獸人們習(xí)慣將一些對(duì)自己重要的東西刻在身上，以圖騰的形式來(lái)作為一種護(hù)符、信仰。

    當(dāng)然，這一點(diǎn)又是長(zhǎng)期以來(lái)被很多人類所不齒的行為，在人類的文明社會(huì)中長(zhǎng)期以來(lái)形成的觀點(diǎn)是，我們的身軀受之于父母，所以不能輕易的讓它受到損傷，而自己在身體上刻刻畫畫，印上一些奇奇怪怪的符號(hào)這種行為自然而然被視為是大逆不道。

    在人類社會(huì)中，只有一些邪教組織或是黑暗勢(shì)力的成員會(huì)在身體的某些部位刻上一些用以辨明身份的標(biāo)記，但通常也是在極其隱蔽的位置。

    然而在獸人們的觀點(diǎn)中，卻恰恰相反。越是重要的東西，越是應(yīng)該刻在自己的身上來(lái)體現(xiàn)其特殊性，陪伴自己一生一世。

    例如將自己家人的名字刻在身上，代表著一種對(duì)家人的重視，每時(shí)每刻都把他們放在第一位，無(wú)論是否身處兩地，靈魂始終相依相伴。

    同時(shí)在圖騰學(xué)中也有一種守護(hù)家人、同時(shí)也被家人守護(hù)的含義。

    總而言之，不同的圖騰代表著獸人們不同的追求，或是對(duì)部落的奉獻(xiàn)；或是對(duì)親人的關(guān)懷；或是對(duì)力量的追求；亦或是對(duì)先祖的敬仰。

    紋身是獸人的文化中不可缺少的一部分，是精神文化傳承的一種體現(xiàn)。

    自“雙王協(xié)定”之后，異種族間的隔閡越來(lái)越小，現(xiàn)在這一行為已越來(lái)越多的被人類所理解與接受，不少年輕人也喜歡把一些對(duì)自己重要的東西刻在身上以作紀(jì)念。

    在流傳到人類社會(huì)后，這種精神文化也被冠以了一個(gè)全新的名字――圖騰文化。

    ――《被雕刻的信仰》

    在布萊德索的軍隊(duì)出現(xiàn)后的第一縷微風(fēng)吹過(guò)時(shí)，我們都知道，是時(shí)候發(fā)起進(jìn)攻了。

    在獸人部落的信仰中，我們相信，風(fēng)是先祖派來(lái)的使者，是先祖的化身，指引我們前方的道路，傳遞給我們先祖的訊息。

    我的族人們開(kāi)始紛紛祈禱，祈求先祖的庇護(hù)，祈求可以獲得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，從而獲得過(guò)冬的糧食，讓自己的親人、族人可以安穩(wěn)的度過(guò)這一年。

    勇士們輕輕摩挲著自己身上各異的圖騰和符號(hào)，希望從中獲得勇氣與力量。

    當(dāng)時(shí)的我堅(jiān)信，最后的勝利一定會(huì)屬于我們。

    比起那些只會(huì)為了利益、虛榮、權(quán)利而發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)甚至自相殘殺的人類，我們的每一次戰(zhàn)斗都是為了給珍愛(ài)的族人爭(zhēng)取一個(gè)活下去的機(jī)會(huì)。

    勝利，只會(huì)給予那些擁有更多寄托與牽絆的人。

    隨著年輕的族長(zhǎng)跨上他的座狼，我的族人開(kāi)始向人類的軍隊(duì)發(fā)起攻擊。

    能夠馴服座狼的，在獸人部落中都是一等一的勇士，更不用說(shuō)小加魯什的這頭座狼原本可是巴德羅地區(qū)座狼群的首領(lǐng)，在小加魯什成年禮的時(shí)候被他擊敗并馴服，那一天，當(dāng)加魯什騎著座狼回到族中的時(shí)候，整個(gè)部落都沸騰了。

    也正是從那時(shí)起，我們的部落真正走向了崛起之路。我們獲得了一場(chǎng)又一場(chǎng)戰(zhàn)斗的勝利，再也沒(méi)有被擊敗過(guò)。

