春天的腳步越來越近了，人們身上的衣服越來越單薄。

    三月下旬，吹面已是不寒楊柳風(fēng)。

    太乙山下，景區(qū)還未正式開放，但已經(jīng)出現(xiàn)了少量慕名而來的游客，前期的宣傳已經(jīng)顯示了效果，他們現(xiàn)在可以半價進(jìn)入景區(qū)。

    通往丁官鎮(zhèn)的班車已經(jīng)開始運(yùn)行，因為客運(yùn)量還不大，白天上下午各發(fā)兩班，看未來游客增長情況，酌情增加班次，尤其是周末的時候。就整個華夏來說，深處內(nèi)陸地區(qū)的旅游經(jīng)濟(jì)才剛剛起步，潛力巨大。

    景區(qū)門口的飯店、商鋪陸續(xù)開始營業(yè)，村民們各顯神通，丟下鋤頭，試著做起了生意。

    頭腦靈活的膽子大點的，比如鐘大壯，他的土菜館早在去年冬天就開始裝修，本錢大部分是借的，共五十萬。他哪里有這么多錢，是鐘魁出面“擔(dān)保”，找老崔借的，其實是鐘魁自己的錢――他去年賣金錠的錢，幾乎沒動過。

    要不是鐘魁的鼓動，鐘大壯可不敢借這么多錢，算是破釜沉舟的意思，他原本只是打算開家小館子，自已既當(dāng)老板又當(dāng)廚師，讓自己爹娘當(dāng)服務(wù)員、采購員和打雜。鐘魁幫助他，也是希望借此，在村里樹立一個樣板。

    鐘大壯這個樣板是見過世面的，聽了鐘魁一番鼓動和策劃，參考這些年他在省城餐飲界的所見所聞，他請來專業(yè)人士來設(shè)計，將館子裝潢很有農(nóng)家特色。

    說是土菜館，其實分上下兩層，光就餐面積加上幾個大小不一的包廂，就有兩百多個平方，雇了八個年輕男女服務(wù)員，另外高薪聘請來一個大堂經(jīng)理，都是鐘大壯以前在省城學(xué)廚時認(rèn)識的，雖然人力成本比省城還要高，但可以節(jié)省不少培訓(xùn)和磨合時間，算得上比較專業(yè)。

    經(jīng)營的菜式是本地農(nóng)家菜，當(dāng)然也經(jīng)過一些必要的改良，賣相不錯，價錢也算公道。開業(yè)那天，鐘大壯下了血本，排了三輪流水席，請全村人男女老少都去吃了一回，都夸滋味不錯。

    所以，鐘大壯的土菜館生意從一開始就極好，不多的游客幾乎全在他家吃飯，每天爆滿。因為游客即便想去別家，也找不著地方吃飯。

    這讓村里人看的眼紅不已，各種各樣的店鋪如雨后春筍般出現(xiàn)，各種菜館面館開了好幾家，其中又以老李家的土酒賣的最紅火，來這的游客，大多都會帶一兩瓶回去，所以供不應(yīng)求，他的兒子兒媳女兒女婿全來幫忙。

    這一天，中午吃飯的高峰期已過，鐘大壯終于可以喘口氣。他坐在一樓大廳的一角，琢磨著是否把自己在省城的幾位學(xué)廚師傅給雇來，現(xiàn)在景區(qū)還沒正式開業(yè)，他估摸著將來靠自己一個主廚是絕對忙不過來，掙錢要趁早，他還惦記著欠的那五十萬巨款。

    這時，門外開過來幾輛小轎車，下來了幾個道士和一個世俗打扮的人。

    那為首的年輕道士，身穿金黃色法衣，長袖飄飄，用各色彩線繡著各種道教吉祥圖案，如郁羅蕭臺、日月星辰、八卦、寶塔、龍鳳、仙鶴、麒麟，只有高功道士才能穿此等道袍，他手持拂塵，頭戴蓮花冠，被幾個道士簇?fù)碇瓷先ヅ深^十足。

    這一行七人，饑腸轆轆，見前面一座鐘氏土菜館，看上去整潔而又富有農(nóng)家野趣，便徑直進(jìn)了鐘氏土菜館，直上二樓，吩咐快上齋菜。

    為首的年輕道士，名趙信揚(yáng)，年紀(jì)不到三十，氣度倒是不小，操著一口京城口音，自稱乃是燕京紫陽觀“信”字輩大弟子。

    陪同的除了同樣來自紫陽觀的道士，還有一個是西秦省宗教局的一位處長，名叫邱政，此邱處長并非道士，而是國家干部，負(fù)責(zé)本省內(nèi)與道教有關(guān)的行政事務(wù)。

    對于趙信揚(yáng)一行人來些的目的，邱處長是心知肚明，他們是想來接管這里新建或重新修繕一新的道觀。

    原本按照相關(guān)規(guī)定，這些道觀也應(yīng)該是由政府會同道教協(xié)會安排。燕京紫陽觀據(jù)說能量不小，身為天下第一道觀，其掌教方丈兼任著道教總會會長，在道教內(nèi)影響極大，而且信眾之中也有不少大人物。

