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洗衣屋無(wú)修版 近水樓臺(tái)先

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    “近水樓臺(tái)先得月,前次在杭州,被清虛那老滑頭占了便宜,這次來(lái)京城,卻是我嶗山派先拔頭籌了,哈哈。”望著巍峨的北京城,飛云老道笑得眼睛都睜不開了。

    經(jīng)過(guò)了去年的那場(chǎng)水陸大會(huì),飛云就已經(jīng)確定,劉同壽非是池中之物,遲早有一天要一飛沖天,可他萬(wàn)萬(wàn)沒想到,這個(gè)時(shí)刻竟然來(lái)得如此之快。僅僅過(guò)了半年不到,當(dāng)初那個(gè)玩笑似的道家協(xié)會(huì),就得到了皇上的認(rèn)可,傳諭天下,召集各道派進(jìn)京。

    跟劉同壽打交道,規(guī)律性是很強(qiáng)的第213章 宗教戰(zhàn)爭(zhēng)。跟他作對(duì)的要倒霉,跟風(fēng)的會(huì)得好處;跟得越緊,好處就越多……

    想到這里,飛云不無(wú)遺憾的搖了搖頭,一切都很順利,唯一的遺憾,就是沒能找到那位藍(lán)師兄同來(lái)。否則,以嶗山派和那位神仙師弟曾結(jié)下的善緣,還用得著擔(dān)心在協(xié)會(huì)中的地位嗎?

    飛云想心事想得出神,連進(jìn)了城門都沒發(fā)覺,直到被一陣爭(zhēng)吵聲驚醒,他才愕然抬起頭來(lái)。

    “你胡說(shuō)!誰(shuí)不知道聞太師文武雙全,忠義無(wú)雙,乃是大大的忠臣,若非商王獲罪于天,太師之名,勢(shì)必流芳千古?!?br/>
    “我胡說(shuō)?明明就是你不學(xué)無(wú)術(shù),太師聞仲?歷史上根本就沒這個(gè)人,天知道那個(gè)肆意妄為的小道士在想些什么,在小說(shuō)里杜撰人物不說(shuō),竟然還為其撰寫了列傳,列在史書之中!他沒學(xué)問(wèn),亂來(lái)倒還罷了,居然還騙到了這么多愚昧之人,唉,人心不古。世風(fēng)愈下??!”

    “你……你一個(gè)商戶,竟敢當(dāng)街辱罵士子?”

    “切,辯不過(guò)就拿身份壓人?有本事你去承天門,找劉大人,找皇上對(duì)質(zhì)去??!在這里耍哪門子威風(fēng)?嘿,這下沒話說(shuō)了吧?諒你也不敢,連區(qū)區(qū)一個(gè)賣草鞋的都辯不過(guò)。還想去找劉大人,哼,不自量力!”

    “你……”

    “你什么你?不服?那你就報(bào)官啊,看官差大人會(huì)不會(huì)理你……”

    賣草鞋的跟秀才公吵架?而且,還是這么個(gè)針鋒相對(duì)的架勢(shì),這世道,怎么了?望著街邊吵得面紅耳赤的兩個(gè)人,飛云極度震驚。那二人的外表裝束。已經(jīng)明確無(wú)疑的表明了各自的身份,然而,他們行為卻完全不符合飛云的認(rèn)知。

    聽起來(lái)。他們似乎是在爭(zhēng)論史學(xué)。通常來(lái)說(shuō),這事兒是讀書人的專利,沒有功名的人,就算偶爾插句話,也有可能被士子斥為有辱斯文,召喚官差過(guò)來(lái),將其拿下定罪。何況,沒讀過(guò)書的人,也不可能懂這個(gè)???

    結(jié)果那個(gè)賣草鞋的,不但不怕官差。而且還一副有理有據(jù)的模樣,將堂堂的秀才公,擠兌得啞口無(wú)言,這,還是大明的地界么?

    怪的不僅僅是這兩個(gè)人,飛云茫然四顧后。愕然發(fā)現(xiàn),目前為止,他見到的京城人都很怪異。這里離城門并不遠(yuǎn),守門的軍士卻對(duì)這邊的情況視若無(wú)睹,周圍人來(lái)人往,卻也沒人圍觀。

    若非看到隨行弟子們的神情,飛云幾乎以為自己旅途上過(guò)于疲累,以至于出現(xiàn)幻覺了。

    “秀念啊,你和師弟們?nèi)ブ車咦?,打聽一下到底是怎么回事,為師總覺得這京城有點(diǎn)不對(duì)勁呢?”

