赤壁之戰(zhàn)對于曹cao是當(dāng)頭一棒,從此他的勢力不再到達南方。但曹cao不是一個輕易言敗的人。所謂“烈士暮年,壯心不已”,也絕非自吹自擂。赤壁戰(zhàn)敗,只不過把他從飄飄然的驕傲情緒中拉回現(xiàn)實,該做的事情他還會做,而且會更加抓緊時間。那么,赤壁之戰(zhàn)后,曹cao作了些什么呢?
赤壁之戰(zhàn)后,曹cao在軍事上主要做了三件事情,那就是破馬、韓,征孫權(quán),伐張魯。這三件事,成敗不一,但有一個共同的特點,就是都沒有把事情做到底,或者窮寇不追,或者無功而返,或者得而復(fù)失,可謂“半途而廢”。因此,我們就很想知道這是為什么。
先說第一件事。
建安十六年(公元211年),曹cao決定西征馬超和韓遂。這是赤壁之戰(zhàn)后曹cao第一次大規(guī)模用兵。按理說,在經(jīng)過了兩年多的整頓和積蓄后,曹cao應(yīng)該再次揮師南下,征討孫權(quán)和劉備,以除心腹之患,以雪赤壁之恨,為什么要西征呢?張作耀先生的《曹cao傳》講了三個原因。第一,孫劉聯(lián)盟已成氣候,一時半會瓦解不了;第二,馬超、韓遂擁兵中原,遲早必除;第三,孫權(quán)有同馬、韓聯(lián)合的傾向,只是因為周瑜病逝才沒能實施。據(jù)《三國志?周瑜傳》,周瑜提出奪蜀(劉璋)、并張(張魯)、聯(lián)馬(馬超)的建議,是在建安十五年的十二月。弄清楚了這一點,我們就不難明白曹cao為什么會在建安十六年一開chun,就準備對馬超和韓遂動手了。
但討伐馬超、韓遂并不容易。因為他們都是曹cao表薦的朝廷命官,有并無謀反跡象。莫名其妙地驟然征討透明,師出無名,說不過去。于是曹cao就使用了一個yin謀詭計。據(jù)《三國志?武帝紀》,這年三月,曹cao命司隸校尉鐘繇(音you)西征張魯,命征西護軍夏侯淵出河?xùn)|與鐘繇會師共進。我們知道,當(dāng)時馬超、韓遂的主要兵力在關(guān)中,張魯?shù)闹饕υ跐h中。攻擊張魯,必經(jīng)馬超、韓遂的防地。所以此令一出,反對的人很多(比如治書侍尉史衛(wèi)覬、倉曹蜀高柔)。他們認為,馬超、韓遂之流,都是些胸?zé)o大志的武夫,不過茍安一時而已。張魯遠在深山,道路不通。朝廷勞師遠征,只怕張魯沒滅掉,反倒驚動了馬超、韓遂,那就麻煩了。曹cao聽了這些意見,肚子里好笑,因為他要的就是逼反馬、韓。
不過這事《三國志?衛(wèi)覬傳》裴松之注引《魏書》另有說法?!段簳氛f出這主意的人是鐘繇,原因是他認為馬超、韓遂這些人“外雖懷附,內(nèi)未可信”,該借口討伐張魯來強迫馬超等送人質(zhì)(肋取質(zhì)任)。曹cao讓茍彧去問衛(wèi)覬(音ji),衛(wèi)覬反對。但曹cao認為既然是鐘繇“自典其任”,那就隨他好了。結(jié)果關(guān)西果然大叛,曹cao只好親自帶兵前去平叛,死了幾萬人才平息下來,于是曹cao“悔不從覬議”。
這當(dāng)然也是一種說法。但我認為,以曹cao之善用權(quán)謀,怕不會是輕信了鐘繇吧!胡三省注《資治通鑒》,就認為所謂“明討張魯,暗伐馬、韓”乃是曹cao的主意,而且是“伐虢取虞”之計,目的是逼反馬超、韓遂,再發(fā)兵討伐(以速其反,然后加兵)。這個我們也就不討論了。反正鐘繇的軍隊一動,馬超、韓遂等關(guān)西十部,果然全都反了。他們合眾十萬,屯據(jù)潼關(guān),準備和曹cao拼個魚死網(wǎng)破。
這下子曹cao可以名正言順地打他們了。當(dāng)年七月,曹cao在做了一系列戰(zhàn)略部署之后,以五十七歲的高齡,不辭鞍馬之勞,親臨前線。據(jù)《三國志?武帝紀》裴松之注引《魏書》,當(dāng)時有人提醒曹cao,說關(guān)西兵慣用長矛,厲害得很,要注意呢!曹cao卻輕松地說,無礙!戰(zhàn)爭的主動權(quán)在我不在賊。他們的長矛厲害,我卻可以讓他刺殺不了,諸位就好好看吧!
