“啪”

    蘇醒合上字典厚的《三界通鑒》，長舒一口氣放松jing神，書中描繪的大神通世界勾住他的心神，向往不已，jing神狀態(tài)隨著波瀾壯闊的內(nèi)容波動。

    “果然是本好書！物有所值！恩，留著慢慢閱讀，一口氣也看不完?！碧K醒捧著書喃喃自語，說著，手掌在身周的地板上摸索，咔嚓一聲，竟然掀起一塊地板，里面是他挖出來的暗格。

    蘇醒小心翼翼將《三界通鑒》放入暗格，蓋上地板，然后捧著另一本書——《泥犁經(jīng)》，身姿端坐，神情肅穆。

    修煉一道朝生夕死，極為兇險，容不得半點馬虎，蘇醒愛惜生命，第一次修煉拿出十二的jing神，人世中練武功走火入魔的不在少數(shù)。

    “菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃。菩提本無樹，明鏡亦非臺......”蘇醒口中念道著佛偈，努力將心頭擦拭的跟明鏡臺似得，腦海里回想起《三界通鑒》對“鬼”的介紹。

    三界之中居住高等生靈，天界存在佛和仙，人世存在人和妖，而yin間唯有......“鬼”！

    不管是佛是仙是人是妖還是鬼，根本是魂魄，世界若洪流，軀殼是浮萍，而魂魄就是細(xì)根，僅僅抓牢洪流的底部。其中鬼是修煉魂魄的佼佼者，仙人佛妖不如！

    因為“魂”去“云”、“魄”去“白”便是“鬼”！

    世界若洪流，浮萍是己身，魂魄是根，但也要作為葉子的軀殼托起。人妖有**，佛有金身，仙自然有元嬰，而鬼則是擁有黃泉水凝聚出來的鬼體，軀殼越強，浮萍的葉子越大。

    四品鬼官宋景和其他鬼吏閑聊，說黃泉很重要，為何重要？因為黃泉水喝的越多，凝聚出來的鬼體越強大，決定先天條件！

    想到這里，蘇醒嘿嘿一笑，慶幸當(dāng)初蒙頭蒙腦灌下諸多黃泉，先天條件強悍，少有鬼可以媲美。

    不過就算喝下黃泉水，凝聚出鬼體，為魂魄找來軀殼，但是和仙人佛妖的軀體比起來，還是太過脆弱。鬼沒有修煉體魄一說，他們另辟蹊徑，專修魂魄，強根本！

    “魂魄劃分為三魂七魄，其魂有三，一為天魂，二為地魂，三為命魂。其魄有七，一魄天沖，二魄靈慧，三魄為氣，四魄為力，五魄中樞，六魄為jing，七魄為英......”蘇醒默語，腦海里浮現(xiàn)關(guān)于魂魄的知識，強實基礎(chǔ)，為等下修煉《泥犁經(jīng)》做好準(zhǔn)備。

    “首先要控制自己的jing神內(nèi)視，有些難度。”

    蘇醒皺起眉頭，心頭好似明鏡臺，努力控制虛無縹緲的jing神力內(nèi)視。w*w*w.3*9*t*x*t.c*o*m 全站無彈窗廣告閱讀盡在3__9_小說網(wǎng)

    古老荒舊的院落很安靜，枯葉落地的聲音，螞蟻搬運的聲音，什么老掉牙房屋的房梁上掉灰塵的聲音。

    太安靜了，一股黑氣凝聚在蘇醒的眉心，前塵過往在他腦海里閃過，竟然產(chǎn)生走火入魔的跡象！

    蘇醒的基礎(chǔ)jing神力太過強大，鬼在初級修煉很難碰上的走火入魔竟然被他撞上。

    “前生為何而死？兇手是誰？我為何孤苦一生？天道不公！”

    種種雜念升起，濃郁的黑氣越聚越多，好像要形成魔頭的模樣，走火入魔的程度由前及深，整個院落透露莫名的魔xing。

    “還不醒來！”

    不知虛空何處，突然傳來一陣呵斥，宛如無上佛唱，蘇醒眉心的魔頭尖嘯一聲，砰然消失。

    這時，蘇醒的眼睛幽幽睜開，漆黑的眸子猶如無間地獄，一望不見底，他神se淡然，好像剛才走火入魔的不是他一樣。

    “原來走火入魔就是這樣子啊，不錯的體驗。”蘇醒伸手摸摸眉心，看樣子明白魔頭產(chǎn)生的原理，眼眸逐漸明亮，宛如水晶雕制。

    “只是......”蘇醒眉頭一挑，俊秀的臉龐上露出疑惑之se，“剛才的聲音是從哪里來的？雖然我能憑借自己的意志擺脫魔頭，但是......終究是盛個情、欠個恩，始終是要還的?！?br/>
    想半天也沒有絲毫頭緒，蘇醒索xing將疑惑放到一旁，再次沉思起來！

    當(dāng)晶瑩剔透的jing神力緩緩流淌，到整個房屋的邊緣之后停下來，已經(jīng)到達(dá)極限。

    房屋般大小，基礎(chǔ)jing神力如此強大，簡直駭人聽聞！當(dāng)然，這也和蘇醒生前的種種經(jīng)歷有關(guān)，能夠磨礪出這等jing神，也不足為怪。

