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空間有黃的qq號(hào) 這是千里送人頭啊看著

    “這是千里送人頭??!”看著那灰飛煙滅的天魔,林溪搖了搖頭。

    尋常天魔可沒(méi)有林溪這樣的便利金手指。

    要想穿過(guò)天道的屏障,首先來(lái)自物質(zhì)界強(qiáng)有力的召喚,替其定位坐標(biāo),拉開(kāi)通道是必須的。

    其次,還要自行燃燒大量的本源,壓縮自己的體積,盡力的溶穿阻力,然后才有概率降臨。

    等到了物質(zhì)界,大部分的天魔,都會(huì)變得虛弱,需要花費(fèi)時(shí)間,慢慢的恢復(fù),然后再出來(lái)搞風(fēng)搞雨。

    假如個(gè)個(gè)都能像林溪這樣快捷、便利,那只怕所有的物質(zhì)界,都已然被天魔占領(lǐng)了。

    和尚的召喚聲中,帶著挑釁。

    這既像是一種,絕境下的瘋狂選擇,又像是一種順勢(shì)而為的自我修行。

    “我究竟要不要去?”林溪就這個(gè)問(wèn)題,只是猶豫了三秒鐘。

    然后他做出了決定。

    一個(gè)分身分裂而出,然后順著褶皺飛入了進(jìn)去。

    他倒不是因?yàn)槟呛蜕械奶翎?,這才貿(mào)然做出的決斷。

    而是因?yàn)椤ぁぁC(jī)會(huì)難得。

    和尚以魔而修佛,借魔渡心劫,是一種手段。

    但是換而言之,對(duì)于魔而言,有著修行、持守、心靈圓覺(jué)的和尚,其靈魂也同樣是大補(bǔ)。

    至于來(lái)自和尚的渡化···林溪并不放在心上。

    他是曾經(jīng)是文科生,文科生有三門(mén)必學(xué)。

    和尚來(lái)意不善,他也不是什么正經(jīng)天魔。

    熟悉的穿梭感。

    更熟悉的···是那個(gè)世界。

    還是青宵界。

    看來(lái)林溪和這個(gè)世界···還真的是有緣。

    只是不知這一次···降臨的地方,距離大濋和大祟,究竟是近還是遠(yuǎn)。

    曾經(jīng)林溪也想過(guò)吞了陳擎或者烏鴉黑羽,來(lái)補(bǔ)充一下自己對(duì)于青宵世界的了解。

    不過(guò),一切都發(fā)展的太過(guò)激烈,以至于他并沒(méi)有真的獲得過(guò)這樣的機(jī)會(huì)。

    畢竟···以文元祥的肉身,正面強(qiáng)殺陳擎或者烏鴉黑羽,那都是很不靠譜的事情。

    嗡!

    虛幻的魔頭影子,降臨在了一個(gè)白衣和尚體內(nèi)。

    和尚猛然睜開(kāi)雙眼,敲打的木魚(yú),微微一頓。

    和尚周?chē)菨M地的伏尸。

    尸體都呈現(xiàn)扭曲的姿態(tài),擺出一個(gè)祭壇的摸樣。

    再往遠(yuǎn)處看,這里是一處山巔,山頂有風(fēng)有云,還有古松。

    若無(wú)這滿地的尸體,卻也沾染了幾分縹緲的仙氣。

    林溪站在一片猩紅,底色卻是琉璃之色的意識(shí)空間內(nèi)。

    一個(gè)身披白色僧衣,僧衣之上,卻染紅了點(diǎn)點(diǎn)血梅的和尚,就坐在血色而又平靜的大海之上,眼帶兇光,神情慘唳的看著林溪。

    這是一個(gè)已經(jīng)似乎入了魔的和尚。

    他的內(nèi)心充滿了欲望、兇狠、殺戮···還有原本不該屬于他的欲望。

    表面上看,似乎已經(jīng)不需要林溪再做什么了。

    只要依照老一套,忽悠一下,然后許下承諾,就可以占據(jù)對(duì)方的軀殼,寄生在其靈魂之上,然后為所欲為。

    但是一切沒(méi)有這么簡(jiǎn)單。

    林溪在這血色之外,看到了琉璃色的佛影,平靜的血海之下,游走的是金色的經(jīng)文,在那和尚略顯透明的靈魂深處,旋轉(zhuǎn)著一粒半邊雜色半邊透明的舍利子。