事實上戰(zhàn)爭并不像曹cao所說的那么輕松。當(dāng)年閏八月,曹cao北渡黃河的時候就差一點陣亡。據(jù)《三國志?武帝紀》裴松之注引〈〈曹瞞傳〉〉和《資治通鑒》,當(dāng)時曹cao讓兵眾先過黃河,自己帶jing兵百余人在南岸斷后。剛要渡河,這時馬超率領(lǐng)步兵騎兵萬余人殺了過來,曹cao卻“猶據(jù)胡床不動”。許褚、張郃等人見事不妙,急扶曹cao上船。河流湍急,船在北渡時卻向東漂流了四五里,馬超等一路追she,“矢下如雨”。將士們不知曹cao在哪里,人人恐懼。等到曹cao過河相見,大家悲喜交加,涕淚縱橫。曹cao卻哈哈大笑說,今天差點讓一個小賊給干掉了。
不過到了九月,情況就大不一樣了。曹cao的軍隊全部渡過了渭水,馬超等人已毫無章法可言。據(jù)《三國志?賈詡傳》,當(dāng)時馬超等人提出割地求和,并表示愿意送子弟為人質(zhì)。曹cao又假裝答應(yīng)問以后怎么辦,賈詡說“離之而已”。曹cao馬上明白了——用離間計。
這里必須交代一下背景,就是馬超、韓遂這支叛軍,雖然號稱十路人馬,十萬大軍,其實不過烏合之眾。主帥之間,也離心離德。馬超是馬騰的兒子,馬滕和韓遂關(guān)系復(fù)雜。他們原本是老朋友,繼而又反目成仇。后來經(jīng)曹cao居中調(diào)解,把馬滕調(diào)入朝廷,馬超才又和韓遂合伙。這就有空子可鉆,有文章可做。正好,韓遂提出要和曹cao見面,曹cao便很好地利用了這次機會。據(jù)《三國志?武帝紀》裴松之注引《魏書》,以及《三國志?許褚傳》、《三國志?馬超傳〉〉,第三天,曹cao又和韓遂見了面。不過,這次有馬超在場,曹cao的態(tài)度也和上次不一樣。他在現(xiàn)場設(shè)了“木行馬”,作為屏障,又讓許褚橫刀立馬跟在后面,明顯表示出對馬超的不信任。事實證明曹cao的jing惕是對的,因為馬超在這次見面時確有襲擊曹cao的意圖,只是因為害怕許褚才不敢動手。
這次見面還有一件可圈可點之事。當(dāng)曹cao從從容容地來到陣前時,韓遂、馬超的屬將都在馬上向曹cao拱手行禮。戰(zhàn)士們則爭前恐后來看曹cao,擠成一團。曹cao便笑著說,大家是想看曹cao吧?告訴你們,他也是個普通人,并沒有四只眼睛兩個嘴巴,只不過多了點智慧將士。韓遂、馬超的部下聽曹cao這么說,前前后后一看,才發(fā)現(xiàn)曹cao已“列鐵騎五千為十重陳(陣),jing光耀ri”,一個個嚇得膽戰(zhàn)心驚。斗志以喪,戰(zhàn)斗力就打折扣了。
看了這些鋪墊,曹cao就又使了一計。他給韓遂寫了一封信,故意圈圈點點,好像是韓遂改過的。曹cao這封信是什么內(nèi)容,我們不知道,也不重要。重要的是張作耀先生指出的這幾點:一,曹cao料定馬超必看;二,內(nèi)容必定閃爍其詞,歧義甚多;三,一看就像是收信人改過的。結(jié)果,馬超果然看到了,而且果然起疑,不再相信韓遂。
我們知道,聯(lián)軍作戰(zhàn),最怕的就是主帥不和。韓遂、馬超互相猜忌,軍心不穩(wěn),這個仗就打不贏了。曹cao抓住時機,一仗就打得韓遂、馬超敗走涼州。勝利之后,曹cao留夏侯淵守長安,自己則于次年即建安十七年(公元212年)回到了鄴城。后來,韓遂在建安二十年(公元215年),也就是曹cao征張魯?shù)哪且荒?,被西平、金城諸將所殺;馬超則于建安十九年(公元215年),也就是劉備攻劉璋的那一年投奔了劉表。
