“你這是在胡謅！”

    安吉羅生主怒斥達(dá)剎。

    “偉大的梵是宇宙本原，至高至上的梵豈會干預(yù)宇宙中的大數(shù)？”

    “至高精神業(yè)至公無私，也不會干預(yù)這一切。”

    面對達(dá)剎的狡辯，安吉羅生主知道，他不能好好跟這個兄弟辯論了。

    這丫的就是一個胡攪蠻纏的貨。

    生主是什么？

    生主是為宇宙?zhèn)鞑ド?，是讓宇宙充滿生機(jī)的。

    陰陽兩面，皆可孕育子嗣，皆可繁衍生靈。

    生命是宇宙中最偉大的奇跡。

    陽面為母，這怎么能說是對至尊形態(tài)火林伽的褻瀆？

    “安吉羅兄長，你我兄弟之間的辯論，如何能動怒？我之定人倫，是讓世人從今以后知道父便是父，母便是母，如果連父母都不分，豈不與未開智的下等物種一般?！?br/>
    達(dá)剎不著急，也沒有動怒，則是面帶微笑的繼續(xù)跟安吉羅辯論。

    “安吉羅兄長說偉大的梵不會干預(yù)宇宙，可偉大的梵變現(xiàn)了宇宙的一切，這本就參與了宇宙中的一切?！?br/>
    “至高精神業(yè)定下未來大數(shù)、小數(shù)，這不同樣是干涉宇宙的行為嗎？”

    很顯然，這一場辯論達(dá)剎占據(jù)了上風(fēng)。

    他借助了偉大的梵以及至高精神業(yè)，抓住了安吉羅生主辯論中的死角，直接將安吉羅生主之言全否了。

    “你……無恥~”

    安吉羅生主顫抖的手指著達(dá)剎，因為這一番話，徹底否定了他對宇宙做出的貢獻(xiàn)。

    他以陰性一面誕生了四萬多物種。

    按照達(dá)剎的說法，他本該為父，卻做了為母的活。

    “好了，都坐下。”

    梵天抬手，一股不可違逆的力量讓達(dá)剎和安吉羅回到了自己的位置。

    “意識之神，你認(rèn)為我兩個兒子誰說的對？”

    瞬間。

    所有目光都聚集到了梵恩的身上，尤其是達(dá)剎和安吉羅，那更是死死的盯著梵恩。

    似乎，得到了梵恩的認(rèn)可，才算是辯論的勝利方。

    ‘梵老六這是禍水東引?！?br/>
    梵恩心中暗罵，這是拿自己緩和達(dá)剎和安吉羅兄弟間的矛盾。

    “梵恩殿下素有智慧神之稱，可指點一下我這兩位兄長?！?br/>
    辯才天女娑羅室伐底微微一笑。

    小母馬吉娜來到梵恩的身邊，貼近梵恩的耳邊，小聲說道：“主人，你感覺我母親和舅舅哪個說得對？”

    當(dāng)然是哪個都不對了！

    但是這話，梵恩也不能明說，倒不是怕這些生主，關(guān)鍵平白無故得罪人，也不是梵恩的性格啊。

    “大梵太初，辯論無解，造書天知曉，何故再問我？”

    梵恩淡淡的說了一句。

    大梵太初，辯論是不被宇宙正法所認(rèn)可，故而辯論無解，講究的就是一個誰能不要臉……誰能說服誰，誰就智者。

    梵恩的意思很明確。

    宇宙正法都沒有誕生，你們在這里瞎辯論個錘子。

    說什么都是胡謅。

    有了宇宙正法，一切的辯論都要在宇宙正法之中有理有據(jù)節(jié)才行。

    “既然造書天與辯才天女有問，那我就亦可一辯。”

