接引道人與準(zhǔn)提道人乃混沌靈根所化，一為混沌蓮蕊，資質(zhì)較為三清也不多讓?zhuān)粸槊麋R玉臺(tái)菩提，為五行之jing。

    億萬(wàn)年修持，悟八寶功德道，慈悲為懷；得菩提明心法，救世渡人。一顆舍利子，化萬(wàn)般苦，消千種愁，行寂滅路，述心中樂(lè)。

    當(dāng)真是奇妙不可明言，深入不能自撥。心有無(wú)限大光明，神無(wú)世間億萬(wàn)憂，不生心魔，不妄道邪。

    想到二人居于西方洪荒界，那里經(jīng)過(guò)道魔大戰(zhàn)，致使草木不生，靈脈不存，氣運(yùn)是不足，成為洪荒第一貧窮之地。

    西方二人為了西方發(fā)展，有與多方結(jié)了因果，現(xiàn)在因果纏身，雖然明悟成圣之法，卻是因果未了，氣運(yùn)不足，不能成圣。

    原本西方二人也打算將氣運(yùn)補(bǔ)足，因果還清也就好了，這雖然有點(diǎn)難處，但不急，慢慢來(lái)，注定成圣的他們有時(shí)間，也可以等。

    但是自從女?huà)z也成圣之后，他們急了。

    女?huà)z雖然也是混沌出身，但是根基較弱，比起西方二人還是差些，但是卻走在西方兩人的前面。

    這讓西方二人就算是再好的心態(tài)也受不了，四大皆空，不是目空一切。早成圣意味著什么？

    實(shí)力，氣運(yùn)，功德，最重要的是先機(jī)。

    他們又怎么能落于人后。

    所以，劍走偏鋒，投機(jī)取巧。

    成圣難啊！

    他們?cè)囘^(guò)，很多，立大教，功德不夠，氣運(yùn)不足。

    接引道人與準(zhǔn)提道人在那里修行億萬(wàn)年，又不愿拋卻故地，只能苦中作樂(lè)。視荒原如玉盆，看野山為勝景，眼中俱是無(wú)限美好，才讓他二人悟出了八寶功德道法，結(jié)菩提舍利子。這道法天馬行空，端的是極為奇妙。有這種可以白ri做夢(mèng)就能成仙的法門(mén)，誰(shuí)不想成仙做神呀，難怪佛門(mén)能大興于世，與玄門(mén)爭(zhēng)鋒。

    三千道法皆可成道，此語(yǔ)當(dāng)真非虛！八寶功德道法，乃以夢(mèng)證道之法。此道法便是讓人坐享其成，只要有人真的這般做了，成仙得道就想也不用再想了。

    其中另有真意，當(dāng)是行慈悲舉，懷慈悲意，在苦行之中歷道心，于極樂(lè)夢(mèng)中得真法。可能是這二位苦慘了，成道之后就為世人畫(huà)一個(gè)大餡餅，專(zhuān)門(mén)誘人yu得而不可得。能受的住萬(wàn)般誘惑，經(jīng)的起千般苦楚，最后立地成佛，受不了得一切成空。

    以上雖然說(shuō)得好，但是未必讓人成圣，如果成圣果真有這么簡(jiǎn)單，那么也許圣人就不止那么幾位了，但不可否認(rèn)的是，它也是一種妙法！

    佛門(mén)為空，道家求真。所以出家人四大皆空，道家修真。

    雖然西方二人修為有所增加，但是還不足以成圣，于是又另行他法。

    他們想起，道祖所說(shuō)比較具體的三條成圣之路，以力證道是沒(méi)門(mén)，斬三尸成道也難，功德成道，這個(gè)好像有點(diǎn)希望。但是西方二人又不是天生大功德者，像三清，太乙這些人化形就有功德。而且道魔大戰(zhàn)時(shí)，三清這些人都出過(guò)大力的，而且人家還經(jīng)常講道。功德積累早就夠了。而西方二人低調(diào)的很，出生沒(méi)有功德也算了，道魔大戰(zhàn)又不參加，身上功德連太一帝俊都不如，不用說(shuō)鯤鵬了。