現(xiàn)在說第二件事——征孫權(quán)。
曹cao破韓、馬,目的之一就是為了解除后顧之憂。關(guān)中既平,征討孫權(quán)便提到了議事ri程。備戰(zhàn)期間,曹cao曾讓阮瑀捉刀代筆,給孫權(quán)寫了一封軟硬兼施的長信,而且開出條件:一,如果能夠“內(nèi)取子布,外擊劉備”,那么,江東之任歸你,還要加官晉爵。二,如果舍不得殺張照,只殺劉備也行。孫權(quán)當(dāng)然不吃這一套。為了抗擊曹cao,早在建安十六年,也就是曹cao征討韓遂、馬超的那一年,他就采納長史張纮(音hong)的建議,將治所從京口(今江蘇省鎮(zhèn)江市)移到了秣陵(今江蘇省南京市),并改名為建業(yè)。又采納呂蒙的建議,在濡須口(濡音ru,濡須在今安徽省無為縣)建立了軍港。孫權(quán)態(tài)度如此,決戰(zhàn)在所難免。
于是,建安十七年(公元212年)十月,曹cao率領(lǐng)大軍,號稱四十萬,征討孫權(quán),建安十八年(公元213年)正月挺進濡須口?,F(xiàn)在看來,曹cao對這場戰(zhàn)爭的天時地利是估計不足的,因此剛一交戰(zhàn)就陷于被動,兩軍處于相持膠著狀態(tài)。據(jù)《三國志?吳主傳》裴松之注引《吳歷》,當(dāng)時孫權(quán)屢屢向曹軍挑戰(zhàn),曹cao卻“堅守不出”。于是孫權(quán)便親自乘了一條輕船(估計應(yīng)該有一個船隊),從濡須口駛?cè)氩苘娝?。曹cao一看是孫權(quán)來了,是孫權(quán)要親自來看看曹軍的陣勢(yu身見吾軍部隊也),便下令各軍嚴加戒備,箭弩“不得妄發(fā)”。孫權(quán)的船隊“舟船器仗軍務(wù)整肅”,在曹cao前大約走了五六里路,才返回。回去的時候還轉(zhuǎn)了個圈,對著曹軍擊鼓奏樂,“鼓吹”了一番。所有這些,曹cao都看在眼里,不由得渭然嘆息說:“生子當(dāng)如孫仲謀,劉景生兒子若豚犬耳!”
不過《魏略》卻另有說法,說當(dāng)時孫權(quán)來看曹營的時候,乘的不是輕船,是大船。曹cao也沒有說“弓弩不得妄發(fā)”,而是下令調(diào)頭,讓船的另一方面也受箭,使“箭均船平”,孫權(quán)也就回去了。這事后來被羅貫中移花接木,變成了赤壁之戰(zhàn)時諸葛亮“草船借箭”的原型。其實“草船借箭”在技術(shù)上并不可能,孫權(quán)此舉也不是“借箭”,這里且不說它。
這兩件事,裴松之是并列地注在《吳主傳》的。這事不可能發(fā)生兩次,而學(xué)者多以《吳歷》所說為是。這個我們也搞不清楚。何況不管哪種說法是實,孫權(quán)的英雄氣概都躍然紙上。當(dāng)然,《吳歷》所說,更有審美價值。想想看,孫權(quán)在輕船上看曹cao,曹cao在軍營里看孫權(quán),那是一種何等讓人心儀的場面。它甚至讓我們想起了卞之琳的《斷章》:“你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景人在樓上看你;明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢?!碑?dāng)然,戰(zhàn)爭不是藝術(shù)不是詩。孫權(quán)此行如果裝飾了曹cao的夢,只怕也是噩夢。
