張國(guó)強(qiáng)要先回福州家里，和父親打個(gè)招呼，才能安心去杭州多做停留。

    唐天順沒(méi)辦法，只好隨著他先去福州，再轉(zhuǎn)去杭州。

    因?yàn)椴皇亲≡谥鞒菂^(qū)里，東方白所住的地方并不那么好找，可是因?yàn)樗泻艽蟮拿麣?，還是不難一路打聽(tīng)著找過(guò)去的。

    下午時(shí)分，他們來(lái)到這位高人的家門(mén)前，和現(xiàn)代建筑高樓大廈不同的是，這是一座獨(dú)立的平房。

    面積不是很大，但從外觀上看起來(lái)卻很是整潔清幽，現(xiàn)在是夏末時(shí)節(jié)，門(mén)前的小道兩旁還有開(kāi)放著的鮮花。

    泥土地上，雖然沒(méi)有鋪設(shè)條石，但是也沒(méi)有一點(diǎn)雜草或是穢物，而且還明顯用水灑過(guò)的?？梢钥闯鰜?lái)，這個(gè)房屋的主人是一個(gè)大隱于市的，很講究規(guī)矩的人。

    兩個(gè)人同時(shí)想到了劉禹錫的《陋室銘》：

    山不在高，有仙則名。

    水不在深，有龍則靈。

    斯是陋室，惟吾德馨。

    苔痕上階綠，草色入簾青。

    談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。

    可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。

    無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。

    南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。

    孔子云：“何陋之有？”

    東方白還沒(méi)有趕回來(lái)，對(duì)他只是聽(tīng)聞，還沒(méi)有見(jiàn)到本尊，東方白究竟是一個(gè)怎樣的人呢？?jī)蓚€(gè)人都充滿(mǎn)了好奇。

    除了他自己，恐怕這世上是沒(méi)有人能夠說(shuō)清楚的。

    有的人說(shuō)他就是一個(gè)文文弱弱的書(shū)呆子，有的人說(shuō)他對(duì)人好得有點(diǎn)太過(guò)份了，還有人說(shuō)他就像是一個(gè)不問(wèn)世事的隱者。

    當(dāng)然，甚至也有人說(shuō)他就是一個(gè)江湖術(shù)士，好在不是騙子。

    這么多不同內(nèi)涵的東方白，究竟哪一個(gè)會(huì)是真正的他呢？

    說(shuō)起東方白，他的姐姐東方秀曾經(jīng)評(píng)論過(guò)，“你整天看這個(gè)值得同情，那個(gè)覺(jué)得可憐，其實(shí)你就是一個(gè)最讓人可憐的人。”

    還有，“我的這個(gè)弟弟，是這個(gè)天下最富有的窮人?！?br/>
    為什么要說(shuō)東方白可憐呢？因?yàn)樗杂讍誓?，有媽的孩子像個(gè)寶，沒(méi)有媽的孩子像根草，他真的感受到了，也真真正正的體驗(yàn)過(guò)了。

    慈母才去世沒(méi)有幾年，家里又來(lái)了一個(gè)繼母，爸爸懼怕她，不敢維護(hù)自己的孩子，因?yàn)榕c繼母長(zhǎng)期不和，不到二十歲就離家自己一個(gè)人去生活。

    他又是怎么樣接觸上《易經(jīng)》的呢？

    在母親去世的前一年，有一位會(huì)算命的盲眼人給他看過(guò)八字，說(shuō)他的母親第二年會(huì)有生命危險(xiǎn)，第二年母親真的因病去世了。

    沒(méi)過(guò)數(shù)年，父親也去世了。

    所以，東方白很小的時(shí)候就立誓學(xué)中醫(yī)，不想再眼睜睜的看著親人離他而去，而他卻束手無(wú)策。

    后來(lái)，又拜了那個(gè)給他算過(guò)命的盲眼卦師為啟蒙恩師，隨他學(xué)習(xí)批八字等算命術(shù)。

    為什么說(shuō)他是天下最富有的窮人呢？

    因?yàn)樗麑W(xué)問(wèn)博大而精深，君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧，他就怕大家沒(méi)有學(xué)問(wèn)而整天向外傳授他的知識(shí)，而自己的飲食衣物等享受卻搞得一塌糊涂。

    東方白出生在東北，怎么后來(lái)又居住在浙江杭州了呢？

    原來(lái)，他十幾歲的時(shí)候，曾對(duì)照過(guò)唐代命相學(xué)大師袁天罡的《秤骨法》，出生年月日時(shí)加到一起，計(jì)算得出是總共四兩六錢(qián)，判詞詩(shī)曰：

