李忘塵的心潮跌宕起伏，劃著曼妙的上下曲線飛騰和墜落，但他的實(shí)力卻有目共睹的提升。無論他這些突如其來的信息到底有什么令人不安的伏筆，他終究是不必為現(xiàn)在當(dāng)下的事情而擔(dān)憂的。

    慕容秋荻已成不了他的威脅。

    戰(zhàn)斗的過程如果要做個(gè)比喻，等同于一場愛情。熱戀的時(shí)候雙方都滿心承載著對方，像是一只局促緊迫的船只，僅能裝下一個(gè)人，誰能占據(jù)主動，就看誰的船更大，有更多空間可容納除去對方之外的東西，李忘塵十分勉強(qiáng)，他一開始大概只夠裝下慕容秋荻的半個(gè)身子，而慕容秋荻游刃有余的掌握著李忘塵。

    但過不多時(shí)，李忘塵進(jìn)步神速，他的劍更快也更有力，身法更靈巧也更自如，體能更強(qiáng)悍也更堅(jiān)韌，他逐漸充斥在慕容秋荻的心中，占滿著她的所有多余巧思，令到堂堂天尊進(jìn)入吃力的階段，同時(shí)自己也對慕容秋荻更加了如指掌，雙方各自僵持起來，形成你包裹著我，我包裹著你，糾纏不清的奇妙形態(tài)。

    而這個(gè)時(shí)期也只維持了少許時(shí)候。

    若將慕容秋荻的心思劃分為十分，她這時(shí)候的九分心思全在應(yīng)付李忘塵層出不窮的攻勢，剩下的一分中的一半在驚訝、震撼、不解、疑惑，而另一半則在苦思冥想如何解決這可怕的小子。

    這是她的經(jīng)驗(yàn)與智慧的決斷，她不像女人而是男人，自小如此。

    任何疑問到了她的手中，她的思維會立刻裂開成兩份，一份是常人面臨困局時(shí)候的種種感性，另一份則是當(dāng)下立刻的去尋求解決問題方法之道，她一邊想一邊做，一邊感慨一邊完成，等到困境的總結(jié)在腦子里繞個(gè)彎兒，這件事情本身也已經(jīng)在她手中得到了很好的處理。

    這無疑是很累的行為模式，卻也是慕容秋荻能從一介女流走到一方霸主之地位的關(guān)鍵，她深信這是自己之所以為自己的根本，也是萬法之法、萬全之全的解決方案。

    迄今為止，她只遇到過兩種事情可超越這套行動模式。

    第一種事情是武功，更準(zhǔn)確來說是武道，武道的奧妙若用一字一句寫在書中，一定浩繁卷帙，慕容秋荻自詡天縱之才，也不得不在這條道路上取巧投機(jī)，成立天尊組織，四處偷盜武學(xué)，最終也才到如今的小三合圓滿境地。

    這雖是大地上九成九的人都比不上的巨大成就，足夠令慕容秋荻自傲，偏偏世上總有大把比天縱之才更天才的人，他們以慕容秋荻所看不上的本能、沖勁、自在、感受等等含糊曖昧混沌不清的東西推動，竟遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了慕容秋荻苦心孤詣所能取得的成就。

    怎么可能？怎么可以？

    我的智慧竟被這群笨蛋踐踏？他們連自己的生活也料理不好，憑什么在武道上無往不利？這世上還有沒有天理了？

    慕容秋荻恨死這些人了，也怕死這些人了，她像只自詡聰明的老鼠，躲在暗處磨牙劃爪，羨慕光明的同時(shí)貶低光明，就算光明朝著她灑落下來，她也會恐懼萬分的躲開。

    第二種事情，便是愛情，與謝曉峰之間剪不斷理還亂的關(guān)系。謝曉峰分明愛她，卻又不會屈從于她，有另一種東西隱隱與愛針鋒相對，在這兩股力量中間的便是那疲憊而無敵的劍神本尊，他要?dú)⒘怂M管他愛她，正如她要?dú)⒘怂?，盡管她愛他。

    他們兩人的愛之濃烈，如不熄的火焰，沒有片刻消磨，反而時(shí)時(shí)刻刻都在添柴加油，永遠(yuǎn)朝著更旺盛的方向發(fā)展。但同時(shí)，他們也清晰知道彼此是兩種人，兩個(gè)性格，于是他們也就成了死敵，越是愛，越要?dú)ⅰ?br/>
    而今天，慕容秋荻會碰上她第三個(gè)無法處理的“東西”。

    武道讓慕容秋荻碰壁，是因?yàn)槠浜泼旎煦纾饺萸镙稛o法找到清晰道路與線索，她不知“道”也不“知”道更是“不”知道，每次鉆研這個(gè)領(lǐng)域時(shí)只有滿心的迷茫。

    愛情讓慕容秋荻難堪，是因?yàn)橹x曉峰油鹽不進(jìn)，他有自己的原則底線，也有自己的人格魅力，慕容秋荻的理性部分碰到他沒了手段，感性部分碰到他則為其吸引，他成為了她絕對的克星。

