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用雞巴掉美女 除了張家圍子

    ?除了張家圍子的武裝人員以外,其他人員甄別工作也在一天之類(lèi)很快完成了。這其實(shí)很簡(jiǎn)單,那些平日里橫行霸道或者雖不欺男霸女但止高氣昂的狗腿子基本屬于鄉(xiāng)里“誰(shuí)不認(rèn)識(shí)誰(shuí)的范圍”,即便這幾年來(lái)他們有所收斂。從這些人入手,往往一頓棍棒總有幾個(gè)招的,就能挖出那些如當(dāng)代資產(chǎn)階級(jí)一樣深藏不露的“不贓手的閻王”“眾所周知但看不見(jiàn)的百分之一”

    全鄉(xiāng)除了那幾十個(gè)被俘的武裝人員外,躲進(jìn)圍子的其他人也有一百七十三人。除了沾親帶故的張家人,外村外姓的富農(nóng)與中農(nóng)上層更多,足有十七戶上百人。令人感到意外的是在這個(gè)因?yàn)橹啬休p女而男多女少的年代,其中的女眷多達(dá)一百四十人,即便考慮到戰(zhàn)死和被俘專(zhuān)項(xiàng)看押的男丁,也足以占到原有人三分之二以上的樣子。四十多名妾室和童養(yǎng)媳里,也不全是張家人的,地主和中農(nóng)上層亦占一半。

    而當(dāng)張文走進(jìn)中關(guān)鄉(xiāng)的另一個(gè)小自然村里,看到的確實(shí)另一副景象:沒(méi)有親朋兒孫,一生從無(wú)妻女年過(guò)花甲依然是處子之身的孤寡老人村。他們不求娶到如何姿色的老婆或者說(shuō)完全沒(méi)有這種概念,他們的愿望僅僅是擁有一個(gè)正常的家庭能夠傳宗接代養(yǎng)老送終。然而這樣一個(gè)再正常不過(guò)而又對(duì)普通人無(wú)比重要的愿望卻是那樣的遙遠(yuǎn)。他們只能選擇在這里默默的病死。這種殘酷,不似饑荒中易子而食那樣觸目驚心,但深思一下卻是同樣的令人絕望。

    在這個(gè)大時(shí)代人們?yōu)槭裁炊x擇革命?有人說(shuō)是少數(shù)人的鼓動(dòng)和忽悠,有人說(shuō)是什么戰(zhàn)亂影響了民國(guó)經(jīng)濟(jì)所以吃不上飯,還有的人勉強(qiáng)承認(rèn)貧赤農(nóng)與城鎮(zhèn)底層所受到的經(jīng)濟(jì)壓迫,卻對(duì)這種延續(xù)整個(gè)剝削階級(jí)時(shí)代,直到經(jīng)濟(jì)并不俗的發(fā)達(dá)資本主義時(shí)代依然廣泛存在的罪惡視而不見(jiàn)。因?yàn)樗闹苯痈?,就在資本主義文化也潛移默化宣揚(yáng)放大的每一個(gè)男性的心里。更可悲的是不少幻想**美女妻妾成群的男人還是被他人的罪惡剝奪了后代繁衍權(quán)的受害者。