    東南西北盡皆通，

    出姓移居更覺(jué)隆。

    衣祿無(wú)窮天數(shù)定，

    中年晚景一般同。

    這個(gè)斷的和自己的命運(yùn)是很是相同的，自己有很多本事在身，四海游歷為人謀劃陰陽(yáng)二宅，豈不是“東南西北盡皆通”？

    后來(lái)發(fā)生的事實(shí)，更加證明了這個(gè)《秤骨法》對(duì)他命運(yùn)判斷的后幾句正確性。

    二十幾歲遷居到浙江杭州，十年后又轉(zhuǎn)遷到西南重慶去隱居，不也是符合“出姓移居”嗎？

    又對(duì)照了明代劉伯溫秘傳的《三世演禽法》，命屬“仙鶴”格，判詞詩(shī)曰：

    生得仙鶴形，

    離祖可安身。

    女人多災(zāi)厄，

    男人衣祿均。

    古人的預(yù)測(cè)術(shù)真的是有過(guò)人之處的，因?yàn)檫@里也同樣提到離祖在外定居的方面，和《秤骨法》一樣暗合。

    生得仙鶴形，是說(shuō)此命之人腿長(zhǎng)身細(xì)，正符合東方白那種瘦瘦高高的身材。

    命書(shū)上還指出，“仙鶴”格局的人，都有宗教情結(jié)，而東方白自小就對(duì)佛教有著不能割舍的依戀。

    書(shū)中記錄的那些離奇的故事，發(fā)生的具體時(shí)間就是在他暫住杭州的時(shí)期內(nèi)，正是他二十幾歲年紀(jì)。

    走到門(mén)前，只見(jiàn)大門(mén)兩側(cè)貼有一副對(duì)聯(lián)，字?jǐn)?shù)不多，但是卻很有意思。

    上聯(lián)是“跡顯歲星”，

    下聯(lián)是“仙班金馬”。

    兩個(gè)人相互看了對(duì)方一眼，臉上表情都是一副懵圈樣，表示都沒(méi)有看懂，不知道這是什么意思？

    他們不明白，為什么這上面不是寫(xiě)的：

    開(kāi)門(mén)迎春春滿(mǎn)院，

    抬頭見(jiàn)喜喜事多。

    這副對(duì)聯(lián)是有典故的，源自于漢朝時(shí)有智圣之稱(chēng)的東方朔，是描述東方朔不是一個(gè)普通人，而是一個(gè)神人，是歲星下凡，真身乃是位列仙班上的人物。

    班固作的《漢武故事》里，其中有一個(gè)故事說(shuō)，當(dāng)時(shí)的東郡送來(lái)一個(gè)小矮人，身高僅有七寸。

    皇帝以為這是山里的精怪，就急招見(jiàn)多識(shí)廣的東方朔來(lái)回話(huà)。

    東方朔一見(jiàn)到小矮人就很奇怪：“巨靈，你怎么到這里來(lái)了，你主母呢？”

    矮人沒(méi)有直接回答他，卻指著東方朔對(duì)皇帝說(shuō)：“西王母種仙桃，三千年才結(jié)一次果。這小子品行不好，偷吃過(guò)三次了，因此王母不高興，才把他貶到人間?！?br/>
    皇帝一聽(tīng)大驚，才知道東方朔并非是塵世間中人。

    東方朔是歲星下凡的事，在他去世之后，有一次漢武帝問(wèn)大王公：“諸星都在沒(méi)有？”大王公回答說(shuō)：“諸星都在，唯獨(dú)不見(jiàn)歲星十八年了，近日又能看到了。”

    武帝仰天嘆道：“東方朔在朕身旁正好是十八年，而朕卻不知道他就是歲星！”

    貼對(duì)聯(lián)是過(guò)去的老傳統(tǒng)，每一家都會(huì)把自己家族中有名氣有影響的人物寫(xiě)到對(duì)聯(lián)里。

    有的姓東方的人家，還會(huì)寫(xiě)有“諷諫詼諧”和“主威真霽”。這也是從東方朔的故事中來(lái)的典故，東方朔不僅智慧超群，而且為人詼諧滑稽，他有趣的一件事是偷喝“君山不死酒”的故事。

    說(shuō)漢武帝被江湖術(shù)士欒大所騙，自稱(chēng)君山有一種喝了能夠長(zhǎng)生不死的酒。漢武帝齋戒了七天，派欒大帶童男童女去找，結(jié)果帶回了藥酒。

    武帝剛想喝的時(shí)候，誰(shuí)知先被東方朔搶先給喝光了。

    武帝大怒，下令將他斬首。

    東方朔說(shuō)，“假如這酒靈驗(yàn)，殺了我也不會(huì)死；如果沒(méi)有靈驗(yàn)，那么皇帝您喝了又有什么用處呢？”

    武帝聽(tīng)了后，明白了其中的道理，知道被欒大騙了，自然也就沒(méi)有再追究東方朔的罪過(guò)，東方朔就是這樣以其詼諧的風(fēng)格來(lái)勸諫皇帝的。

