自從郭大路說要提高自己的逼格當(dāng)一個(gè)文明人之后，其實(shí)廣大網(wǎng)友們?cè)诤逍χ?，也都是極為好奇的，因?yàn)楣舐愤@家伙一向不說空話，說干什么那就真干什么，他既然這么說了，肯定就會(huì)有相應(yīng)的行動(dòng)，所以大家都在好奇他這個(gè)高逼格的純文學(xué)到底是怎么回事。

    可大家無論如何都沒有想到，郭大路的筆力竟然如此之高，明明只是寫了兩篇短文，可是這兩篇短文卻如投槍，似匕首，狠狠的刺進(jìn)讀者的心臟，讓人讀了之后呼吸困難，心中發(fā)堵，不是感到震撼，就是感到慚愧。

    郭大路發(fā)出的兩篇短文，簡直就是直入心靈的文字，比他的武俠可要高明多了！

    真正的好的文章是應(yīng)該超脫于制度與國情的，是寫的普遍的大眾情感，而不是局限于單個(gè)的民族與國家的一隅之地。

    只有寫全人類共同的人性，寫無論是什么膚色人種都共同擁有東西，那才是放置于世界而皆準(zhǔn)的好文章。

    比如《阿Q正傳》里那種精神勝利法，非但在華夏有，就是在別的國家也照樣有，人類的共性，并不會(huì)因?yàn)閲然蛘吣w色文化的改變而全然消失，只要是人，就會(huì)有種種相同的優(yōu)點(diǎn)與弊病。

    比如西方的七宗罪，懶惰，饕餮，貪婪，謊言，暴怒，嫉妒，傲慢等，全世界人類都有這種缺點(diǎn)，而華夏佛家所說的生、老、病、死、怨憎會(huì)、愛別離，求不得、五陰過盛等八苦，在西方一樣也存在，這是屬于全人類共同的東西。

    文學(xué)的描寫也一樣，只有超越了國界與民族，寫這些人性中共同的東西，才能將文章提升到更高的高度。

    《阿Q正傳》《老人與海》還有《藥》《小公務(wù)員之死》等，寫的全都是人性中共通的東西，這樣的文章放到哪個(gè)國家，那都是優(yōu)秀的作品，已經(jīng)超越了國家與民族的界限。

    現(xiàn)在郭大路接連兩篇短篇發(fā)出，廣大書友與粉絲們終于感受到了優(yōu)秀文學(xué)作品帶來的那種對(duì)心靈的沖擊性以及文筆運(yùn)用上的美感。

    能以短短的篇幅，寥寥幾個(gè)字，就能將一件事說清楚，或者一個(gè)人的形象描述出來，這份寫作功力，簡直就是到了爐火純青的地步，連雷雨都自愧不如。

    或許在長篇的寫作上面，雷雨自信不低于任何人，可是在短篇的造詣上，迄今為止，華夏還沒有出現(xiàn)過能趕上郭大路的人，雷雨也不行。

    短篇看著簡單，實(shí)質(zhì)上極為難寫，首先，你文字必須要簡潔有力，其次，描寫刻畫還要非常到位，最后，在敘事手法上也得有獨(dú)到之處。

    這三種特點(diǎn)，尋常人的文學(xué)造詣能達(dá)到其中一點(diǎn)，就足以在文壇立足，若是能達(dá)到兩點(diǎn)，那就時(shí)知名作家了，而三點(diǎn)都能達(dá)到的人，稱之為文學(xué)大師，絕對(duì)當(dāng)之無愧。

    喜歡看武俠的讀者，或許有的孩子們的欣賞水準(zhǔn)不夠，對(duì)郭大路的這兩篇文章看的不太明了，隱隱約約覺得寫的有意思，或許有隱喻之處，但猶如霧里看花，終究是一片朦朧，不能盡解。

    可閱讀能力強(qiáng)，文化水平高的人，卻能切切實(shí)實(shí)的感受到這文章的精彩之處。

    就像一副名家書法，不會(huì)看的人，可能未必能看出好在哪里，但對(duì)真正的書法家而言，書法里的這點(diǎn)畫之間，筆鋒走向，字體架構(gòu)，那都是有著種種難以言喻的美感。

    欣賞水平高低，決定了他們看東西的層次。

    但這現(xiàn)代白話文的文章，讀者也絕不至于一點(diǎn)都看不懂，便是小學(xué)生也能全篇看完而毫無遲滯，區(qū)別只在于理解深淺而已。

    看懂的人紛紛在微博下留言感嘆，半懂不懂的讀者也跟著搖旗吶喊，雖然不知道這篇文章好在哪，但跟著搖旗吶喊總沒錯(cuò)。

    “郭爺，看透不說透，我們還能做朋友！”

    “郭爺，你沒有發(fā)現(xiàn)你知道的太多了嗎？這是很危險(xiǎn)的，你知不知道？”

    “666，雖然沒怎么看懂郭爺最近這兩篇短文表達(dá)出來的意思，可正因?yàn)榭床欢?，才更覺得高大上，果然是高逼格，沒想到郭爺玩起來純文學(xué)也這么厲害！”