    也算是西方二人也是注定的圣人，竟然想出了一條大宏愿法。

    這宏愿也不是誰(shuí)能發(fā)的，起碼要經(jīng)過(guò)天道的承認(rèn)。天道承認(rèn)一切好說(shuō)，不要說(shuō)是圣人了，就是向鴻鈞一樣成為天道代言人也不是不可能。但是沒(méi)有大氣運(yùn)，大智慧，大毅力，大功德，能夠被天道承認(rèn)嗎？

    但是西方二人，符合這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

    所以，

    接引三千憂愁發(fā)絲落盡，腦門(mén)光亮可鑒，玄光轉(zhuǎn)換，盡數(shù)化為佛光，盤(pán)踞腦后，一圈佛輪，慈悲、安詳，不垢不凈。

    接引仰望蒼穹，立誓道：“接引從此為阿彌陀佛，立教西方極樂(lè)世界，以十二品金蓮為立教根本，為鎮(zhèn)教至寶！佛門(mén)立！”

    七彩檀言剛剛說(shuō)完，命運(yùn)長(zhǎng)河似有蛟龍翻江倒海，浪濤滾滾，不到片刻，一天龍銜菩提舍利圣人道果，一大鵬含金蓮舍利圣人道果沖出河水萬(wàn)丈清波，飛落九天，在西方極樂(lè)世界盤(pán)旋，卻不曾落下！

    接引眉頭大皺，準(zhǔn)提焦急萬(wàn)分，眼巴巴看著接引！接引一陣默念，手上三十六顆舍利念珠滾動(dòng)，片刻之后，接引大嘆一口氣，騎虎難下??！

    原來(lái)，二人和三清都已經(jīng)摸到混元門(mén)檻，被三人成圣氣象牽引，兩人的證道機(jī)緣在一片祥和勝景中亦清晰閃現(xiàn)。

    二位尊者當(dāng)機(jī)立斷，抓住千載難逢的機(jī)緣，順勢(shì)成圣，否則下次機(jī)緣不知何時(shí)！所謂天予弗取，不受反咎！

    不想，到得最后時(shí)刻，卻發(fā)現(xiàn)二人無(wú)那開(kāi)天功德，立教功德雖然廣大，但依舊不夠成圣所需！

    要是提前知道，還可以渡人慢慢積累功德，最后一舉成圣。而此時(shí)天道機(jī)緣已經(jīng)顯化，容不得你不成圣。若不成圣，不僅承擔(dān)戲弄天道的大因果，道基破滅，就是下次要想把圣人道果牽引出來(lái)，難度翻了好幾倍！

    接引啞巴吃黃連，有苦自知?？酀恍?，起身而立。

    灰se道袍烈烈作響，清癯面容一片莊嚴(yán)肅穆，對(duì)天立誓，發(fā)起四**宏愿，提前領(lǐng)取功德，以后慢慢實(shí)現(xiàn)諾言，慢慢償還！

    第一愿。我作佛時(shí)。我剎中無(wú)地獄餓鬼禽畜。以至蜎飛蠕動(dòng)之類(lèi)。不得是愿終不作佛。

    ……………………………….

    第八愿。我作佛時(shí)。我剎中人皆同一善心。無(wú)惑他念。其所yu言。皆預(yù)相知意。不得是愿終不作佛。

    ……………………..…………

    第十五愿。我作佛時(shí)。我剎中人所受快樂(lè)。一如漏盡比丘。不得是愿終不作佛。

    ………………………………..

    第二十四愿。我作佛時(shí)。我頂中光明絕妙。勝如ri月之明百千億萬(wàn)倍。不得是愿終不作佛。

    ………………………………..

    第三十五愿。我作佛時(shí)。剎中菩薩以香化幡蓋。真珠瓔珞。種種供具。yu往無(wú)量世界供養(yǎng)諸佛。一時(shí)之頃即可遍至。不得是愿終不作佛。

    ……………………………….