    “生主，宇宙繁衍生機(jī)之主神，代表著至高精神業(yè)為宇宙?zhèn)鞑ド鷻C(jī)之秩序?！?br/>
    “他們的使命，就是繁衍生命，孕育萬物生靈?！?br/>
    “陰陽兩面皆可，這便是至高精神業(yè)對傳播生機(jī)的秩序?！?br/>
    聽到梵恩說這些，安吉羅生主露出了笑意。

    是呀，我們生主因何而生？為何而生？

    就是給枯燥的宇宙?zhèn)鞑ド鷻C(jī)。

    伱講什么陰啊陽啊的。

    頓了一下，梵恩又繼續(xù)說道：“即為生主，誕下生靈，便是生靈之父母，此為人倫?！?br/>
    “無父無母，不為靈，而為障?！?br/>
    “靈者，意識、智慧集一身?！?br/>
    “障者，無知，無智慧，無感覺?！?br/>
    “偉大如大天，亦是從至尊形態(tài)火林伽中走出，這便是有父有母之靈?！?br/>
    “故而，定父母之人倫，為父母分工，亦為宇宙之大功德?！?br/>
    達(dá)剎的臉色好轉(zhuǎn)起來，看向梵恩的眼神之中充滿了火熱，終于有一個知心人兒了。

    他就是想要讓宇宙有規(guī)矩，最起碼陰陽規(guī)矩，你都沒有約尼，你說你生個屁孩子？

    沒有約尼，你非要再變出個約尼，這有意思嗎？

    你這是赤裸裸的褻瀆至尊形態(tài)火林伽?。?br/>
    是在給偉大的火林伽抹黑！

    “我不贊同意識之神的言論?！?br/>
    安吉羅生主在這個時候跳出來反駁梵恩，先是給梵天行了一禮，然后說道：“我偉大的父親便無父無母?！?br/>
    頓時，一眾生主仙人都是一怔，隨后想到，確實如此。

    偉大的創(chuàng)世神梵天創(chuàng)造了宇宙，又怎么可能會有父母？

    梵恩輕笑，慢慢的看向了梵天，眼中露出了玩味的神色，意思再明確不過。

    梵老六，用不用我說出來。

    “太初之始，宇宙不存，只有無窮無盡的溟漾，吾與毗濕奴共生而出。”

    梵天知道梵恩的底細(xì)。

    雖然只是一個上位神，可卻是大梵太初第一生靈，一定知道他生于蓮花之中。

    而這朵蓮花就生長于毗濕奴的肚臍。

    但這不能說明毗濕奴就是他梵天的父親。

    梵恩輕笑一聲，他就知道梵老六一定會先澄清與毗濕奴的關(guān)系。

    “太初之始，唯有梵，他是無限的，有限的，無概念的，有概念的，有意識的，無意識的，是他變現(xiàn)了宇宙的一切?！?br/>
    “一切無限無意識之神，皆源于梵的變現(xiàn)，不知我說的可對？”

    梵恩的這一通言論讓梵天深思了起來。

    宇宙尚未誕生之前。

    三相神與薩克蒂大女神就已經(jīng)誕生，他們因何而生？又是如何出現(xiàn)？

    他們不過是至高精神業(yè)的法則秩序顯化。

    至高精神業(yè)則是偉大梵的意志顯化。

    換言之。

    三相神與薩克蒂大女神并非無父無母，他們是至高精神業(yè)的顯化，是梵的變現(xiàn)。

    “禮贊偉大的梵父?！?br/>
    梵天站起身，雙手合十，向冥冥之中的梵恭敬的禮贊。

    隨后，看向了梵恩。

    “你說的對，是偉大的梵父變現(xiàn)了一切，才有了吾?！?br/>
    “不愧為大梵太初第一生靈，意識之神的智慧，讓吾感到敬佩?！?br/>
    梵天微笑的看向梵恩，但是這笑容讓梵恩感到不自在。

    高傲的梵老六，怎么可能會敬佩一個上位神？

    肯定是心里憋著壞呢！

    這地方不能待下去了。