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“爸,我哥去哪了???我有兩個(gè)朋友想見(jiàn)見(jiàn)他呢?!辨面萌鰦傻淖谝粋€(gè)中年人的書(shū)房里。今天的婷婷顯得格外的漂亮,烏黑的長(zhǎng)發(fā)扎著一個(gè)利落的馬尾,一雙水汪汪的眼睛帶著笑意,鼻子和嘴也屬于嬌小的類型,很符合中國(guó)古典美。
因?yàn)橐呀?jīng)是七月,婷婷穿了一身及膝的裙子,露出兩截白嫩的小腿。腳在地上來(lái)回的搓著。
楊天看到女兒的樣子也是滿眼的笑意,語(yǔ)氣里帶著滿滿的寵溺:“你哥有他的事要忙啊,不能總陪著你胡鬧,再說(shuō)了你那些朋友都是些小孩子,總拉著你哥去干嗎?”
婷婷撅起了小嘴,“誰(shuí)說(shuō)我的朋友都是小孩了?我已經(jīng)大學(xué)畢業(yè)了好吧,再說(shuō)了,我哥在家也不是總陪我玩,整天神神秘秘的跟金子哥哥到處跑?!?br/>
“爸,這次我拉來(lái)的朋友可是美女呢,保證我哥拿不動(dòng)腿?!辨面谜f(shuō)著臉上露出了一絲奸笑,“要是我哥被拿下了,我看他以后還敢不敢管我?!?br/>
其實(shí)楊天也希望楊度能找個(gè)女朋友,好給楊家傳承香火,畢竟這一代就剩兩個(gè)男孩,另外一個(gè)還。。。楊天的心里疼了一下。
“你呀,還是別整天打你哥的主意了,就你那點(diǎn)小心眼你哥還能看不出來(lái)?有時(shí)間多看看書(shū),少到處野,知道嗎?”楊天心里很明白,如果家里的這些事不能有個(gè)結(jié)果,以楊度的心性是不會(huì)考慮談什么戀愛(ài)的。
婷婷還想說(shuō)些什么,可是書(shū)房的門(mén)響了,楊天喊了一聲進(jìn)來(lái),然后看了看婷婷,“去吧,自己跟你那些朋友去玩吧,你哥還得好一段時(shí)間才能回來(lái)呢。”
婷婷乖巧的點(diǎn)了點(diǎn)頭,“那你注意休息哈爸,我出去了。”
一個(gè)四十多歲的中年人走進(jìn)了書(shū)房,看到婷婷也很開(kāi)心,眼睛都要笑沒(méi)了?!靶〗阌峙軄?lái)找楊度少爺???”
“何叔,你快告訴我,我哥和金子哥去哪玩去了?也不帶著我,我爸不說(shuō)就指望你啦。”婷婷一看進(jìn)來(lái)的人是自家的總管何叔,就趕緊小聲打探哥哥的去向。
“小姐,這你可就難為死你何叔了,楊度少爺去那整個(gè)家里也就老爺能知道,我還真不知道?!焙问逍Σ[瞇的伸手摸了摸婷婷的腦袋。
“哼,何叔,別想騙我,家里的事還有你不知道的?肯定又是我爸不讓你告訴我?!辨面檬植粷M意的歪了歪腦袋。
何叔不置可否的笑了笑,也沒(méi)說(shuō)什么,把婷婷送出了書(shū)房,關(guān)上了房門(mén),轉(zhuǎn)身走進(jìn)了屋里。“老爺,少爺那邊還是沒(méi)有消息嗎?”