    第四十五愿。我作佛時(shí)。他方世界諸菩薩聞我名號(hào)。歸依jing進(jìn)。皆逮得清凈。解脫三昧。住是三昧一發(fā)意頃。供養(yǎng)不可思議諸佛而不失定意。不得是愿終不作佛。

    …………………………………

    第四十八愿。我作佛時(shí)。他方世界諸菩薩聞我名號(hào)。歸依jing進(jìn)。即得至第一忍。第二忍。第三忍。于諸佛法永不退轉(zhuǎn)。不得是愿終不作佛。

    大愿發(fā)完，天龍落身，大鵬收翅，菩提道果落入準(zhǔn)提眉心，金蓮道果落于接引腦門(mén)之中。

    頓時(shí)，西方大放佛家無(wú)量光明，純粹透徹，拂去塵埃，不墮紅塵！梵音陣陣，檀香襲地；八部天龍繞身，飛天起舞，吉祥仙女唱響悠悠佛音！

    地涌金蓮，金虹亂墜；菩提樹(shù)端結(jié)有璀璨舍利，大放光華；摩訶娑羅樹(shù)下結(jié)法蓮，陣陣異香；閻浮樹(shù)下有檀金，金玉齊鳴。

    二人大念經(jīng)文，足足三月之久，洪荒始聞旁門(mén)經(jīng)義，佛法無(wú)邊！無(wú)量壽佛！

    此愿剛成，便有天地紫氣東出，飛向西方。紅光遍天，西方界地涌金蓮，天降詳光。自虛空飛來(lái)一道神光。落入接引道人之手。仔細(xì)一看，卻是一方寶幢，顯大光明，有接引神光，招來(lái)無(wú)數(shù)生靈入西方。此幢原有一名，叫做接引神幢，立于接引道人身邊。

    八寶靈山之上。接引道人坐于十二口金se蓮臺(tái)之上?？谡b經(jīng)文，舌綻蓮花。入耳聽(tīng)聞?wù)撸鎺⑿?，?zhí)念頓消，齊跪向西方，口呼：“阿彌陀佛，圣人萬(wàn)壽無(wú)疆。極樂(lè)善哉！”

    準(zhǔn)提道人身后放出大光明神光?，F(xiàn)出一方世界，金樹(shù)銀花，寶石鋪地。金蓮生池，無(wú)數(shù)舍利塔洋光環(huán)繞，人人面帶詳和，盡有滿足之se。盤(pán)坐地上，口誦經(jīng)文，齊聲禪唱。

    西方出了二圣，洪荒中一些修士不由更加的急了。如今大劫臨頭，七準(zhǔn)圣一個(gè)個(gè)證了混元，洪荒這潭水越來(lái)越混。指不定這些圣人在劫來(lái)臨后。要生出什么念頭。再不敢有一絲懈怠，紛紛放下各自心思，閉關(guān)參道，以求提升道行，好有一絲自保之力。

    “這二位也算了有大毅力，大智慧，發(fā)下大宏愿成就混元天道，只是先天不足，沒(méi)有先天靈寶鎮(zhèn)壓氣運(yùn)，終是比不得東方?！崩献涌粗鞣?jīng)_天氣息，幽幽說(shuō)道

    聽(tīng)得元始道人說(shuō)完后，原始附和道：“道友此話確實(shí)不錯(cuò)，不過(guò)畢竟西方教有了二位圣人。也算是得了根基。ri后定有一番造化，怕到時(shí)要與東方生了嫌陳。還得早做準(zhǔn)備才好！”

    至于通天冷哼一聲，不屑之極。

    東皇太一，天帝帝俊，伏羲等妖族大圣，巫族祖巫，洪荒大神，臉se一變。只有太乙神se如常，似乎準(zhǔn)提接引成圣，與他無(wú)關(guān)似的。

    眾人的目光閃爍，有鴻蒙紫氣的除了鎮(zhèn)元子，紅云，后土，都成圣了。

    后土身后有巫族，成圣只是時(shí)間問(wèn)題，而紅云鎮(zhèn)元子。。。。。。。

    但是，就算他們心中有千般念頭，他們也不敢表示出來(lái)。

    這兩人乃是太乙的結(jié)拜兄弟。

    太乙的劍很兇殘。

    包括剛才大出風(fēng)頭的太一，也不敢對(duì)鎮(zhèn)元子和紅云有想法，因?yàn)樘摇?br/>
    而且他們心中有種感覺(jué)，太乙接下來(lái)有大動(dòng)作。在沒(méi)看明白之前，他們不敢妄動(dòng)。

    眾神視線一掃，看向太乙。

    太乙，向三清一行禮，身影一閃，消失不見(jiàn)。

    眾神對(duì)視一眼，也各自散去。

    紅云和鎮(zhèn)元子對(duì)視一眼，朝乾坤山飛去。

    太一看著這倆人，心中不知道在想什么。