    而李忘塵讓慕容秋荻此時(shí)此刻的棘手，則無這么復(fù)雜的理由，單純只是因?yàn)椤臁?br/>
    快！快！快！

    李忘塵的劍快，人快，他的進(jìn)步更快。

    前世有部漫畫叫做《JOJO的奇妙冒險(xiǎn)》，其中充斥著各種各樣的奇妙能力，并且以其對抗作為賣點(diǎn)。里面有這樣一句話，“王有王的才能，廚師有廚師的才能”，只要擁有一定智慧和把握，弱小者的能力面對強(qiáng)大者的時(shí)候，也未必不能夠反敗為勝。

    但在存在這樣觀念的故事中，卻屢次有“無敵”之名的能力，其實(shí)這些能力總有一個(gè)特點(diǎn)——那就是可將人的智慧給斷絕。

    不管人如何聰明，能力的可能性如何豐富，但當(dāng)“還沒有想到就死去”，這一切的聰明和可能性都將像是晴空下美麗的泡沫一樣的消失掉，再也不存在。

    李忘塵就有這樣的快！

    慕容秋荻不是沒有想過對付他的辦法，對方本就是取巧進(jìn)步，她又總是總覽武學(xué)，稱不上武學(xué)大宗師，卻可得武道宗匠的名號。

    對于李忘塵利用人間行走經(jīng)驗(yàn)而大幅度進(jìn)步的“萬類霜天競自由”，慕容秋荻雖無法得知來龍去脈的全貌，卻也可猜到八九不離十的內(nèi)容，甚至尋思找到武學(xué)中的破綻。

    但她往往前一刻尋找到李忘塵的破綻，下一刻便沒有了作用，因?yàn)槔钔鼔m在不斷變化，也在不斷進(jìn)化。

    慕容秋荻使出三十七種手法，瞄準(zhǔn)李忘塵境界上的弱點(diǎn)，但均是以失敗告終。

    神劍含光本就是法有元靈級數(shù)的招式，超越了武學(xué)的范疇，近乎神話，現(xiàn)在李忘塵拋棄人間行走，獨(dú)自面對強(qiáng)敵，頓時(shí)更有精進(jìn)，一番激斗，更令他不斷打磨自己，他用劍，本人也像是個(gè)千錘百煉的寶劍，鋒芒畢露。

    思路客

    這一切過往，在電光火石之間于李忘塵心中過了一遍，他心領(lǐng)神會，不等慕容秋荻思索，忽然抬頭，一劍揮出。

    他們相隔數(shù)十丈，但這一劍斬出的時(shí)候，李忘塵已來到了慕容秋荻面前。

    剎那間手臂扭轉(zhuǎn)，氣力噴薄，逸趣橫生，精氣神凝結(jié)成為可肉眼看得到親手觸摸得到的某種“東西”，纏繞在李忘塵渾身上下，甚至融化了他整個(gè)人的形體。

    這無疑是某種精氣神圓滿的領(lǐng)悟，李忘塵已一只腳站在了小三合圓滿的門檻上了！

    有這領(lǐng)悟在手，他劍光潑灑，時(shí)而像是水流，時(shí)而像是霧氣，變化自如，動靜有無，盡在掌握。

    也就在這時(shí)候，李忘塵渾身上下八億四千萬的毛孔同時(shí)噴涌而出灼目刺眼的暴虐光焰，整個(gè)人仿佛一瞬間從實(shí)體的血肉變作了一道洶涌的火流。他的身體不住變亮，仿佛出現(xiàn)在人間的太陽，劍鋒所致，空間甚至都一陣陣的扭曲，像是被極限壓縮的彈簧，積攢著磅礴浩瀚的力量。

    這是神劍訣，也不是神劍訣。

    就是燕南天本人親自到場，也會因這一招的面目全非而目瞪口呆，他的神劍訣本來是一種真氣的極致升華的運(yùn)用，要想將其神妙之處發(fā)揮出來，怎么也需要大三合中的“先天罡氣”這樣極度淬煉而成的能量精華才能達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)。

    但李忘塵在這一瞬間，卻利用心隨意傳，將自己精、神二項(xiàng)，盡數(shù)化作氣力值。

    此時(shí)此刻的轉(zhuǎn)化，絕非往常，事實(shí)上李忘塵若能打開屬性面板，會看到自己的精、神兩項(xiàng)數(shù)值直墜三點(diǎn)兩點(diǎn)之后，仍不停留，還往下變化，直到一點(diǎn)兩點(diǎn)甚至是零點(diǎn)，再然后……竟然還有負(fù)數(shù)！

    沒錯，李忘塵將自己的精力、神力值，都扣成了負(fù)數(shù)。

    就在這出招的剎那之間，他的精力、神力，都達(dá)到了“-1”的點(diǎn)數(shù)。

    到達(dá)這個(gè)點(diǎn)數(shù)之后，心隨意傳立刻停止，因?yàn)槔钔鼔m已沒有了思維，怎么可能繼續(xù)操控自己的身體呢？

    而從零到負(fù)一，這本是極為微小的變化，充其量不過是為氣力值增添兩點(diǎn)數(shù)值而已，約等于大半個(gè)人的體能，對于這樣的戰(zhàn)斗微不足道。但是反映到了現(xiàn)實(shí)，李忘塵的血肉骨骼卻漸漸失去了形體，而他的精神思維也在某種凝滯之中陷入了幻夢忘我之境。