    就在此時，jing神力忽的一下如同chao水般退去，縮回蘇醒的眉心泉眼。

    “jing神力，不，應(yīng)該叫念！鬼念有如此妙用，真是沒有想到。先前是外視，現(xiàn)在就要內(nèi)視了。”蘇醒收回神念，小聲嘟囔一句，又開始“內(nèi)視”起來。

    剛才外視，鬼念從眉心好似泉水涌現(xiàn)?，F(xiàn)在要內(nèi)視，鬼念就像往巖石堆中滴水一般，慢慢滲透進去。

    透過鬼體之后便是黃燦燦的一片，同樣的雍容高貴，但不同于金se的耀眼，正是功德靈魂。

    鬼體不同于人身，擁有五臟六腑，鬼體是混沌一片，可以說什么也沒有，里面只是塞著魂魄。

    蘇醒沒有找到忘川船夫所說的玄黃功德氣，倒是發(fā)現(xiàn)三魂七魄。黃燦燦的魂魄中不難發(fā)現(xiàn)三處明顯的痕跡，將魂魄劃分為三個部分。

    頭頂傘蓋一樣的區(qū)域便是天魂，天魂強大后，念達(dá)天際可以知曉天命。

    天魂歸天路，到達(dá)空間天路。天魂只是良知亦是不生不滅的“無極”，因有**的因果牽連，所以不能歸宗源地，只好被帶走上空間天路的寄托處，暫為其主神收押，這是所謂的“天牢”。

    腳底如同蔥苗細(xì)根的區(qū)域便是地魂，當(dāng)?shù)鼗陦汛T到如同老樹盤根的時候，便可貫徹大地，知曉一切因果輪回。

    身軀四肢宛如樹干的就是命魂，上面結(jié)滿的果實便是七魄。

    命魂最為重要，連接天魂和地魂，孕養(yǎng)七魄，上承天軌至理，下起因果輪回，掌管命運！

    命魂，透過七魄中的天沖靈慧魄主思想，主智慧。透過氣、力二魄和中樞魄，主行動。通過jing英二魄主身體主強健。唯中樞一魄，乃為七魄的中心。七個脈輪就依附于命魂之上。

    三魂七魄中，命魂與中樞魄的聯(lián)系最為密切，所以中樞魄也稱為命魄。

    在軀體內(nèi)部，天沖靈慧二天魄之yin，與jing英二地魄之陽交，而產(chǎn)生人魄有形之氣力。

    在軀體外部，則是因天魂之陽，與地魂之yin交合，成命魂。并同時三魂相合，主管無形的命運。運是由天地二魂聯(lián)合，主管命的好壞和強弱。命則是命魂，支持自身的天地二魂，運發(fā)的旺盛與興衰。運由命所主，命由運所發(fā)。運無形而命有形，運與命復(fù)合，則構(gòu)成完整的生命體。

    運主虛空，命主實相。凡是命運的好壞，在于命與運是否生合或者相制約。

    若是運強過了命，不去生扶自己的命，并反而壓制命，則軀體七魄的天魄地魄人魄也必不相生。軀體必表現(xiàn)為命薄和體弱。

    若得命強過運。而能使得運不得不去生扶自己的命。則軀體七魄之天魄地魄人魄必得相生合。生命就會表現(xiàn)得身強命旺，生命的根基必深而厚，此等行者，修行才易于成功。

    命魂乃七魄之根本，七魄乃命魂的枝葉。魄無命不生，命無魄不旺。

    命魂是生命的主魂。天地二魂的聚合產(chǎn)生命魂而生人，命魂終結(jié)時又分出yin陽。并回歸天地。

    天魂主光，地魂則是天魂的光照she在人命魂之上所形成的影子。所以地魂又稱為影魂。無光不成影，無影不成相。

    修行人若能修得命運融合，天光與地相才能與人的se魂相合。如此人體眉心的靈慧之魄，才能得以顯現(xiàn)出天魂地魂的形象。如此人的天地二魂常在外而所見的一切相，才能得以在人的大腦和天眼里顯示出來。

    因為天魂和地魂既能依附與肉身而顯化萬象，也能脫離肉身而zi you存在，所以人的天魂和地魂也稱為身外化身。

    人靈的眉心輪天眼都是打開著的，眉心輪又稱為月輪。月本身就是一個開著的目。目又為眼睛。所以月輪眉心原來就是一個開著的眼睛。月無ri不明，月若得ri目自明。

    此乃命魂得天魂的光合，若月能同時兼得地魂的影。月明之中自能成相。此即是千光之眼千眼明。

    三魂重聚。而“三魂”的根本是“真如”，便是生命實相，“三魂”是由于“真如動念”所產(chǎn)生的一種能量形態(tài)并吸附了靈質(zhì)而具形體，屬于“界”。

    三魂七魄之奧妙，玄之又玄，實乃眾妙之門。蘇醒有過目不忘的本領(lǐng)，只能博聞強記，先把內(nèi)容背下來再慢慢理解，不過他已經(jīng)明白，鬼卒九重，其實就是凝聚三魂七魄中的七個脈輪！

    ;