    這是一個(gè)相當(dāng)于結(jié)丹期的和尚。

    他的三魂七魄其實(shí)已經(jīng)龜縮入了舍利子中,如果沒(méi)有其主動(dòng)釋放,林溪根本難以侵入。

    “來(lái)者何魔?”和尚看著林溪,表情平靜。

    血海卻無(wú)端泛起了巨浪。

    而巨浪下的金色符文,也在游走。

    “我不是魔!”林溪開(kāi)口說(shuō)道。

    “我是你的良心,你的心在變黑,所以我也在變樣。我是來(lái)拯救你的,拯救你脫離苦海,去往真正的慈悲···。”林溪說(shuō)道。

    那些低檔次的天魔,手段都太LOW了。

    一上來(lái),就蠱惑宿主殺戮、墮落,沉迷于欲望,這看似是破壞心境,瓦解防御的好法子。

    但是對(duì)于有些家伙來(lái)講···可不是這個(gè)道理。

    要知道,佛門(mén)之中,禪宗一門(mén),可是最為推崇,當(dāng)頭棒喝···還有放下屠刀立地成佛,這種說(shuō)法的。

    大抵也可以十分偏頗的解釋為,作惡作孽,皆是去日種種,一朝開(kāi)悟,便是舍了前塵往事,反而得了大造化,有了大修行。

    和尚看著林溪,也不知是不是信了林溪的鬼話。

    只是血海終究是稍稍平靜了下來(lái)。

    隨后便又問(wèn):“那么,你欲如何,渡我?”

    林溪一顆頭顱飛旋于血海之上,卻滿臉真摯道:“打坐、念經(jīng)、參禪、悟道!”

    和尚聞言,張狂大笑。

    袖袍一揮,那血海之下,浮現(xiàn)出一張巧笑嫣然的臉。

    “我六根不凈,我心有不甘,我還有邪念叢生,如何打坐,如何念經(jīng),如何參悟禪,如何悟道?”和尚厲聲質(zhì)問(wèn)。

    此時(shí)這般對(duì)話,這般場(chǎng)景。

    猶如顛倒了一般。

    那和尚是魔,而林溪卻是佛。

    林溪沒(méi)有被此刻,這和尚的狂態(tài)所迷惑。

    血海是假的,那腦海中的倩影,也只是一時(shí)的。

    若是林溪順勢(shì)蠱惑,令這和尚順勢(shì)而為,暢快由心。

    那么和尚似乎入了魔,但是當(dāng)他得到了這一切后,漸漸的又會(huì)頓悟過(guò)來(lái),掙脫枷鎖,反而困住林溪。

    所以林溪眉目更善,語(yǔ)氣深長(zhǎng)道:“佛陀弟子阿難在出家之前,在道上遇一少女,從此愛(ài)慕難舍。”

    “佛祖問(wèn)他:你有多喜歡這少女?”

    現(xiàn)實(shí)中,睜開(kāi)雙眼的和尚,站在尸山之上,從古松之下,抱起了一名女子。

    那女子正是他意識(shí)中所倒映女子的摸樣。

    抱著那女子,和尚臉上露出了微笑,將之前的狠戾與狂態(tài),盡數(shù)收斂,仿佛已經(jīng)消失,嘴里還念念有詞,正與意識(shí)空間中,林溪的對(duì)白重疊:“我愿化作石橋,受五百年風(fēng)吹,五百年日曬,五百年雨打,但求這少女從橋上走過(guò)。”

    林溪沒(méi)有占據(jù)和尚的靈魂。

    他只是寄宿在了和尚的意識(shí)之中,與和尚共用一個(gè)身體,宛如一人···一體兩面。

    當(dāng)然,和尚的許多訊息還有記憶,也都共享給了林溪,讓林溪知道了前因后果。

    和尚法號(hào)須彌。

    相傳在西方極樂(lè)世界,有須彌之山,乃是積善、妙高之山。

    單從此等法號(hào),便可知道這和尚,在其師門(mén)長(zhǎng)輩心中是何等地位。

    須彌確實(shí)有這個(gè)資格。

    他出身雷州大彌陀寺,乃是菩提院前首座妙空神僧的關(guān)門(mén)弟子。

    不過(guò)十八歲,便已經(jīng)熟讀寺中佛經(jīng),并且精通佛理,修出了一顆八寶琉璃舍利,有了八寶琉璃之身,妖邪難侵。

    三個(gè)月前,他奉師命下山行走,見(jiàn)證紅塵,先拿起,再放下。

    意外的結(jié)實(shí)了一位少女,卻被這少女,卷入了一場(chǎng)殺戮浩劫之中,于白云峰上少女為救他,身受重傷,幾乎垂死。

    須彌和尚狂性大發(fā),不再守戒,以大彌陀寺的彌陀掌,將來(lái)追殺少女的百位修士,全都擊殺在白云峰上,由此入魔。

    此魔由心而起,破戒而生。

    源于情yu,長(zhǎng)于殺戮。

    須彌和尚曾經(jīng)想要以佛法渡化少女,引導(dǎo)少女向善。

    少女確實(shí)為了心中所愛(ài),改變了自己。

    但是那些想要?dú)⑸倥娜?,卻聽(tīng)不進(jìn)須彌和尚的滿口道德慈悲。

    所以須彌和尚開(kāi)始懷疑,懷疑究竟這佛法是害人了人,還是救了人。

    他苦求佛祖,佛祖不渡心中所愛(ài)。

    便向魔求援,求魔···幫他渡苦海。