    直到…我們無(wú)知地沖向那些惡魔…

    （獸人薩滿，斯坦姆手記）

    ……

    眼看敵對(duì)的獸人發(fā)起了攻擊，位于射手方陣正中的羅伊斯伯爵一聲令下，弩手們迅速地將陣型變成了一字排開(kāi)的三列，舉起重弩等待著下一個(gè)指示的到來(lái)。

    “預(yù)備！”

    “風(fēng)向東北！風(fēng)速！”

    “500步…”

    “400步…”

    “60度拋射！攻擊！”

    漫天的箭雨隨著軍官的吶喊聲鋪天蓋地地籠向獸人的先鋒部隊(duì)，但獸人們顯然也并不是無(wú)備而來(lái)，他們不約而同地扛起用各種厚實(shí)的獸皮、樹皮混制而成的盾牌，護(hù)住了臉部及要害，略微降低了速度卻依舊堅(jiān)定地前進(jìn)著。第一波的箭雨過(guò)后，只有寥寥十?dāng)?shù)人倒下。

    這樣的結(jié)果，讓獸人前頭部隊(duì)的將領(lǐng)松了一口氣，暗想人類的軍隊(duì)果然中看不中用。

    然而就在這時(shí)，空中第二波，甚至第三波、第四波的箭雨接踵而至。這一下獸人們可就沒(méi)這么好受了，越來(lái)越多的獸人戰(zhàn)士脫離了隊(duì)伍的腳步。

    雖然皮糙肉厚的獸人們天生對(duì)箭矢的抗性就比較高，但俗話說(shuō)“由量變到質(zhì)變，螞蟻多了咬死象”，即便是獸人，不幸被箭矢射中了身體的脆弱部位或是足部跟腱之類的地方，也只有踉蹌倒地的下場(chǎng)。

    “三段拋射”，是冷石城的弩手部隊(duì)――“滿天星”所慣用的遠(yuǎn)程打擊手段，由于冷石城常年需要面對(duì)的敵人是獸人，因此并沒(méi)有像其它射手部隊(duì)一樣，常規(guī)地采用所有射手同一時(shí)間集中射擊，務(wù)求在一波打擊下造成大量殺傷的方式。

    三段拋射所采用的是把所有的射手分成三隊(duì)，在前排的射手結(jié)束攻擊后立即退向最后排，張弓搭箭準(zhǔn)備下一次的攻擊，而后排的射手立即向前頂替前排射手的位置進(jìn)行攻擊，依此循環(huán)，達(dá)到箭雨連綿的效果。

    這樣的作法顯著地彌補(bǔ)了弩手部隊(duì)射速不足的劣勢(shì)，并通過(guò)持續(xù)不斷的干擾，有效地減緩了獸人戰(zhàn)士恐怖的沖鋒速度。

    若是像以往一樣采用“齊射”的方式，獸人們便會(huì)利用一波攻擊結(jié)束后更換箭矢的空檔期，摘下盾牌發(fā)足狂奔。

    然后過(guò)不了多久，射手部隊(duì)就只能目瞪口呆地看著獸人們已經(jīng)和己方的先頭部隊(duì)交戰(zhàn)，再也沒(méi)有下一輪齊射的機(jī)會(huì)了。

    冷石的獨(dú)特戰(zhàn)法讓對(duì)人類并不了解的古恩部落一上來(lái)就吃了大虧，但獸人們并沒(méi)有因此而氣餒，相反，鮮血激起了他們最本能的求戰(zhàn)**。

    只見(jiàn)先鋒部隊(duì)中一名最為壯碩的獸人發(fā)出一聲怒吼，其余的戰(zhàn)士陸續(xù)斜扛起盾牌，不再踱步著嚴(yán)密防護(hù)，甩開(kāi)流星大步向前沖刺。

    在他們想來(lái)，只要邁過(guò)這道坎，沖入人類的陣中，勝利便唾手可得。

    獸人不顧傷亡加速前進(jìn)的舉動(dòng)并沒(méi)有讓羅伊斯產(chǎn)生絲毫焦急的情緒，如果要用一個(gè)詞來(lái)描述他現(xiàn)在的表情，或許只有微妙二字了：

