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    第110章  造訪的索菲亞嬤嬤

    1739后,作為家庭最年幼的索菲亞降生于蘭斯。8歲時(shí),索菲亞加入教會(huì)的兒童唱詩(shī)班,期間她預(yù)感自己未來(lái)的職業(yè)是要幫助窮人。17歲時(shí),她成功說(shuō)服父母同意自己加入到圣托缽修會(huì),并先后在巴黎、羅馬與維也納接受了圣托缽修會(huì)的傳教士培訓(xùn)。十年之后的索菲亞修女已27,她回到蘭斯并在教會(huì)中學(xué)擔(dān)任物理和拉丁課老師。31歲時(shí),索菲亞修女成為圣瑪麗女修道院院長(zhǎng),至今。

    現(xiàn)在,曾經(jīng)權(quán)勢(shì)滔天的塔列朗大主教已病入膏肓,只能躺在病床上茍延殘喘,每天都徘徊于生與死的艱難選擇中;而索菲亞院長(zhǎng)嬤嬤依然如故,蘭斯的神職者大部分依附在院長(zhǎng)嬤嬤的羽翼下,以期躲避來(lái)自地獄惡魔安德魯?shù)臒o(wú)情侵害。

    世人眼中的身材矮小的索菲亞嬤嬤卻顯得莊嚴(yán)肅穆,意志堅(jiān)定,近半個(gè)世紀(jì)以來(lái)全心全意的侍奉天主;在窮人眼中,她是降臨人間的善良天使,將30多年募捐而來(lái)的上百萬(wàn)里弗爾的巨額善款盡數(shù)用于對(duì)窮人的救濟(jì);在孤兒眼中,院長(zhǎng)嬤嬤顯得和藹可親,猶如慈母。由于索菲亞嬤嬤長(zhǎng)期的不懈努力,從1770年之后的30年間,蘭斯來(lái)自整個(gè)大香檳地區(qū),很少再發(fā)生冷漠無(wú)情的棄嬰死亡事件。

    至于安德魯,曾如此評(píng)價(jià)院長(zhǎng)嬤嬤:她是上帝的仆人,虔誠(chéng)將主愛(ài)傳遞給那些貧病的人們,讓他們感受做人的尊嚴(yán)。她是上帝派來(lái)的天使,是愛(ài)與美的化身。她純粹的心靈和精神,已超越不同等級(jí)的苑囿,成為善良者的共同財(cái)富。她不會(huì)高深的哲理說(shuō)教,只用誠(chéng)懇的行動(dòng),醫(yī)治人們靈魂的病根:自私、貪婪、享受、冷漠、殘暴、剝削,只為扎根于內(nèi)心的正義感與博愛(ài)精神。

    所以,當(dāng)身裹黑袍的索菲亞嬤嬤步行來(lái)到憲兵部大樓時(shí),安德魯飛奔下樓去迎接自己的年過(guò)6旬的“老母親”。不過(guò),他卻得到院長(zhǎng)嬤嬤那響亮的一記耳光。

    這“啪”一聲,打得安德魯一臉懵圈,他捂著臉呆呆在站在原地,好象渾身澆了冰水,變得沉默不語(yǔ)了。周圍的氣氛陡然緊張起來(lái),守在憲兵大樓入口的幾名衛(wèi)兵一見(jiàn)受人尊敬的安德魯指揮官被人羞辱,護(hù)駕心切的他們居然端著帶有刺刀步槍圍上前來(lái),卻被醒悟過(guò)來(lái)的安德魯上校劈頭蓋臉的打罵回去。

    蘭斯的獨(dú)—裁者長(zhǎng)吸了一口氣,他轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),臉上擠出一絲難看的笑容,輕聲的說(shuō)道:“院長(zhǎng)嬤嬤,如果我沒(méi)記錯(cuò)的話,這是您第二次打我耳光。”

    10多年前,安德魯與德馬雷爾兩人為某位被侵犯的校友,懲罰有雞—奸嫌疑的拉丁課教師,一位40多歲的剃度教士。他們趁這個(gè)壞教士午休熟睡之際,悄悄用黑墨水在其臉上涂抹“上帝唾棄雞—奸—者”的字樣,令這位品行不端教師臉面大失,不得不黯然離開(kāi)待遇豐厚的蘭斯教會(huì)學(xué)校。

