訓(xùn)。

    第四組是馬和羊。馬代表一往無(wú)前，向目標(biāo)奮進(jìn)，羊代表團(tuán)結(jié)和睦。中華民族是一個(gè)大家庭，我們更需要團(tuán)結(jié)和睦的內(nèi)部環(huán)境，只有集體的和諧。我們才能騰出手追求各自的理想。如果一個(gè)人只顧自己的利益，不注意團(tuán)結(jié)、和睦，必然會(huì)落單。所以。個(gè)人的奮進(jìn)與集體的和睦必須緊緊結(jié)合在一起。

    第五組是猴子和雞。猴子代表靈活，雞定時(shí)打鳴，代表恒定。靈活和恒定一定要緊緊結(jié)合起來(lái)。如果你光靈活，沒(méi)有恒定，再好的政策最后也得不到收獲。但如果說(shuō)你光是恒定，一潭死水、一塊鐵板，那就不會(huì)有我們今天的改革開(kāi)放了。只有它們之間非常圓融的結(jié)合，一方面具有穩(wěn)定性，保持整體的和諧和秩序。另一方面又能不斷變通地前進(jìn)。

    最后是狗和豬。狗是代表忠誠(chéng)，豬是代表隨和。一個(gè)人如果太忠誠(chéng)。不懂得隨和，就會(huì)排斥他人。而反過(guò)來(lái)。一個(gè)人太隨和，沒(méi)有忠誠(chéng)，這個(gè)人就失去原則。所以無(wú)論是對(duì)一個(gè)民族國(guó)家的忠誠(chéng)、對(duì)團(tuán)隊(duì)的忠誠(chéng)，還是對(duì)自己理想的忠誠(chéng)，一定要與隨和緊緊結(jié)合在一起，這樣才容易真正保持內(nèi)心深處的忠誠(chéng)。這就是我們中國(guó)人一直堅(jiān)持的外圓內(nèi)方，君子和而不同。

    中國(guó)人每個(gè)人都有屬于自己的生肖，有的人屬豬，有的人屬狗，這意義何在？實(shí)際上，我們的祖先期望我們要圓融，不能偏頗，要求我們懂得到對(duì)應(yīng)面切入。比如屬豬的人能夠在他的隨和本性中，也去追求忠誠(chéng)；而屬狗的人則在忠誠(chéng)的本性中，去做到隨和。

    生肖本是用于紀(jì)年的一套符號(hào)，是古代天文歷法的一部分，后來(lái)成為了普遍被人們認(rèn)同的生肖歷法。中國(guó)古代哲學(xué)觀是“天人合一”、“陰陽(yáng)五行為宇宙之本”，認(rèn)為陰陽(yáng)五行決定了世間萬(wàn)物的生存與發(fā)展，他們認(rèn)為，日月是陰陽(yáng)之源，金、木、水、火、土五行是萬(wàn)物之本，合為七曜，日、月、星辰為曜，日、月、金、木、水、火、土五星合稱七曜，舊時(shí)分別用來(lái)稱一個(gè)星期的七天，日曜日是星期日，月曜日為星期一，其余依次類推。主宰一切，而十二生肖分置于天，以紀(jì)十二辰，以七曜統(tǒng)之，因此十二生肖便被陰陽(yáng)五行觀念所浸染，成為民間宗教信仰的一部分。

    自生肖觀念在民間出現(xiàn)以后，它隨著算命術(shù)的盛行在民間流傳不衰，民間迷信認(rèn)為，五行中的每一種要素都是相互制約的，對(duì)人的一生會(huì)產(chǎn)生重大影響。人們可以利用不同的五行要素來(lái)協(xié)調(diào)，使自己的生活及所從事的工作能順心如意。

    民間把生肖動(dòng)物列為陰陽(yáng)兩類，與五行相對(duì)應(yīng)，從而生成一套生肖決定命運(yùn)的算命術(shù)。同時(shí)民間還認(rèn)為生肖屬相與人的性格也有著某種關(guān)系，即使同一屬相的人，由于出生的時(shí)辰不同，性格、命運(yùn)也會(huì)各異。生肖信仰中非常重要的一部分是中國(guó)人本命年的觀念。漢民族的本命年是按照十二生肖循環(huán)往復(fù)推出來(lái)的，它與十二生肖緊密相連。一個(gè)人出生的那年是農(nóng)歷什么年，那么以后每到這一屬相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循環(huán)往復(fù)，每過(guò)12年，人們就要遇到自己的本命年，這樣依次推出，人生本命年為12歲、24歲、36歲、48歲、60歲……民間認(rèn)為本命年為兇年，需要趨吉避兇，消災(zāi)免禍。

    漢族北方各地每到本命年時(shí)，不論大人小孩都要買紅腰帶系上，稱為“扎紅”，小孩還要穿紅背心、紅褲衩，認(rèn)為這樣才能趨吉避兇、消災(zāi)免禍。這種習(xí)俗到今天仍在流行，每逢春節(jié)，市場(chǎng)上到處有出售“吉祥帶”“吉祥結(jié)”的紅黃綢帶，本命年的人們將之系在腰間、手腕上，這樣便可禳解災(zāi)禍、化兇為吉。我國(guó)許多民族都很重視老人的60歲生日，稱為“花甲”，花甲為一生中第5個(gè)本命年，也是干支紀(jì)年的一個(gè)輪回，須好好慶祝，以此寄托人們企求長(zhǎng)壽、健康、吉祥的愿望。(未完待續(xù))

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