輝煌時(shí)代。

    耶路撒冷的轉(zhuǎn)折性勝利開啟了一個(gè)新紀(jì)元，亞瑟飛升后這座古城成為了大路上無數(shù)哲人朝圣之地，更像是一座黑暗中的明燈，對于那些向往神明的人來有著致命的，他們聚集在此研究亞瑟飛升的緣由，企圖解析出神的來源。

    不光是如此，數(shù)年后開始有人宣稱掌握了一種神秘的力量，并將其稱之為魔法力量，剛開始還沒有引起人們的關(guān)注，隨著時(shí)間的推移，越來越多的人控制了這種神秘力量，而那些研究神的哲人終于重視起這種力量，其中以柏拉圖，所羅門兩位大學(xué)者為最。

    部分學(xué)者轉(zhuǎn)而開始研究這種神秘力量，大量學(xué)與理念在耶路撒冷公開，譬如以神明為主的代表性人物薛定諤與笛卡爾，以真實(shí)為主題的哥白尼與馬克思，以人民為主孔丘孟軻，那個(gè)時(shí)代當(dāng)真是百家爭鳴，文明達(dá)到了最輝煌的時(shí)刻。

    時(shí)代劇烈發(fā)展必將引起無可避免的沖突，文明的交融并不是友好的過家家，耶路撒冷進(jìn)入和平且熱烈的發(fā)展期，其他文明也在拼命的升華，其中以一個(gè)類人族發(fā)展最為迅猛，他們選擇的科技樹似乎和人族有點(diǎn)相似，但是又截然不同。

    以瓦特與愛迪生為主，卻被得到魔法力量的人族所摒棄的蒸汽與科技文明

    不光是如此，在接下來的歲月中，不斷有種族飛升成神，而這種飛升神明的力量卻始終沒有被解析，有人選擇放棄，退而求其次選擇了研發(fā)神秘力量，有人繼續(xù)堅(jiān)持，堅(jiān)信憑借人的力量可以解析神，但是他們首先要面對一個(gè)最艱難也最簡單的問題。

    資源。

    文明升華需要資源，當(dāng)他們所擁有的資源面臨匱乏，那么最好的辦法就是發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，掠奪別人的資源。

    這是所有種族一個(gè)永恒不變的話題，所謂戰(zhàn)爭正義與邪惡那只是一句廢話，勝利者就是正義，這個(gè)道理在過去重演了無數(shù)次，裸的掠奪資源發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭徹底撕掉了這最后一塊遮羞布。

    距離上一次神跡已經(jīng)過去了無盡歲月，真實(shí)發(fā)生的事情已經(jīng)沒有人能夠得清，于是亞瑟被當(dāng)做了一個(gè)美麗的傳，他的雕像依舊矗立在耶路撒冷這座輝煌名城的中心，與他一起并列的還有其他一些可以看得見摸得著的人，但是能夠飛升成神的只有他一個(gè)。

    先是一些摩擦，漸漸發(fā)展為上百人的沖突，對方邊境上一個(gè)馬賊團(tuán)入境屠殺了耶路撒冷一個(gè)村莊后，戰(zhàn)爭一觸即發(fā)

    大大的戰(zhàn)爭不斷發(fā)生，普通人的戰(zhàn)爭已經(jīng)無法安撫好戰(zhàn)的心，那曠世輝煌的戰(zhàn)場上，魔法文明的魔法師與魔法構(gòu)裝騎士，蒸汽文明的黑暗泰坦與金屬蒸汽騎士，魔法轟鳴，蒸汽咆哮，一時(shí)間整個(gè)戰(zhàn)場面目瘡痍，山脈崩斷，河流改道，以至于當(dāng)時(shí)最杰出的占星師蕭伯納坦言這場戰(zhàn)爭沒有人會(huì)是勝利者。

    最輝煌時(shí)代的兩個(gè)強(qiáng)大文明的碰撞，必將引起又一次蓬勃的文明爆發(fā)

    就在這時(shí)，一個(gè)莫名的黑點(diǎn)出現(xiàn)在了戰(zhàn)場之上，甚至沒有人注意到這個(gè)黑點(diǎn)的誕生，也只是一瞬就消失了，緊接著整個(gè)位面似乎發(fā)出了陣痛般的抽搐。

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