據(jù)《三國志?吳主傳》裴松之注引《吳歷》,孫權(quán)回去后給曹cao寫了一封信,說“chun水方生,公宜速去”。又用另一張紙寫了八個字:“足下不死,孤不得安。”曹cao看了,很是感嘆了一番。的確,chun雨綿綿,洪水將至,很不利于北方將士作戰(zhàn)?!白阆虏凰溃虏坏冒?,”也是實話。曹cao點點頭,對諸將說:“孫權(quán)不欺孤!”于是下令撤軍,于是當(dāng)年四月回到鄴城。當(dāng)然,后來曹cao和孫權(quán)還有過幾次戰(zhàn)爭,這個我們以后有機會再說,現(xiàn)在先說第三件事。
第三件事——伐張魯,就比較簡單了。
曹cao是在建安二十年(公元215年)三月率兵征討張魯?shù)?。這年曹cao已六十一歲,卻還是親自出征,奔赴疆場。七月,曹軍來到陽平關(guān)(今陜西省勉縣西)。張魯聽說,準備投降,但他的弟弟張衛(wèi)不同意,結(jié)果就打了一仗。這一仗打得很有戲劇xing。據(jù)說,當(dāng)時曹cao發(fā)現(xiàn)陽平關(guān)并不像線人報告的那樣好,就下令撤軍,撤走后又殺了個回馬槍,打得張衛(wèi)落花流水,張魯也跑到巴中去了。這事史料記載諸說不一?!度龂?武帝紀》說殺回馬槍是曹cao的密令,《劉曄傳》裴松之注引《傅子》,當(dāng)時“蜀中一ri數(shù)十驚”,劉備(準確地說是劉備留在成都的守將)不停地殺人也不能安定(備雖斬之而不能安也)。在這種情況下,乘勝前進,乘勢入蜀,蕩平益州,消滅劉備,應(yīng)該說是一個可以考慮的方案。
曹cao的兩位主簿(參與機要的高級幕僚)劉曄和司馬懿,便都提出了這個建議,而且力舉事實。他們的建議,分別記載在《三國志?劉曄傳〉〉和《晉書?宣帝紀》。劉曄說,明公拿下漢中后,蜀人聞風(fēng)喪膽。只要一股作氣推向前進,蜀郡就可“傳繳而定”?,F(xiàn)在,蜀郡在劉備的手里。劉備這人是個英雄,可惜反應(yīng)稍微慢了一點,得蜀又不久,威望還不高。以明公之神武,我軍之氣盛,此時入蜀,則“無不克也”。如果錯過這個時期,讓劉備喘過氣來,那就麻煩了。為什么呢?因為劉備文有諸葛亮為相,關(guān)羽、張飛能據(jù)守險要。國險而民附,搞不掂了!
司馬懿也認為這是一個大好時機,因為這時劉備和孫權(quán)諒解,正在為爭奪荊州而陳兵相向。這就為曹cao留下了乘隙而入的好機會。所以司馬懿說,劉備靠著巧取豪奪滅了劉璋,蜀人還沒有歸順又去攻江陵,這個機會不容錯過。他說:“圣人不能違時,亦不失時亦?!币簿褪钦f,時機不到,條件不成熟,你不能硬來。時機到了,條件成熟了,也不能坐失良機。機不可失,時不再來,機遇是不會兩次惠顧同一個人的。
這些話都很有道理,但曹cao沒有采納。據(jù)《晉書?宣帝紀》,曹cao只是十分感慨地說了一句話:“人苦無足,既得隴右,復(fù)yu得蜀!”
這是反用典故,原話是漢武帝劉秀對大將岑彭說的。據(jù)《后漢書?岑彭傳》,建武八年(公元32年),岑彭跟隨劉秀破甜水,圍西城,勝利在望。不久,劉秀東歸,致書岑彭說:“人苦不知足,既平隴,復(fù)望蜀。”岑彭理解了劉秀的意圖,平隴之后即入蜀,滅了公劉述。顯然,劉秀的意識是:人,總是不知足的,得了隴,就肯定望蜀。曹cao的意思卻是反過來:人,不能不知足,得了隴,就不要再望蜀了吧!