    紅軍隊(duì)伍里的確有不少人是僅僅為了吃上飽飯,過(guò)上好日子而參加軍隊(duì)的。然而如果僅僅只是這么簡(jiǎn)單,不要說(shuō)東北軍,就是關(guān)內(nèi)舊軍閥也往往能做的更好。在抗戰(zhàn)前民國(guó)時(shí)期經(jīng)濟(jì)尚可的年代里,國(guó)民黨及軍閥部隊(duì)里的士兵還并不像抗戰(zhàn)后期解放戰(zhàn)爭(zhēng)年代那樣經(jīng)常吃不飽飯。所謂紅軍軍餉待遇如何如何更是后世少數(shù)真相黨的胡扯,紅軍的生活條件大多數(shù)部隊(duì)每月四十斤粗糧最多兩元的鹽菜錢(qián),比許多軍閥部隊(duì)的士兵遭的待遇還低。用毛選一卷的話說(shuō)就是:紅軍的生活條件不如軍閥部隊(duì),但精神得到了解放。什么是精神得到了解放?平等的尊重,不為復(fù)雜的人際關(guān)系和競(jìng)爭(zhēng)所惡心和壓迫,這些不論近代現(xiàn)代所有階級(jí)社會(huì)及它們的軍隊(duì)絕大多數(shù)情況下都無(wú)法解決的問(wèn)題。底層人民得到了什么樣的尊重?不僅反應(yīng)在低保和社會(huì)福利上,婚姻權(quán)和后代繁衍權(quán)更是衡量的硬指標(biāo)。

    張文的腦子里忽然閃現(xiàn)出這個(gè)老套的右翼污蔑共產(chǎn)主義左翼革命運(yùn)動(dòng)的詞匯,然而卻又不由的冷笑道.

    “全鄉(xiāng)貧赤農(nóng)出身,三十五歲以上五十歲以下的中年男子有多少?”張文隨口問(wèn)道。身邊的農(nóng)會(huì)干部想了想沒(méi)答上來(lái)。赤衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)戴曉旭經(jīng)常組織武裝斗爭(zhēng)搞群眾工作,對(duì)此比較熟悉:“大約三百多人吧”

    “其中有多少人既無(wú)子女也無(wú)見(jiàn)在的妻子?”

    “能有大約三分之一吧”戴曉旭想了想才回答,不知道張連長(zhǎng)問(wèn)這些做什么。

    戴曉旭沉默了,她也想起了那些孤寡光棍村的所見(jiàn)所聞,不知道該怎樣回答。

    張家終于被公審于楓香村外,這并非僅僅是因?yàn)樗麄兊耐梁莱錾恚詮乃麄儧Q定以武力對(duì)抗中關(guān)鄉(xiāng)民兵群眾的時(shí)候,他們的命運(yùn)就已經(jīng)最終注定了。

    可是相當(dāng)一部分群眾還是心存畏懼。明哲保身,害怕國(guó)民黨要是來(lái)了事后報(bào)復(fù)而不敢有所表現(xiàn)的人也在少數(shù)。沒(méi)有人敢于站出來(lái)向那些已經(jīng)被綁起來(lái)的自身苦難的罪魁禍?zhǔn)讉冊(cè)V苦喊冤報(bào)仇。有不少天地不怕的少年忍不住了想要沖上去可還是被長(zhǎng)輩們拉了回來(lái)。

    見(jiàn)到如此情景,絕大多數(shù)張家人和那些做為幫兇的富農(nóng)富裕中農(nóng)們卻依然低沉著頭,也不敢就此造次。眼見(jiàn)著公審大會(huì)就要這樣冷場(chǎng)下來(lái)。

    忽然,有一個(gè)女子的聲音此時(shí)放聲大笑:“你們就是匪!就是強(qiáng)盜和賊寇!自詡革命者的人們,你們做賊心虛了吧?以為赤色的外衣能掩蓋你們違背人倫道德的本質(zhì)么?”不等群眾批判斗張家人,一個(gè)富農(nóng)似是上過(guò)洋學(xué)堂的女兒此時(shí)卻毫不畏懼的大聲冷笑起來(lái)。

    見(jiàn)到有人這樣囂張,旁邊負(fù)責(zé)警戒的幾個(gè)農(nóng)會(huì)青年坐不住了,輪起從祠堂繳獲的棍棒就要上前去教訓(xùn)這個(gè)不識(shí)時(shí)務(wù)的女人。

    “慢!我們還聽(tīng)聽(tīng)他們的道理吧”張文制止了這種行為冷冷的喊道。

    “是人家的地供養(yǎng)了你們,你們不但是土匪,還是忘恩負(fù)義吃窩邊草的土匪。你們焚燒地契和帳本債條的行為難道還不能說(shuō)明你們的心虛么?”