    加恩特的那群混蛋到底在搞什么鬼？這支愣頭青部落又是從哪冒出來(lái)的？

    戰(zhàn)場(chǎng)上的事情瞬息萬(wàn)變，在面對(duì)不同的敵人時(shí)，即使是相同的情況、相同的選擇，也會(huì)出現(xiàn)截然不同的結(jié)果。如果是對(duì)上別的人類步兵團(tuán)，這樣沖鋒或許還有可行性，但現(xiàn)在，他們將要遭遇的可是并不遜色于異族戰(zhàn)士的石獅軍團(tuán)。

    雖然有些不明所以，可眼看獸人戰(zhàn)士們即將沖出弩手的射擊范圍，羅伊斯還是有條不紊地向身邊的傳令官下達(dá)了一個(gè)又一個(gè)新的命令……

    弩手方陣中傳令官們的聲音此起彼伏地響起，弩手們紛紛解下腰間的天星螺，重新背起重弩，吹奏起了象征著“進(jìn)攻”的號(hào)角。

    這種索亞特產(chǎn)的螺號(hào)發(fā)出一陣陣古樸而又空靈的聲音，像是在深沉地祭奠著早已永眠于沙場(chǎng)的古老英靈，又像是在為前赴后繼地涌向這條不歸路的后人做著禱歌。

    久久地，回蕩在戰(zhàn)場(chǎng)……

    聽(tīng)到這熟悉的螺號(hào)聲，從現(xiàn)身至今一直沉寂著，差點(diǎn)讓獸人誤以為是雕像的石獅軍團(tuán)動(dòng)了起來(lái)，合著悠揚(yáng)的號(hào)聲，石獅戰(zhàn)士們高聲唱起了屬于自己的戰(zhàn)歌。

    我的同胞啊，請(qǐng)你看向前方；

    面對(duì)我們的敵人，你可曾有過(guò)彷徨。

    我的袍澤啊，請(qǐng)你回憶故鄉(xiāng)；

    想起我們的親友，你是否仍會(huì)迷茫。

    我的兄弟啊，請(qǐng)你挺起胸膛；

    不要忘記，始終有我們，捍衛(wèi)在你身旁。

    其實(shí)石獅軍團(tuán)同樣可以被稱為冷石城的子弟軍，石獅軍團(tuán)中的所有普通士兵乃至中高階軍官幾乎全部來(lái)自于當(dāng)?shù)亍?br/>
    三百年前，隨著加恩特帝國(guó)的不斷壯大，布萊德索邊境壓力也越來(lái)越重，“石獅”作為一支以抵抗異族勢(shì)力為目標(biāo)的精銳部隊(duì)?wèi)?yīng)勢(shì)而生。

    由于這支部隊(duì)自誕生起便駐扎于此，再也沒(méi)有離開(kāi)過(guò)，最早的那批外來(lái)士兵都在當(dāng)?shù)亟Y(jié)婚生子定居了下來(lái)。

    同時(shí)，為了能夠更快速地補(bǔ)充兵源，加上冷石當(dāng)?shù)丶捌渲苓呅l(wèi)星城市的民風(fēng)又素來(lái)彪悍，住民也大多身強(qiáng)體壯，所以石獅軍團(tuán)的新兵挑選工作也都是在當(dāng)?shù)氐念A(yù)備役中進(jìn)行選拔。

    久而久之，幾代石獅戰(zhàn)士更替下來(lái)，如今的布萊德索王牌重甲步兵團(tuán)便已可以被標(biāo)為“冷石出品”了。

    所以，對(duì)冷石戰(zhàn)士們來(lái)說(shuō)，其實(shí)每一場(chǎng)戰(zhàn)斗都是背水一戰(zhàn)。

    在他們的身后，所守護(hù)的不僅是帝國(guó)的子民，更是自己的親友、家人；

    他們守護(hù)的不僅是帝國(guó)的土地，更是自己的歸所、故鄉(xiāng)；

    在石獅戰(zhàn)士的心中，每一場(chǎng)戰(zhàn)斗都有著不可失敗的理由，也正是這樣的理由驅(qū)走了他們心中的迷茫與恐懼，支撐著他們勇往直前。

    ……

    （是的，勝利，只會(huì)給予那些擁有更多寄托與牽絆的人…）

    ，