一天，看到了女兒寫的這樣一篇作文：

    “叮鈴鈴！”下課鈴聲響了。我像一只久圈在籠中的小鳥等到了籠門開放的時(shí)刻，歡快地跑出教室，準(zhǔn)備到操場去玩。

    我們的教室在三樓。正當(dāng)我下到二樓時(shí)，看見一群四年級左右、穿著校服的小女孩正興致勃勃地在走廊里踢那些五顏六色的塑料毽子。她們大概還不知道自己堵塞了“交通”，仍在那里踢個(gè)起勁。我不滿地皺了皺眉頭，因?yàn)閷W(xué)校不止一次地強(qiáng)調(diào)不能在走廊里踢毽子。就在我這么想時(shí)，忽然用余光發(fā)現(xiàn)：有一團(tuán)翠綠色的“不明物體”正向我飛來！我嚇了一跳，猛地抽身向后一閃。那團(tuán)東西總算沒有砸到我，但也不偏不倚地落到了我的臂彎里。我顧不上慶幸沒被砸到，趕忙低下頭去看自己臂彎里的“不明物體”。原來那是一只翠綠色的新塑料毽子！我頓時(shí)火冒三丈，但礙于大庭廣眾，只好在心里抱怨道：“這么缺德，把毽子往別人身上踢……要是讓我抓到他，哼哼……”我抬起頭，正準(zhǔn)備找出“真兇”，忽然看見眼前站著一位個(gè)子不高，頭發(fā)束成一個(gè)稍微有些凌亂的馬尾辮，穿著校服的小女孩。她看見我手里拿的毽子，眼里掠過一絲不安。

    “對不起，姐姐，是我不小心把毽子踢到了你身上，真對不起啊……”不用說，這女孩就是毽子的主人了。她說完后，兩手一直不住地搓揉校褲的兩側(cè)，上嘴唇緊咬下嘴唇。

    我本來還想奚落她兩句，可看到她的認(rèn)錯(cuò)態(tài)度如此誠懇，又怎么好意思？心中不滿早已煙消云散的我，一臉笑容地對小女孩也對自己說：“沒關(guān)系！”一場可能產(chǎn)生誤會(huì)的沖突就這樣避免了。

    正如俗話所說：“禮到人心暖，無理討人嫌”。我想，這就是禮貌待人的力量――它能化解一切矛盾，架起人與人之間理解的橋梁，使社會(huì)生活更加美好！

    上小學(xué)時(shí)，我也有一次親身經(jīng)歷。一天，我高高興興地騎著一輛自行車出去玩。到了一片空曠的廣場，我就“忙活”開了。當(dāng)我到拐彎時(shí)，絲毫沒有減慢速度。在那一剎那，一位老奶奶突然走出來。我急忙剎車，只聽見剎車的“呲呲”聲?？蛇€是晚了。車“砰”的一聲，重重地撞在老奶奶身上。老奶奶往后退幾步，差點(diǎn)跌倒。我先是一愣，隨后一驚，趕忙把老奶奶扶一扶，慌張地說：“對不起，老奶奶，我把您撞了，您沒事兒吧？”老奶奶一聽我很有禮貌，她也對我說：“小朋友，沒關(guān)系，”她聳聳肩膀又說，“我的身子骨硬朗著呢！不是輕輕一撞就‘散’的。不過下次一定要小心?！薄拔颐靼琢?，老奶奶再見！”聽了老奶奶的安慰，我心中的“結(jié)”一下就松開了。

    的確，禮貌待人會(huì)使別人心中充滿愛和溫暖，禮貌待人可以在人與人之間架起理解和諧的橋梁。禮貌待人是任何一個(gè)文明社會(huì)，任何一個(gè)文明民族都十分注重的。因?yàn)槎Y貌是人類社會(huì)據(jù)以促進(jìn)人際交往友好和諧的道德規(guī)范之一，是構(gòu)建起與他人和睦相處的橋梁。它標(biāo)志著一個(gè)社會(huì)的文明程度，反映一個(gè)民族的精神面貌。中華民族歷來就非常重視遵循禮規(guī)，禮貌待人。漢明帝劉莊做太子時(shí)，博士桓榮是他的老師，后來他繼位作了皇帝，“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去，讓桓榮坐東面，設(shè)置幾杖，像當(dāng)年講學(xué)一樣，聆聽老師的指教。他還將朝中百官和桓榮教過的學(xué)生數(shù)百人召到太常府，向桓榮行弟子禮?；笜s生病，明帝就派人專程慰問甚至親自登門看望，每次探望老師，明帝都是一進(jìn)街口便下車步行前往，以表尊敬。進(jìn)門后往往拉著老師枯瘦的手，默默垂淚，良久乃去。當(dāng)朝皇帝對桓榮如此，所以“諸候、將軍、大夫問疾者，不敢復(fù)乘車到門，皆拜床下”?；笜s去世時(shí)，明帝還換了衣服，親自臨喪送葬，并將其子女作了妥善安排。