    “地契和帳本債條是借助反動(dòng)派的法律印把子槍稈子來(lái)維持它的意義的。在新政權(quán)下本來(lái)也沒(méi)什么價(jià)值,可那上邊有很多人的名字和手印。我們擔(dān)心萬(wàn)一白軍臨時(shí)過(guò)來(lái)的時(shí)候有人用它迫害鄉(xiāng)親們,你說(shuō)這是不是人之常情?另外你的意思是說(shuō)這地不是貧雇農(nóng)們開(kāi)荒出來(lái)并且負(fù)責(zé)施肥維護(hù)生產(chǎn)出莊稼來(lái)的。而是老天爺賜予他們家把他們當(dāng)廟里的神仙一樣供起來(lái)的?”

    “這---”那女子想了想,還是辯解到:“即便都有功勞,那也是土地和勞力共同的結(jié)果。應(yīng)該有按生產(chǎn)要素分配的比例,人家收你十成租了么?”

    張文聞聽(tīng)此言忽然警覺(jué)了起來(lái),但還是當(dāng)沒(méi)聽(tīng)出什么一樣回敬道“生產(chǎn)要素?天賦物權(quán)么?可這鄉(xiāng)里誰(shuí)不知道?是七十年前張家人用鎮(zhèn)壓農(nóng)民們的鮮血向前清主子邀功才換來(lái)的吧?

    那富農(nóng)的女兒最終還是放下了舍命為張家人辯護(hù)的心思:“可我家不是地主,我家主要靠勞動(dòng)致富,相比之下你們農(nóng)會(huì)干部原來(lái)的不少人倒是啃老族浪蕩子阿Q一類(lèi)的人物是村里的懶漢和惰農(nóng)”

    張文沒(méi)有直接回敬她的問(wèn)題,而是問(wèn)道:“你們家里有幾口人,都有誰(shuí)”?

    “八口,我和我的三個(gè)哥哥,兩個(gè)孩子,父母?!彼孟笥X(jué)得這沒(méi)什么。

    “你們家有這么多壯勞力,怎么還會(huì)被劃為富農(nóng)?”

    “我的三哥在土圍被你們打死了,幸好大哥二哥逃了出去。他們?cè)缤頃?huì)回來(lái)找你報(bào)仇”那女人說(shuō)到這里,目光中充滿了恨意。

    “也就是說(shuō)你們不是靠你們家多子多福的勞力富裕起來(lái)的。而是靠讓他們?yōu)榛⒆鱾t,靠槍桿子維持起來(lái)的特權(quán)來(lái)獲得剝削民眾的收入的?”

    此時(shí)這個(gè)女子倒沒(méi)有像張文所想象的啞口無(wú)言,而是沉默了片刻便坦然的冷笑道:“剝削怎么了?這個(gè)世界有史以來(lái)就是要有的剝削才能有財(cái)富的積累,才能有文明的發(fā)展。就是要有貧富和壓迫人們才能勤奮起來(lái)。如果我說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),你們的那個(gè)什么馬克思不也曾大唱資產(chǎn)階級(jí)的贊歌靠資產(chǎn)階級(jí)的救濟(jì)才能有條件宣揚(yáng)那些理論么?恐怕你們要是得了天下,公糧照樣照著一半收,你以為和你們那些愚夫愚婦一樣對(duì)蘇聯(lián)那一套毫不了解?”

    這話算是倒出了古今所有右派們的心聲,張文此時(shí)倒真是不得不對(duì)這個(gè)女人刮目相看,要不是自己曾經(jīng)見(jiàn)識(shí)過(guò)沒(méi)準(zhǔn)還真被她給問(wèn)住了。