曹cao一撤退,劉備就牛了起來。本來,劉備是很緊張的。據(jù)《三國志?先主傳》,當(dāng)劉備聽說“曹公定漢中,張魯遁走巴西”后,便立即與孫權(quán)講和,兩家平分了荊州(這事我們后面還要講到),又立即派大將黃權(quán)帶兵去接張魯,可惜晚了一步,張魯已投降。但是,曹cao的撤軍決策卻給了劉備可乘之機,劉備集團對漢中重要xing的認識也不斷提高。建安二十二年(公元217年)末,劉備派張飛、馬超等人屯兵下辯(今甘肅省成縣西),次年親率諸將進軍,開始了對漢中的大規(guī)模軍事行動。
力主進軍奪取漢中的,是劉備的二號謀臣法正。為什么說法正是二號謀臣?根據(jù)在《三國志?先主傳》。傳云:建安十九年,劉備得蜀,領(lǐng)益州牧,以“諸葛亮為股肱法正為謀主,關(guān)羽、張飛、馬超為爪牙”。看來,這時總理軍政務(wù)要的是諸葛亮,南征北戰(zhàn)的重要是關(guān)羽、張飛、馬超,出謀劃策的主要是法正。
據(jù)《三國志?法正傳》,曹cao撤退以后,法正就去找劉備,說“此蓋天以于我,時不可失也”。結(jié)果“先主善其策”,親征漢中,法正隨行,諸葛亮留守成都。劉備這個決定是正確的,也是當(dāng)然的。我們知道,劉備這輩子只怕一個人,那就是曹cao。曹cao的部將他是不怕的。何況鎮(zhèn)守漢中的夏侯淵,還是個有勇有謀不會用兵的“白地將軍”(沒能耐的將令)。而且劉備也很清楚,只有拿下漢中,形勢才會根本扭轉(zhuǎn),他也才能真正和曹cao、孫權(quán)三分天下。這個仗,他是非打不可的。
但是戰(zhàn)爭一開始并不順利,劉備在陽平關(guān)遭遇了曹cao諸將的頑強抵抗。于是劉備發(fā)現(xiàn),即使曹cao不在,他的部隊也不好對付,便急忙給時為軍師將軍的諸葛亮寫信,讓他盡快發(fā)兵增援。然而不知為什么,可能是因為入蜀不久,或者因為做事謹慎,諸葛亮有些遲疑。據(jù)《三國志?楊洪傳》,劉備“急書發(fā)兵”。諸葛亮便拿著信去問蜀臣楊洪。楊洪說,漢中是益州的咽喉,存亡的關(guān)鍵。如果沒了漢中,也就沒有蜀了(若無漢中則無蜀亦)。失去漢中是家門口的禍害呀(此家門之禍也)!這個時候,男人就該上戰(zhàn)場(男子當(dāng)戰(zhàn)),女人就該搞后勤(女子當(dāng)運)。軍師你趕快發(fā)兵吧,還猶豫什么呢(發(fā)兵何疑)?
楊洪這話說到了根本——“若無漢中則無蜀亦”。這也正是曹、劉雙方的不同之處:曹cao可以得隴不復(fù)得蜀,劉備卻是不得隴則不能保蜀。一個志在必得,一個能守則守,戰(zhàn)爭的勝利幾乎一開始就定下來了。事實上,在這兩年當(dāng)中,劉備一方一直掌握戰(zhàn)爭的主動權(quán),而且還在建安二十四年(公元219年)正月,在定軍山斬殺了曹軍主帥夏侯淵。因此,等到當(dāng)年三月曹cao本人再次親臨漢中時,局勢已無法挽回。曹cao審時度勢,一聲長嘆,出夜間口令為“雞肋”,然后大步后退,撤回長安,漢中從此姓劉,劉備也在當(dāng)年七月自稱漢中王。當(dāng)然,曹cao不會將整個天下拱手相讓,善于用兵的他,把防線建在了漢中與關(guān)中之間的交通要沖,同時也是歷代兵家必爭之地的陳倉。這個決策有效地遏制了劉備前進的勢頭。劉備、諸葛亮終其一生,也沒能越過這條防線。
曹cao得隴復(fù)不望蜀的結(jié)果,是連已經(jīng)得到的隴右也不能保險。他永遠地失去了謀蜀的可能,一統(tǒng)天下的理想從此徹底化為烏有。因此,我們就很想知道,這究竟是為什么。
法正的說法也許有道理。當(dāng)初,法正勸劉備攻擊漢中的時候,開頭第一句話就說到了這個問題。法正說,曹cao一舉而降服張魯,平定漢中,不乘勝前進一鼓作氣拿下巴、蜀,反倒匆匆忙忙退了回去,這不是他考慮不周,兵力不足(此非其智不逮而力不足也),一定是他內(nèi)部出了問題,是他感覺到了威脅。
那么,事情是這樣的嗎?如果是這樣,曹cao又怎么應(yīng)對呢?
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