    不過(guò)，東方白覺(jué)得自己是一個(gè)不太會(huì)幽默的人，所以沒(méi)有用這個(gè)對(duì)聯(lián)。

    大門(mén)是打開(kāi)著的，由門(mén)口一眼就可以望到客廳里去。

    唐天順先是在門(mén)外輕喚了一聲，“有人在嗎？”沒(méi)有人答應(yīng)。

    他又加大了音量，喚了一下，還是沒(méi)有回應(yīng)。

    張國(guó)強(qiáng)一見(jiàn)，說(shuō)我們進(jìn)去看看吧，也許主人臨時(shí)有事出去了。

    唐天順說(shuō)，這樣做不好吧，主人不在，我們?cè)趺茨茈S便就進(jìn)入到別人的家中呢？

    張國(guó)強(qiáng)急著進(jìn)去，想通過(guò)屋內(nèi)的擺設(shè)來(lái)觀察一下主人的習(xí)性。

    正在猶豫間，唐天順忽然看到門(mén)上有一個(gè)小紙條，因?yàn)閯偛潘麄円恢弊⒁馕葑永锩娴膭?dòng)靜，而且門(mén)又是開(kāi)著的，所以沒(méi)有留意到。

    走近一看，上面寫(xiě)著一行小字：“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎！二位貴客先請(qǐng)進(jìn)，某有要事外出，隨后回來(lái)招待”。

    唐天順此時(shí)要激動(dòng)壞了，當(dāng)真是高人呀！不僅知道我們這段期間要來(lái)，而且還清楚的知道是來(lái)兩個(gè)人。

    他趕忙讓張國(guó)強(qiáng)也來(lái)看一看這張紙條，二人這下更是佩服上加上佩服。

    進(jìn)得門(mén)來(lái)，規(guī)規(guī)矩矩先是在客廳里坐下等待。

    覺(jué)得主人一時(shí)半會(huì)可能回不來(lái)，就四處打量了起來(lái)，但見(jiàn)這個(gè)客廳不是很大，只是幾把木頭椅子在客廳的兩旁，墻的四面都沒(méi)有什么富貴裝飾，相比別人家里墻上掛著名人字畫(huà)，或是裝飾著古董文物，就顯得有點(diǎn)寒酸。

    不過(guò)，在一面墻的上面錯(cuò)落的掛有四個(gè)用紅紙剪成的梅蘭竹菊四副剪紙圖，被主人用鏡框裝裱起來(lái)了。

    客廳的中央靠墻上面有一塊牌匾，黑色的底，陰刻著三個(gè)大字“厚德堂”，字上還刷有金粉。

    二人都了解點(diǎn)《易經(jīng)》，知道這個(gè)堂名的出處。

    厚德二字，是出自于《易經(jīng)》中的坤卦，所謂“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。

    《易經(jīng)》中共有八八六十四個(gè)卦，其中第一卦是乾卦，乾為天；第二個(gè)卦就是坤卦，坤為地。

    天體從亙古至今一直在運(yùn)轉(zhuǎn)不息，沒(méi)有怕累做過(guò)一刻的停歇，君子就要仿效天道一樣，自強(qiáng)不息的去發(fā)奮圖強(qiáng)。

    大地承載萬(wàn)物，又孕育了萬(wàn)物，不管人類(lèi)在它上面是如何的搞破壞，它始終是一句怨言也沒(méi)有。

    君子就是要效法大地的這種厚重德行，胸懷寬廣，有容忍之量。

    梅蘭竹菊是花中的四君子，這個(gè)屋子的主人自號(hào)堂名為“厚德堂”，由這些可以想見(jiàn)東方白為人是如何了，那必定是以德為首的。

    他們兩個(gè)人就坐在這塊牌匾的下面的兩把椅子上，牌匾的正下方也就是兩把椅子中間是一個(gè)紅木制的書(shū)桌。

    書(shū)桌上放置有一張紙，上面有一首用圓珠筆書(shū)寫(xiě)的小詩(shī)。

    唐天順拿起看了一下說(shuō)，這一定是東方先生才作的，來(lái)不及收起來(lái)就出去了。

    張國(guó)強(qiáng)說(shuō)：“不是吧？你怎么就敢肯定是他才作的，而不是前些天？難道你就在屋子里坐這么一下，就沾了仙氣，也會(huì)未卜先知了？

    唐天順說(shuō)：“兄弟呀，這是不用預(yù)測(cè)的，詩(shī)下面有落款清楚寫(xiě)著呢，“1948年7月15日晨起草作”。這不就是昨天早上嗎？”

    張國(guó)強(qiáng)笑了，“還是你觀察夠仔細(xì)”。

    張國(guó)強(qiáng)拿起了詩(shī)，讀了起來(lái)：

    小道茅屋門(mén)花芳，

    斜臥木床望方窗，

    唯愿今朝霜來(lái)晚，

    但留人間好時(shí)光。

    這是一首胸懷大愛(ài)的即景而作的惜時(shí)詩(shī)，雖然不是純古體，但是也有些文雅之意味。

    剛剛念完，就聽(tīng)到門(mén)外有人邊說(shuō)話(huà)邊走了進(jìn)來(lái)，“獻(xiàn)丑，獻(xiàn)丑，讓你們見(jiàn)笑了”。

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