    但林子大了，什么鳥都會出現(xiàn)，這里面也牽扯到利益，尤其是現(xiàn)在市場經(jīng)濟(jì)的大潮到來的時候。邱處長也聽說過不少關(guān)于紫陽觀的負(fù)面?zhèn)髀劇?br/>
    誰說出家人都是與世無爭？別的不說，憑什么道教總會的會長一直由全真教出身的人把持？

    據(jù)說呂誠志道長在年初召集了一些道士入住了景區(qū)新建道觀，拒絕了紫陽觀派人接收的命令，所以才有了趙信揚(yáng)這一趟太乙之行。

    呂誠志道長，邱處長也是聞名已久，在宗教界也是很有影響力的。所以邱處長對自己的角色看的很開，不聞不問，你們內(nèi)部解決。

    坐在二樓包廂的大圓桌，透過明亮的窗戶，可以看到景區(qū)大門內(nèi)正在建設(shè)的天師廟，還有蒼翠的遠(yuǎn)山。

    遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，那天師廟地勢較高，前殿、中殿、后殿，以及附屬殿閣，隨著地勢層層升高，規(guī)模十分驚人，現(xiàn)在已經(jīng)初具雛形，如果等到全部建設(shè)好，那將會一派恢弘的氣勢。

    趙信揚(yáng)貪婪的目光，一閃而過。如果自己能夠控制這座天師廟，光是法物流通，一年怕是也要撈到幾十萬，更不必說信徒功德捐款，只要手段高明，這里絕對會富得流油。

    他心里早有計較，那呂誠志道長輩份比他高一輩，雖然他從未見過呂誠志本人，但他知道，這個道長跟自家也是一脈，且跟自己師父是同輩，絕非普通高功大德道士可比。

    心中有所依仗，盤算著少不了要使一些必要手段，他雖然還算年輕，但身為紫陽觀大弟子，這樣的事情，他曾經(jīng)做過不少次了。

    趙信揚(yáng)一行人一出現(xiàn)，沈浩就得到了消息，他沒有出面，而是悄悄派人通知在景區(qū)最高峰講經(jīng)閣暫住的呂誠志道長。

    講經(jīng)閣，位于太乙山主峰樓觀臺的南面高崗。傳說昔年函谷關(guān)令尹喜在此結(jié)草為樓，以觀天象。

    某日，尹喜見紫氣東來，預(yù)感將有真人從此經(jīng)過。尹喜便守侯函谷關(guān)。后來果然老子西游入秦，尹喜便迎請老子于草樓觀，老子在此著《道德經(jīng)》五千言，并在樓南高崗筑臺授經(jīng)，故名講經(jīng)閣。

    呂道長來到太乙山已經(jīng)一個多月了。他接受鐘魁的邀請，來此主持道教事業(yè)，起初是一半是看在鐘魁外公的面子上，一半是因為傳揚(yáng)道法的需要，他也希望在有生之年看到太乙山作為道教圣地的再次興盛。

    但自從鐘魁向他展現(xiàn)出修行實力之后，呂道長被深深地震撼。作為呂氏傳人，他們祖上一直堅持修行，族中子弟出家的倒是不多，明朝中葉以后，呂氏就沒有出現(xiàn)過有大修為者，直到幾百年后呂誠志的降生。

    家族世代相傳的功法，早已經(jīng)殘缺，呂誠志硬是憑借著自己的聰明才智，勉強(qiáng)煉精化氣，他已經(jīng)摸到了煉出真氣的門檻。雖然自信在古武界，自己的實力不弱，心中未免有些意冷，傳說中的大境界離自己還很遙遠(yuǎn)，直到遇到了那位名叫鐘魁的少年人。

    有志不在年高，修行也是如此。所謂聞道有先后，呂誠志并不覺得向一位少年請教有什么不好意思的。

    呂誠志懷疑鐘魁的身后存在一個神秘的門派，這個門派的傳承可以一直沒有斷絕，所以鐘魁盡管只有十多歲卻擁有強(qiáng)大的實力。

    他向自己的老朋友旁敲側(cè)擊，結(jié)果卻一無所得，所以一過完年，他就匆忙來到太乙山，急切地想跟鐘魁見面。

    他當(dāng)然也沒有忘掉對鐘魁的承諾，廣發(fā)英雄帖，通過自己的老朋友，邀請三山五岳的道家弟子前來太乙山修道問仙，因為有旅游公司提供的雄厚資金支持，目前已經(jīng)到位了不少道門子弟。

    新落成的講經(jīng)閣，是在原址上修復(fù)而來，這里除了少數(shù)石質(zhì)遺跡得以保存，大多是剛剛根據(jù)歷史記載而新建的，比如附近的老子墓、上善池、呂祖洞、煉丹爐，這是難免的事情。

    清風(fēng)徐徐，古木參天。呂道長盤膝坐在一塊大青石上修行。

    事實上，他多年以前曾經(jīng)來過此處，結(jié)廬修行，那時候正是軍閥混戰(zhàn)外敵入侵正烈的時候，全天下要尋一處安靜之處而不可得。

    身為道門弟子，看到這道家圣地再一次恢復(fù)生機(jī)，古井不波的心里難免出現(xiàn)漣漪，他當(dāng)然不希望因為幾個蛀蟲而令這里沾染上一絲污垢。

    道可道，非常道。名可名，非常名。

    一聲悠遠(yuǎn)的念經(jīng)聲，在山谷間長久地回蕩著。手機(jī)用戶請瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗。