血葫蘆浮在半空中，它吐出的血云張牙舞爪，無(wú)數(shù)的血色符文閃爍不定，血腥之味讓人聞之欲嘔。

    血云翻滾，一只猙獰的兇鬼虛影浮現(xiàn)出來(lái)，它一丈高下，全身呈現(xiàn)黑色，上面生滿無(wú)數(shù)密密麻麻的血色鱗片，每一張鱗片有指甲蓋大小，上面符文流轉(zhuǎn)不定，凝聚成各種血海的場(chǎng)景，如走馬觀燈，瞬間萬(wàn)變。

    兇鬼一出現(xiàn)，馬上撲向王朗，氣勢(shì)洶洶，惡風(fēng)撲面。

    “哈，早料定有鬼?！?br/>
    王朗雖驚不亂，他頭上徐徐升起萬(wàn)鴉壺，壺嘴打開，三只火鴉精魄飛出，成品字狀把兇鬼虛影圍在當(dāng)中。

    “天地人，三才分立，火鴉三才陣?！?br/>
    王朗騰空而起，兩只爪子打出道道玄妙的手法，目中閃亮。

    桀！桀！桀！

    厲鬼虛影發(fā)出難聽至極的鬼叫，它口一張，一道血海盤旋在它頭頂，血海泛波，波浪四起。

    說(shuō)起來(lái)，厲鬼虛影實(shí)在強(qiáng)悍，它面對(duì)三只火鴉精魄絲毫不怕，又抓又咬，生猛無(wú)比。尤其是它頭頂上的血海更是玄妙無(wú)窮，讓三只火鴉精魄吃盡了苦頭。

    可是，隨著時(shí)間的推移，厲鬼虛影最大的弱點(diǎn)顯露出來(lái)，它只是一道殘留的殘魂，無(wú)根之木無(wú)源之水，不能持久。而三只火鴉精魄則有王朗源源不斷的妖力支持，越戰(zhàn)越勇。

    形勢(shì)倒戈，一發(fā)不可收拾。

    到最后，三只火鴉精魄硬生生把厲鬼虛影磨死。在厲鬼虛影消散的剎那，一道模糊的血光嗖的一聲躲進(jìn)了血葫蘆中，隱藏了起來(lái)，再也不露面。

    血?dú)庖浑[匿起來(lái)，血葫蘆變得普普通通起來(lái)，只余下一抹血色依然奪人眼目，但沒有了那種讓人一見便感到害怕畏懼的兇厲和邪惡。

    “嘿，五相老家伙果真把他的積蓄都塞葫蘆里了?！蓖趵首ミ^血葫蘆一掃，發(fā)現(xiàn)里面有半個(gè)石室的空間，不少的東西散放在其中，非常顯眼。

    五塊晶石，其中兩塊火紅色的，是火晶石，還剩下三塊青翠色，散發(fā)著濃濃的木氣，是木晶石。

    一塊獸皮，上面記錄著雷霆部落的歷史，還有一門殘缺不全的法門《玉樞雷霆?dú)狻?，講述雷霆之道。

    一枚玉質(zhì)的小鼓，看上去非常古樸，用手一摸，有一種戰(zhàn)栗之感。

    除了上述物品外，血葫蘆中只剩下三枚鳳紋果實(shí)，其中最顯眼的一枚自然是封存著朱雀虛影的那枚，紅光閃閃，瑞氣如傘。

    “族長(zhǎng)就是族長(zhǎng)，有貨啊?！?br/>
    王朗大喜過望，嘴巴裂得老大。

    晶石是好東西，既是修行界中的硬通貨，用來(lái)交易，又是修煉的必備物，可以加快修煉速度。

    獸皮上記載的文字和功法也不錯(cuò)，記下后，沉淀下來(lái)，可以作為以后修為提升的積累。

    至于玉質(zhì)小鼓，王朗研究了半天，沒有任何發(fā)現(xiàn)。不過，看樣子也不是平凡物，王朗本著有殺錯(cuò)無(wú)放過的原則，把玉質(zhì)小鼓小心翼翼地收了起來(lái)。

    “朱雀虛影，鳳紋果實(shí)?！笔帐昂蒙厦嫒锲?，王朗用烏鴉爪抓起鳳紋果實(shí)，細(xì)細(xì)打量。

    在王朗心中，五相族長(zhǎng)手中的所有寶貝的價(jià)值加起來(lái)也比不上這件鳳紋果實(shí)，它實(shí)實(shí)在在是天地靈物，價(jià)值難以估量。

    果實(shí)中有朱雀火焰真意存在，亮如大日，浩浩蕩蕩。

    只要吞噬掉，煉化其中的精華，對(duì)王朗修煉拜日經(jīng)大有裨益，甚至可以產(chǎn)生不可思議的變化。畢竟，朱雀是火中至尊，它可是比起火鴉來(lái)強(qiáng)的多。

    “可惜，果實(shí)中的朱雀火焰真意太過強(qiáng)大，不是我現(xiàn)在可以吞噬的。”眼饞了半天，王朗還是把這枚珍貴的鳳紋果實(shí)單獨(dú)存了起來(lái)。

    寶貝是真寶貝，無(wú)上的寶貝，不過，里面的朱雀火焰真意強(qiáng)橫無(wú)比，熾烈陽(yáng)剛，以王朗現(xiàn)在的實(shí)力，沾上之后，別說(shuō)得到好處，不燒成灰燼就不錯(cuò)了。

    或許王朗的修為晉升到拜日經(jīng)三轉(zhuǎn)或者四轉(zhuǎn)后，妖體和神魂足夠強(qiáng)悍，方可以容納果實(shí)中的朱雀火焰真意。

    相比起五相族長(zhǎng)的積蓄，文羽作為明理書院的元胎境界修士，身家也是豐厚。

    別的不說(shuō)，光晶石就有三十多塊，加上從五相身上搜刮的，王朗已經(jīng)有了四十二塊晶石，算得上小有財(cái)富。

    除了晶石外，文羽身上還有不少的材料，正好可以煉制一把飛劍。這些材料可是價(jià)格不低，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于四十二塊晶石。

    其他的還有幾個(gè)玉簡(jiǎn)，上面記載著明理書院的數(shù)種功法神通，養(yǎng)浩然之氣，可以用來(lái)借鑒，開闊眼界。當(dāng)然，玉簡(jiǎn)上記載的關(guān)于外面世界的信息，更讓王朗心有欣欣然，有了這些東西，出了山也不會(huì)一抹黑，蝦頭亂闖。

    知識(shí)就是力量，就是財(cái)富，就是積累啊。

    “咦，還有一具尸體?！?br/>
    王朗閱讀完玉簡(jiǎn)，發(fā)現(xiàn)腳邊還有一具尸體，他看了看有些面熟，慢慢回憶起來(lái)。

    這小子不正是在鳳紋果會(huì)的擂臺(tái)賽上大出風(fēng)頭，號(hào)稱道佛雙修的家伙嘛，當(dāng)時(shí)，自己正是見到他施展的佛門功法，方拓寬了思量，準(zhǔn)備找一門佛門的煉體法門。

    “哎呀，前一刻還耀武揚(yáng)威，不可一世，下一回就身死道消，閉目死去。沒有金剛鉆，偏攬瓷器活，連元胎境界都不是，卻來(lái)打老狐貍五相的主意，死不足惜啊?！?br/>
    王朗一邊念叨，一邊摸尸體，蚊子再小也是肉，不能浪費(fèi)啊。

    “這是，這是佛經(jīng)？”

    半響后，沒報(bào)多大希望的王朗呆呆地看到手中的一卷佛經(jīng)，眼睛瞪得老大。

    非金非玉，非竹非棉，觸手柔軟，堅(jiān)不可摧。

    光是這卷佛經(jīng)的不知名材料，王朗就敢斷定，這是一件寶貝，一件大寶貝。

    “難道我的運(yùn)氣這么好，在一個(gè)小蝦米身上也有大收獲？”王朗驚喜交加，有一種被喜悅砸暈的感覺。在他心里，這個(gè)家伙根本是個(gè)跑龍?zhí)椎模耆炔簧衔逑嗪臀挠疬@樣的大魚，沒想到，小雜魚有了大收獲。

    靜心凝神，不浮不躁。

    越是重寶在前，越是要小心謹(jǐn)慎，不能亂了分寸。

    完全平靜下來(lái)后，王朗翻開佛經(jīng)，仔仔細(xì)細(xì)地查看。

    佛經(jīng)很薄，一打開，就見佛經(jīng)的正中央畫著一尊佛陀，慈眉善目，光明浩瀚。

    佛陀端坐在虛空之上，頭頂上放出百寶無(wú)畏光明，光中現(xiàn)出千葉法蓮花，無(wú)數(shù)的佛門咒文編制流轉(zhuǎn)，梵音佛唱，不絕于耳。

    又見千葉法蓮花徐徐轉(zhuǎn)動(dòng)，升起一尊佛化身，高九丈九尺九寸，全身如琉璃，晶瑩剔透，無(wú)驚無(wú)嗔。

    須臾，佛化身睜開佛眼，眉間綻放億萬(wàn)豪光，普天世界，六種震動(dòng)，十方微塵國(guó)土，一一浮現(xiàn)。無(wú)數(shù)佛陀，菩薩，羅漢，比丘的虛影端坐蓮臺(tái)，沐浴佛光，靜聽神咒。

    大圓滿，大慈悲，大智慧，大吉祥，大福德，大功德，大皈依，大光明。

    王朗一動(dòng)不動(dòng)，似醒非醒，腦海中存想佛陀之狀，金花綻放，佛理蓮香，寶剎寺廟，一切莊嚴(yán)土。

    許久，王朗從頓悟中醒來(lái)，臉上滿是贊嘆和震撼之色，久久不能釋懷，

    “難以想象，真的難以想象，世上還有如此的經(jīng)文，光是經(jīng)中的這尊佛陀圖像的價(jià)值就不可估量啊?！?br/>
    不立文字，教外別傳。

    光是觀想佛經(jīng)中央的佛陀之像，就可以感受到佛的慈悲，佛的浩瀚，佛的偉大，佛的威嚴(yán)。

    足足花了半個(gè)月，王朗才把佛經(jīng)中央的佛陀映在心中，心神一動(dòng)，無(wú)量佛光展現(xiàn)，佛的無(wú)數(shù)經(jīng)文如檐下滴水，光明奪目。

    “別的不說(shuō)，光是觀想此佛陀，對(duì)我以后的修煉就大有幫助。”

    王朗收斂心神，繼續(xù)觀看佛經(jīng)。

    除了中央的佛陀圖案，佛經(jīng)中有一段佛陀講法，博大精深，晦澀艱難，一問一答，道盡佛法之玄妙。

    經(jīng)文，佛陀留下的微言大義，直指佛心，真意自現(xiàn)。

    不過，對(duì)于王朗來(lái)講，這段經(jīng)文實(shí)在太過玄奧晦澀，饒是他自負(fù)天賦驚人，理解能力強(qiáng)，也只能讀得似是而非，渾渾沌沌。

    境界不夠，差之毫厘，謬以千里。

    王朗搖了搖頭，掠過經(jīng)文，繼續(xù)往下看。

    佛經(jīng)的最下面是一門修煉法門，名為《本愿地藏王無(wú)量金身》，講述的是淬煉肉體，超凡入圣之法。

    “咦，是具體的修煉法門，嘖嘖，雖然遠(yuǎn)比不上上面的經(jīng)文大意，但正適合我用啊。”讀著讀著，王朗高興地一躍而起，哈哈大笑。

    《本愿地藏王無(wú)量金身》講究人人皆可成佛，以無(wú)上佛意凝聚金身，橫渡苦海，到達(dá)極樂。無(wú)論人，妖，鬼，魔，只要頓悟佛性，都能夠修煉，無(wú)往不利。

    “真是踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫，有了這部金身法門，和《太上火鴉拜日經(jīng)》，是相得益彰，讓我修行無(wú)后顧之憂啊。”王朗樂的合不攏嘴，這真是天上掉餡餅，雪中送炭啊。

    佛門的煉體之術(shù)，講究頓悟佛意，用無(wú)上的佛理洗滌肉身，凝聚金身。如此以來(lái)，只要領(lǐng)悟佛性，皆可修煉成佛。

    只是這一點(diǎn)，就讓佛門的煉體之術(shù)在整個(gè)世界中獨(dú)樹一幟，光彩奪目。

    要知道，在道魔兩教中，所有的煉體之術(shù)是按照人的身體來(lái)修煉的，經(jīng)脈，血液，骨髓，穴竅，都有完完整整的講述，不能有絲毫差錯(cuò)。

    也正是因?yàn)橐陨显?，王朗才?huì)把目光投在佛門的煉體之術(shù)上，而不是千方百計(jì)尋找道魔兩教的功法。