    不久,得知真相的院長(zhǎng)嬤嬤以自己的權(quán)力包庇了安德魯與德馬雷二人,令他們免受教會(huì)學(xué)校的懲處。但事后,院長(zhǎng)嬤嬤還是私下給予兩個(gè)搗亂分子一記響亮的耳光,以示懲戒。那是因?yàn)樗鞣苼唻邒邽榱吮Wo(hù)了安德魯與德馬雷不得不接受了德—塔列朗大主教的苛刻條件,同意將孤兒院的預(yù)算削減掉三分之一……

    而這一結(jié)果,也讓安德魯暗下決定,從領(lǐng)取自己的第一份薪水開(kāi)始,就將其中的三分之一捐獻(xiàn)給孤兒院,用于彌補(bǔ)自己曾經(jīng)的過(guò)失。從1787年到現(xiàn)在,3年多來(lái)的41個(gè)月里,安德魯一直未曾間斷過(guò)。

    安德魯捐贈(zèng)的數(shù)額到底有多少,或許他本人都不曾記得,但院長(zhǎng)嬤嬤都一一記錄在案。從最初的三五個(gè)蘇的銅板,到后來(lái)的幾個(gè)里弗爾銀幣,以至于如今的數(shù)以千計(jì)、萬(wàn)計(jì)、十萬(wàn)計(jì)的現(xiàn)金支票。總金額已超過(guò)了一百二十萬(wàn)里弗爾。而這個(gè)數(shù)字,比起孤兒院30多年來(lái)接受各界捐贈(zèng)的總額還多出10倍有余。

    也是從去年開(kāi)始,蘭斯孤兒院的規(guī)模不斷擴(kuò)大。在最近的這10個(gè)月里,0到14歲的孤兒數(shù)量從最初兩百,增長(zhǎng)到現(xiàn)如今的2千余人。正是安德魯那源源不斷地的巨額捐贈(zèng),才使得來(lái)自上帝的福祉榮光不僅照耀整個(gè)香檳地區(qū)的不幸孤兒,還擴(kuò)大到阿爾薩斯、洛林、皮卡第、勃艮第,甚至是法屬南尼德蘭諸地。

    黑衣黑帽,穿戴齊整的院長(zhǎng)嬤嬤并非那種終日守在修道院的鐵柵門里,不諳世事,每天不停地祈禱,過(guò)著與世隔絕的生活,當(dāng)面對(duì)著大革—命的重大事變就顯得迂拙遲鈍的修女。她時(shí)刻關(guān)注著安德魯?shù)某砷L(zhǎng)與生活,為孩子的非凡成就而暗地歡呼,也為安德魯那飄忽不定的政治立場(chǎng)和反宗教情緒而憂心忡忡。

    只是安德魯重返蘭斯之后,迫害天主教會(huì)與塔列朗大主教的種種做法,令院長(zhǎng)嬤嬤無(wú)法容忍,且難以接受,繼而想隔絕與其的聯(lián)系。直到今天一早,德馬雷神甫行色匆匆趕來(lái)女修道院,稱安德魯為報(bào)復(fù)賽齊亞伯爵刺殺他本人的陰謀,已連夜調(diào)集大批軍隊(duì)入城,準(zhǔn)備在蘭斯城內(nèi)大開(kāi)殺戒……

    最初,院長(zhǎng)嬤嬤被這番話所震驚,她安耐不住心中的憤怒,急沖沖的來(lái)到憲兵部質(zhì)問(wèn)安德魯。不過(guò),一記響亮的耳光過(guò)后,但打醒的不是由自己哺育長(zhǎng)大的“地獄惡魔”,而是被憤怒沖昏頭腦的院長(zhǎng)嬤嬤本人。