    他沒有了身體，沒有了思想，這反而換取了最大最大的能量。

    其實(shí)氣力值本身的數(shù)值，并沒有因此而離奇提高，仍然是遵循著加減意義上的兩點(diǎn)增幅，甚至因心隨意傳的百分之七十換算，真正得到的收益還不到兩點(diǎn)。

    但現(xiàn)實(shí)卻給李忘塵這一招“神劍訣”極大助力，威力提升五倍不止，真真正正接近了燕南天本尊的一劍——這就是神劍“巨闕”！

    在出劍時(shí)，因?yàn)闆]有了肉體束縛、精神約束，能量漫無邊際的擴(kuò)散波動，反而更加符合天性自然。其實(shí)精、氣、神三道，是互相桎梏，互相支撐，也互相約束，它們共同維持著人的總合，失去其中任何一道乃至于兩道，剩下一道怎么可能獨(dú)立成人？

    在這一刻，李忘塵相當(dāng)于是“死”過了一次，他等同于一個(gè)巨大精密的機(jī)械驟然被抽掉了關(guān)鍵的零件，龐大的運(yùn)轉(zhuǎn)立刻停歇，從上到下的分崩離析。

    按照常理，李忘塵等同于是魂飛魄散，他的確換取了巨大能量，但這些能量會立即融入天地之間，成為宇宙中的一個(gè)部分。

    ——李忘塵捕捉到的就是這個(gè)剎那。

    一個(gè)人既然死了，當(dāng)然不可能維持“心隨意傳”，是以李忘塵在“死”后，形體與思維不復(fù)存在，而龐大能量尚未完全溢出消散之時(shí)，心隨意傳也將立刻停止。

    但是，心隨意傳停止，也就象征著李忘塵的精力、氣力立刻重新組織起來，他從滿天的粉塵、飄飛的霧氣中尋找曾經(jīng)自己的部分，重新構(gòu)成了一個(gè)人。

    而一旦重新構(gòu)建出了一個(gè)人，李忘塵剛剛恢復(fù)至正數(shù)的未停思維，立刻又繼續(xù)著未完的“心隨意傳”，將自己的精力、氣力立刻扣除下去。

    于是，李忘塵的真氣就在這樣的處境中，不斷溢散至天地間，又不斷被精、神重新收攏到人體，不斷的膨脹又不斷的精煉，不斷的化作神劍又不斷的消散。李忘塵便通過這樣的方式，以人的身體駕馭著天地巨力。

    如此奇思妙想的繞過小三合、大三合之間隔閡而成的神劍訣，已別開生面的不輸給燕南天本尊。

    這其中的變化之快，可以說是夾雜在時(shí)間與時(shí)間中的縫隙，在距離慕容秋荻不到三寸的距離內(nèi)，李忘塵死去了千次，又活過了千次。在這剎那，他真真正正體會到了《齊物論》中的“彼出于是，是亦因彼.彼是方生之說也.雖然，方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可；因是因非，因非因是”的道理。

    方生方死，方死方生。

    李忘塵的思想不斷誕生又不住的消失，死亡中有生命的真意，生命中也有死亡的奇思，甚至?xí)r間也是一樣，他死去千次，活來千次，這一切本發(fā)生在常人眼中的千分之一秒，但生死何其浩大，每一次如夢初醒的生和寂靜斷絕的死，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出這場戰(zhàn)斗的意義本身，等同于發(fā)生在李忘塵本人感知中的一千次輪回之中。

    就在這樣的生死輪回中，李忘塵忽然福至心靈，抬頭一觀。

    他驚駭愕然地看到了一張老人臉！

    好大好大的一張老人臉，大得只能看見云中的脖頸而看不見身體，大得令面孔的每一處鋪滿整個(gè)天穹，大得可用比太陽明亮的雙眸俯瞰浩瀚大地，大得遮擋太陽而令天地皆黯無光，整個(gè)世界一片灰蒙蒙的狀態(tài)。

    這老人灰白色的須發(fā)紛飛，每一根蒼勁有力，叉叉丫丫，像是飛騰的閃電，像是天邊的游龍，他龐大偉大宏大浩大，像是宇宙本身的映照。

    他就在這么個(gè)方生方死的狀態(tài)中，靜靜看著李忘塵，好像從他出生在這個(gè)世界，就一直看著李忘塵，只是李忘塵從未發(fā)現(xiàn)他一般。

    最關(guān)鍵的是，這張臉的五官，依稀熟悉。

    他就是李忘塵自己。

    ——更準(zhǔn)確來說，是沿著四十歲人間行走版本的李忘塵，繼續(xù)生長下去的狀態(tài)??？

    ……

    一劍斬下。

    人頭飛起。

    李忘塵落地，抬手，五指上緊緊握住墜下的慕容秋荻人頭，剎那間血雨潑灑，他透過血色眺望天空。

    什么都看不到。