楊天嘆了口氣,“沒(méi)有,也不知道這孩子有沒(méi)有跟司徒文或者齊銘陽(yáng)對(duì)上?!?br/>
“放心吧老爺,不會(huì)有什么問(wèn)題的,少爺那么聰明,又有金子跟在左右。就算是齊家和司徒家聯(lián)手也未必討得到好處去?!焙问迥樕峡床怀鍪裁?,但語(yǔ)氣卻是信心滿滿。
楊天并沒(méi)有因?yàn)楹问宓脑挾鴾p少一點(diǎn)憂慮?!拔覔?dān)心的不是齊家和司徒家,就算度兒落了下風(fēng)那兩家也不敢動(dòng)手。”
“我擔(dān)心的是它的隊(duì)里出現(xiàn)什么問(wèn)題,今天早上我接到了下面人的匯報(bào)。在q市的一個(gè)山區(qū),一個(gè)受了重傷的人找到了咱們的辦事點(diǎn)?!闭f(shuō)著楊天把一張照片扔給了何叔。
而此刻遠(yuǎn)在長(zhǎng)白山天池下面的楊度已經(jīng)從那尸骨中拿出了獸皮卷。
“這應(yīng)該也是北魏時(shí)期的,卷上的內(nèi)容記載的好像是水宮修建的過(guò)程?!睏疃冉o我們講起了卷上的內(nèi)容。
當(dāng)是曇矅帶著人開(kāi)始修建水工,按照卷上的說(shuō)法是,“合眾逾萬(wàn),依夢(mèng)尋至白翁所言之處”。雖然可能有虛張聲勢(shì)的成分,但也說(shuō)明了當(dāng)時(shí)為了完成這個(gè)大型陵墓耗費(fèi)了巨大的人力物力。
歷史上的北魏時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展在先期并沒(méi)有什么巨大的進(jìn)展。20世紀(jì)60年代,在內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾盟境內(nèi)發(fā)現(xiàn)新巴爾虎右旗扎費(fèi)諾爾和陳巴爾虎旗兩處古墓,兩處古墓的分布及時(shí)代與《魏書(shū)·序記》所記的推寅南遷的“大澤”時(shí)代相符。在這里發(fā)現(xiàn)了大量的骨器、石器、陶器和鐵器、銅器。由此可知,拓跋部當(dāng)時(shí)仍處于新石器時(shí)代的中、后期。
當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出奴隸制性質(zhì)的畜牧經(jīng)濟(jì)和以“計(jì)口授田”為標(biāo)志的封建性經(jīng)濟(jì)并存的兩種經(jīng)濟(jì)形態(tài),并且奴隸制經(jīng)濟(jì)成份占了相當(dāng)大的比重。復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)形態(tài)導(dǎo)致了北魏前期復(fù)雜的階級(jí)結(jié)構(gòu)。除了將在戰(zhàn)爭(zhēng)中掠奪的大量人口賞賜給大臣做奴婢以外,相當(dāng)一部分充作隸戶、雜戶,這些隸戶、雜戶服務(wù)于不同的行業(yè)機(jī)構(gòu),有不同的稱呼,他們統(tǒng)由雜營(yíng)戶帥管理。其地位一般世襲,不準(zhǔn)遷徙改業(yè),身份低于佃客。
在這樣的體制下,曇矅想要“帶人”長(zhǎng)途跋涉到離洛陽(yáng)如此之遠(yuǎn)的長(zhǎng)白山一帶修建墓葬幾乎是不可能的。那他所言的這萬(wàn)人很大程度上應(yīng)該是來(lái)自于當(dāng)?shù)氐耐林嬗文撩褡濉?br/>
如果真的是這樣,那么就可以解釋為什么那個(gè)巨大深淵里會(huì)有那么多的狐蝠趴在刑天的雕像身上了。
我們都知道,刑天是炎帝的大將,炎帝戰(zhàn)敗之后刑天才被“帝斷其首,葬之常羊之山。乃以乳為目,以臍為口,操干戚以舞?!彼匀绻麜也噳?mèng)里出現(xiàn)的老頭不是佛教文化的符號(hào),那么就有可能是崇拜刑天的一支。而女真人的崇拜是一種叫海東青的鳥(niǎo)類。
海東青,為滿族最高圖騰。滿語(yǔ)“雄庫(kù)魯”,意為世界上飛得最高和最快的鳥(niǎo),有“萬(wàn)鷹之神”的含義。傳說(shuō)中十萬(wàn)只神鷹才出一只“海東青”,代表著勇敢、智慧、堅(jiān)忍、正直、強(qiáng)大、開(kāi)拓、進(jìn)取、永遠(yuǎn)向上、永不放棄的女真精神。海東青不單純是一種真正存在的物種,類似于漢民族的龍圖騰崇拜。也可能是一種早已滅絕的巨大鳥(niǎo)類,根據(jù)《山海經(jīng)》的記載,很有可能是古東北大荒之中的九鳳。后世海東青形象漸小,是海東青世俗化的結(jié)果。又據(jù)《本草綱目·禽部》記載:“雕出遼東,最俊者謂之海東青?!?br/>
在見(jiàn)過(guò)那些大的嚇人的狐蝠之后,我不得不懷疑這所謂的海東青是不是就是這些狐蝠?
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一句話,就讓我找到了很多信息,這座墓葬的文化并不止于佛教,而是加入了女真文化的元素。那么,曇矅到底是什么人?那個(gè)巨大的刑天和這些狐蝠既然與佛文化毫無(wú)關(guān)聯(lián),曇矅又為何要耗費(fèi)巨大的人力物力來(lái)修建呢?
接下來(lái)的獸皮卷就絮絮叨叨的說(shuō)了一堆修建的辛苦和完工后的宏大之類的東西。不過(guò)后面記載的東西讓我開(kāi)始有了興趣。
“水宮非乃凡圣登極之地,而屬神之所。囚龍于水,祀矣?!笔謾C(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀,更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。