    在德米內(nèi)修道院附近,虔誠(chéng)的老修女偶遇了行色匆匆的米歇爾神甫。一番簡(jiǎn)短的交談過(guò)后,院長(zhǎng)嬤嬤這才得知?jiǎng)倓偺帥Q人數(shù)不過(guò)25人,并非德馬雷神甫之前宣稱的500多人。就是在她轉(zhuǎn)身去找德馬雷進(jìn)行對(duì)質(zhì)時(shí),一直緊緊跟隨的神甫居然神不知鬼不曉的提前開(kāi)溜了,顯然是一種心虛的表現(xiàn)。

    此時(shí)此刻,院長(zhǎng)嬤嬤煥然大悟,原來(lái)是自己上當(dāng)了。十多年前,安德魯與德馬雷兩個(gè)聰明絕頂?shù)男〖一镆坏┓稿e(cuò),就采用這種方式來(lái)哄騙院長(zhǎng)嬤嬤和孤兒院修女,以期逃避大人們的責(zé)罰,而且還屢次不爽。

    回想到這里,院長(zhǎng)嬤嬤的心情稍稍平復(fù)。虔誠(chéng)的她立刻為之前失態(tài)而向上帝發(fā)出懺悔。祈禱完畢,院長(zhǎng)嬤嬤依然拒絕進(jìn)入已被充當(dāng)監(jiān)獄與行刑臺(tái)的德米內(nèi)修道院,同樣的,她拒絕進(jìn)入市政廳或憲兵部。因?yàn)樵洪L(zhǎng)嬤嬤為遠(yuǎn)離是非,保持內(nèi)心的純潔,始終堅(jiān)持不參與到政治層面,不涉足非天主教會(huì)的共場(chǎng)合。

    所以,安德魯唯有陪著老嬤嬤在介于德米內(nèi)修道院和憲兵部之間的城市花園里散步。這片花園始建于一百八十年前,是蘭斯市政廳為在蘭斯進(jìn)行加冕儀式的路易十三提供的休憩之地。但事實(shí)上,包括路易13在內(nèi)的前后4位法蘭西君主,他們一生在此花園附近逗留的時(shí)間合起來(lái)也不足20分鐘。

    或許是花園設(shè)計(jì)師的投機(jī)取巧,整片園林根本就是150公里外,杜伊勒里宮外花園的一個(gè)縮小版。它同樣采用對(duì)稱布局,圖案化的綠地如同織花地毯鋪在地上,莊嚴(yán)而又不失活潑,綠草地和噴泉周圍散落著美麗的雕像和雅致的小徑。

    “……您知道,我極度反感以德—塔列朗主教為首的蘭斯教會(huì)的權(quán)勢(shì)者及其做法,但從曾不仇視教會(huì),反對(duì)上帝,反而是呵護(hù)有加,因?yàn)槲业某砷L(zhǎng)得益于教會(huì)的慈善事業(yè)。所以我數(shù)年來(lái)如一日的資助上帝與嬤嬤您關(guān)懷下的孤兒院?!?br/>
    談到這里,安德魯語(yǔ)氣一轉(zhuǎn),接著又說(shuō):“前年爆發(fā)于巴黎的那場(chǎng)大革—命,使得舊時(shí)權(quán)貴成了民眾和國(guó)會(huì)打擊和消滅的對(duì)象。至于天主教會(huì),因?yàn)橐环矫鎿碛袩o(wú)數(shù)的產(chǎn)業(yè),另一方面許多主教也由權(quán)貴來(lái)充當(dāng)。因此,天主教會(huì)也和那些舊時(shí)權(quán)貴一樣,很容易成為革—命運(yùn)動(dòng)的眼中釘,擁有巨額財(cái)富,但名聲狼藉且無(wú)自保能力的天主教會(huì),勢(shì)必遭受到世俗者的約束、控制、剝奪、壓迫,甚至屠殺。”

    這絕不是安德魯在危言聳聽(tīng),以伏爾泰、孟德斯鳩和盧梭等法國(guó)啟蒙思想家的數(shù)十年來(lái)的鼓動(dòng)和宣傳,使得法國(guó)民眾以及激情革—命派派將這些渡苦修生活的修士、修女看作是閑人。事實(shí)上,上述那些人大部分的確如此;更認(rèn)為他們所宣發(fā)的圣愿是違反人權(quán),而嚴(yán)加禁止;還勒令修士和修女們蓄發(fā)還俗。

    ……