    “是,師父。”答話的是個(gè)十五六歲的小道士,少年人心思都活,見有熱鬧可看,早就按捺不住了。這邊得了飛云的吩咐,幾個(gè)小道士飛快的跑開了,一眨眼就消失在了人群之中。

    去的快,回來(lái)的也不慢,不多時(shí),秀念就一臉興奮的跑回來(lái)了。

    “師父,師父……”他氣喘吁吁的說(shuō)道:“都在吵,到處都有人在吵呢!有讀書人,有做買賣的,還有行腳拉車的,徒兒還看到了幾個(gè)大和尚!”

    “和尚?”飛云更迷惑了,喃喃道:“……他們到底在吵什么?”

    “后商書,還有封神演義……是召咱們進(jìn)京的那位劉師叔主持編撰的……”秀念有些興奮過(guò)度,說(shuō)起話來(lái)前言不搭后語(yǔ),涉及的新名詞又多,饒是飛云老道領(lǐng)悟力不錯(cuò),也聽了好半天才搞清楚了來(lái)龍去脈。

    “原來(lái)如此,劉師弟天縱之才,果然了得,不過(guò)……”以兩本書攪動(dòng)了整個(gè)朝堂加京師,如何贊譽(yù)也不為過(guò),但飛云還有疑惑未解,“那些和尚又是怎么回事?他們又不讀經(jīng)史,怎么也牽扯進(jìn)來(lái)了?!?br/>
    “師父有所不知,那兩本書中,為我三清道教正了名,奉為天朝第一教派,而將釋門斥之為西方小教,不入正統(tǒng)……當(dāng)然了,這本就是事實(shí),也不知那些信佛的都是怎么想的,好好的華夏神明不尊奉,卻將蠻夷土著奉若神明……”

    秀念似乎對(duì)佛教也存有不少怨念,解說(shuō)當(dāng)中,夾雜了不少私貨,結(jié)果絮絮叨叨的說(shuō)了好半天,才算把事情原委說(shuō)清楚了。

    封神演義的原著中,就有西方教趁著道門內(nèi)訌之時(shí),趁虛而入的情節(jié)。劉同壽在這個(gè)基礎(chǔ)上,又有進(jìn)一步的發(fā)揮。他直接按照后世玄幻小說(shuō)的套路,將西方教定義成了大反派,連紂王改變信仰,獲罪于天,都?xì)w咎到了西方教的蠱惑上。

    這樣的觀點(diǎn),在偽元、滿清占領(lǐng)時(shí)期,肯定是沒有市場(chǎng)的,不過(guò),在明朝卻很有受眾。因?yàn)槊晒彭^子一直很推崇佛教,在偽元入主的淪陷期,那些黃教喇嘛沒少在中原做壞事。

    盡管黃教不能代表佛教本身,但佛教既然采取了入教來(lái)者不拒,管理上放任自流,為了傳教無(wú)所不用的策略,那么,他們就得有為此付出代價(jià)的覺悟。

    書中的宗教戰(zhàn)爭(zhēng),開始向現(xiàn)實(shí)中延伸。

    清流們樂(lè)于多個(gè)盟友,他們?cè)谳浾搼?zhàn)場(chǎng)上正處于下風(fēng);

    和尚們要為名譽(yù)而戰(zhàn),因?yàn)榘咨徑痰木壒?,佛門弟子的日子已經(jīng)很不好過(guò)了,封神演義一出,更是雪上加霜,他們不得不戰(zhàn);

    本就討厭佛教,又被白蓮教頻頻騷擾的嘉靖帝,則是樂(lè)見其成;

    而始作俑者的劉同壽,則將儒家弟子的反撲,以及佛門弟子的紈绔,都視若浮云,不急不緩的推動(dòng)著兩本書的連載,大有畢全功于一役的架勢(shì)。

    于是,就有了嶗山一行人的見聞。

    如今的京城,無(wú)處不吵,無(wú)人不辨。

    除了自命清流的讀書人之外,大多數(shù)人都不知道自己為何而爭(zhēng)論,他們只是沉溺于一個(gè)有趣的神怪故事,受對(duì)故事期待感的驅(qū)使,打聽了后商書的內(nèi)容,然后就稀里糊涂的卷入了這場(chǎng)大規(guī)模亂斗之中。

    眾人的觀點(diǎn),在細(xì)節(jié)上都不盡相同,但他們都認(rèn)可后商書的真實(shí)性。反正故事跟真的一樣,商朝本來(lái)也是傳說(shuō)中的時(shí)代,無(wú)論真假,對(duì)現(xiàn)實(shí)都沒什么影響,何必非得質(zhì)疑其真實(shí)性呢?

    同樣的一件事,聽在飛云老道的耳中,又有另一番感想。

    先是建立了道家協(xié)會(huì),緊接著又痛擊儒教和佛門,劉師弟分明就是要統(tǒng)一中土的教派,成就不朽之偉業(yè)?。∽约哼@次進(jìn)京的收獲,一定會(huì)超出想象的豐厚!

    透過(guò)滿城紛亂,飛云仿佛看到了滾滾而來(lái)的浪潮。rs?。?!