    “我忽然想起來了，之前好像有好幾個(gè)作者說郭爺寫的武俠流于低俗，是下九流的東西，根本就不配稱之為文學(xué)，現(xiàn)在郭爺暫時(shí)不搞武俠了，開始搞純文學(xué)了，那些抨擊郭爺?shù)淖髡哌€在不在？讓他們看看郭爺寫的這兩篇怎么樣？是不是還能入眼？”

    “對(duì)對(duì)對(duì)，那些賤人不但看不起郭爺?shù)奈鋫b，甚至還看不起我們這些武俠讀者，說我們品味低，看東西浮于表面，只會(huì)追求閱讀的快感。他媽的，早就看他們不順眼了，可是我又說不過他們，現(xiàn)在郭爺搞純文學(xué)，我看他們現(xiàn)在還怎么說？”

    在這些書友粉絲們的喧囂聲中，華夏傳統(tǒng)文學(xué)界中的一些人也被郭大路的短篇驚動(dòng)，很多作者也在閱讀郭大路的文章。

    作協(xié)里面的作者雖然有一大部分都是沒本事混飯吃的人，但里面也有真正的文學(xué)素養(yǎng)很高的人，一個(gè)組織能夠生存下來，里面肯定得有幾個(gè)拿得出手的人物。

    一開始郭大路寫武俠的時(shí)候，這些人都嗤之以鼻，不認(rèn)為郭大路是一個(gè)合格的作家，最起碼不認(rèn)可郭大路的寫作水平。

    后來郭大路的幾首詩陸續(xù)出現(xiàn)之后，這些作家才慢慢收了輕視之心，不敢小看過大路了，尤其是中秋晚會(huì)的一首《明月幾時(shí)有》，將整個(gè)文壇都震的晃了三晃，這首絕妙好詞，足以千載傳頌而不衰，他們這點(diǎn)眼力勁還是有的。

    能寫出這么一首詞的人，不由得他們不重視，即便郭大路不是一個(gè)好的文學(xué)家，但最起碼他是一個(gè)好的詩人，他在古體詩詞上的才情，很多有自知之明的人都自愧不如，只有一些什么都不懂的廢物才會(huì)雞蛋里挑骨頭，說郭大路的詩詞這樣不好，那樣不好，最后被人打臉恥笑，弄得狼狽不堪。

    如果中秋詞之后，大家只是對(duì)郭大路在詩歌上的才情感到震驚的話，那么在《阿Q正傳》這篇出來之后，這些主體文學(xué)中的作者們?nèi)汲粤艘惑@，他們發(fā)現(xiàn)，原來郭大路的文筆竟然是如此辛辣有力，對(duì)社會(huì)的洞察力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了同時(shí)代的人，寫的東西也不是他們所能想象出來的。

    到了這一步，除非極少數(shù)冥頑不靈的人，其余的人早已經(jīng)認(rèn)可了郭大路的實(shí)力，都知道小看了郭大路。

    而在郭大路陪著雷雨去瑞典領(lǐng)獎(jiǎng)時(shí)，很多作家心里都不舒服，你雷雨要是領(lǐng)著自己的親人去領(lǐng)獎(jiǎng)，大家都說不上什么，可是你為什么要領(lǐng)郭大路這么一個(gè)人？他難道有資格作為整個(gè)華夏文學(xué)的新勢(shì)力？這未免太看得起郭大路了吧？

    后來郭大路在瑞典將自己的作品拿給獲獎(jiǎng)的文學(xué)大師們看，并獲得一致推崇后，國內(nèi)的這些作家們的心態(tài)頓時(shí)就變了。

    他們既羨慕，又向往，還嫉妒，同時(shí)還有著幾分失落。

    如果只是一位文學(xué)大師對(duì)郭大路的作品推崇的話，眾人還未必太過重視，可是五六位世界級(jí)的文學(xué)大師，都一致認(rèn)可郭大路的文章，這就可怕了！

    這說明什么？

    這說明郭大路寫的確確實(shí)實(shí)的是一部高質(zhì)量的文學(xué)作品，而且還是一種超越了國界與民族界限的普羅大眾價(jià)值觀的作品。

    一個(gè)作者的作品能做到這一點(diǎn)，那就是世界級(jí)的作品，那就有資格入圍諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的提名。

    國內(nèi)的這些作家可能有很多不服氣的，但他們卻又都知道，這些文學(xué)大師的眼光是決計(jì)不會(huì)錯(cuò)的，起碼比他們的欣賞能力要強(qiáng)很多。

    連他們都說好，那肯定是真的好！

    因此在郭大路回國之后，國內(nèi)的作家團(tuán)體都密切關(guān)注郭大路的一舉一動(dòng)，迫切希望郭大路的《老人與海》能夠盡快的面世，好讓他們看看，這部到底好在哪里。

    現(xiàn)在郭大路接連兩篇短篇發(fā)出之后，作協(xié)里的這些作者徹底服氣了。

    “這家伙這腦子到底怎么長的？怎么什么類型的文章都會(huì)寫?。俊?