    孔夫子的弟子顏回更是我們學(xué)習(xí)的榜樣?？鬃訋ьI(lǐng)他的學(xué)生們周游列國，在去陳國和蔡國的路上被困，一連好幾天沒吃上一頓飯?？桌戏蜃訉?shí)在受不住，只好大白天躺下睡大覺，想以此來忘卻饑餓?？鬃拥拇蟮茏宇伝匾娎蠋燄I得很，心中十分憂傷，心想，老師上了年紀(jì)，怎能經(jīng)得住這般折磨啊！再不想出辦法，怕是要出危險(xiǎn)了。顏回也沒有什么好辦法可想，只好去向人乞討。這一次真是天不絕人，居然碰上一個(gè)好心腸的老婆婆，給了他一些白米。顏回高高興興地把米拿回來，急忙把米倒在鍋里，砍柴生火，不一會(huì)兒，飯就熟了?？追蜃舆@時(shí)剛好醒來，突然聞到一股撲鼻的飯香，好生奇怪，便起來探看，剛一跨出房門，就看見顏回正從鍋里抓了一把米飯往嘴里送。孔子又高興又生氣：高興的是，有飯吃了，生氣的是，顏回竟然如此無禮，老師尚且未吃，他卻自己先吃了起來。過了一會(huì)兒，顏回恭恭敬敬地端來一大碗香噴噴，熱騰騰的白米飯，送到孔子面前，說：“今日幸好遇到好心人贈(zèng)米，現(xiàn)在飯做好了，先請老師進(jìn)食。”不料孔子一下子站起身來，說：“剛才我在睡夢中見到去世的父親，讓我先用這碗白米飯祭奠他老人家。”顏回一把將那碗米飯奪了回去，連忙說：“不行，不行！這米飯不干凈，不能用它來祭奠！”孔夫子故作不解地問道：“為何說它不干凈呢？”顏回答道：“剛才我煮飯時(shí)，不小心把一塊炭灰掉到上面，我感到很為難，倒掉吧，太可惜了，但又不能把弄臟的飯給老師吃呀。后來，我把上面沾有炭灰的飯抓來吃了。這掉過炭灰的米飯?jiān)跄苡脕砑赖炷兀俊笨追蜃勇犃祟伝氐脑?，才恍然大悟，消除了對顏回的誤解，深感這個(gè)弟子是個(gè)賢德之人。

    這樣耐人尋味的故事，不勝枚舉，它給予了我們很多啟示和啟迪。

    做人要與人為善。與人相處，為善當(dāng)先。而這個(gè)“善”，應(yīng)是出自內(nèi)心的誠意，是誠于中而形于外，而不是巧言令色和徒具形式的繁文縟節(jié)?！抖Y記》說：“夫禮者，自卑而尊人?！?。如果表面上恭敬熱情，而內(nèi)心虛偽，或是僅僅內(nèi)心尊敬，而毫無表情，都是不夠的。應(yīng)該表里一致，才能從根本上消除人與人之間的隔閡、摩擦，進(jìn)而互敬互愛，友好相處。尊重他人，就要平等待人，不分貴賤等級，一視同仁。如果只對上層人士獻(xiàn)其禮敬，以財(cái)勢取人，以利益交人，其實(shí)是小人所為?！墩撜Z?子罕》載：孔子看見穿喪服、戴禮帽穿禮服的人和盲人。相見時(shí)，即使這些人年輕，孔子必定站起來。行過別人面前時(shí)，一定快步走過，以示敬意。古人敬人的方法，也有值得借鑒的地方。首先要尊重他人的意愿，體諒別人的需要和禁忌，不能強(qiáng)人所難。不苛求別人做不能做的事，不強(qiáng)求別人接受不喜歡的東西。古人說：“不責(zé)人所不及，不強(qiáng)人所不能，不苦人所不好?！薄凹核挥?，勿施于人”，就是這個(gè)意思。在與人交往中，幽默與善意的玩笑往往給人帶來輕松愉快，但決不可戲弄取樂。如果拿別人姓名為笑料，或給人起不雅的綽號，都是十分不敬的。南北朝時(shí)顏之推就曾對此種不敬氣憤而言：“今世愚人，遂以相戲。或相指名為豚犢者，有識旁觀，猶欲掩耳，況當(dāng)之者乎?！?br/>
    要注重禮尚往來。禮尚往來，是禮貌待人的一條重要準(zhǔn)則。就是說，接受別人的好意，必須報(bào)以同樣的禮敬。這樣，人際交往才能平等友好地在一種良性循環(huán)中持續(xù)下去。因此，《禮記》說：“禮尚往來，往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也”。對于受恩者來說，應(yīng)該滴水之恩，涌泉相報(bào)。在古人眼中，沒有比忘恩負(fù)義更傷仁德。孔子說：“以德報(bào)德，****有所勸；以怨報(bào)德，則刑戮之民也?！笨梢姡缘聢?bào)德，有恩必報(bào)，是待人接物的基本道德修養(yǎng)。當(dāng)然，往來之禮，也該適度。送禮的本意，在于表達(dá)敬意答射之意，所謂禮輕意重，并非越多越好。正如《莊子?山木》篇說所說：“君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。彼無故以合者，則無故以離”。

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