帝舜在位三十三年時(shí)，正式將禹推薦給上天，把天子位禪讓給禹。十七年以后，舜在南巡中離去。往諸侯的擁戴下，禹正式即天子位，以安邑（今山西夏縣）為都城，國號夏。分封丹朱于唐，分封商均于虞。改定歷日，以建寅之月為正月。在治水的過程中，禹走遍天下，對各地的地形、習(xí)俗、物產(chǎn)，都了如指掌。禹重新將天下規(guī)劃為九個(gè)州，（即冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、梁州、雍州）。并制定了各州的貢物品種。又收取天下的銅，鑄煉成了九鼎，作為天下共主的象征，永鎮(zhèn)九州地脈靈氣。

    禹特別重視恩威并濟(jì)，加強(qiáng)教化。西部有個(gè)部族叫有扈氏，好戰(zhàn)而不愿服夏。禹采取一邊用兵征服，一邊用德政教化的策略，收到良好效果，使有扈氏終于臣服于夏。東南地區(qū)古稱九夷，即九個(gè)較大的部落。禹為加強(qiáng)對其統(tǒng)治，幾次出巡該地區(qū)，傳播中原文化和禮教，受到當(dāng)?shù)匕傩兆鹁春投Y遇。他沿途向當(dāng)?shù)厝嗽儐柫?xí)俗，鼓勵(lì)農(nóng)耕，告其農(nóng)時(shí)，播種五谷，教化部族酋長們講禮儀，知法度，不以強(qiáng)凌弱，和睦相處。同時(shí)又宣布，若有不聽教化者，要以兵征討，決不客氣。當(dāng)時(shí)，古越部落酋長防風(fēng)氏，總想獨(dú)霸一方，自稱越人各部落之長，不聽禹的命令。禹在苗山大會(huì)上當(dāng)眾命令將他處死，并暴尸三天。各地諸侯、方伯深知再不敢冒犯禹王。那些沒有參加朝見禹王的氏族部落聽說此事，也紛紛向夏王朝進(jìn)貢稱臣。

    由于禹是活動(dòng)在崇山一帶的夏部落的領(lǐng)，故被稱為夏后氏，禹還規(guī)定：都城以外五百里的地區(qū)叫甸服，再外五百里叫侯服，再外五百里叫綏服，再外五百里叫要服，最外五百里叫荒服。甸、侯、綏三服，進(jìn)納不同的物品或負(fù)擔(dān)不同的勞務(wù)。要服，不納物服役，只要求接受管教、遵守法制政令。荒服，則根據(jù)其習(xí)俗進(jìn)行管理，不強(qiáng)制推行中朝政教。

    成為人主的大禹更加勤奮地為萬民謀利，誠懇地招攬士人，廣泛地聽取民眾的意見。有一次，他出門看見一個(gè)罪人，竟下車問候并哭了起來。隨從說：罪人干了壞事，你何必可憐他！禹帝說：堯舜的時(shí)候，人們都和堯舜同心同德?，F(xiàn)在我當(dāng)天子，人心卻各不相同，我怎能不痛心？儀狄造了些酒，帝禹喝了以后感到味道很醇美，就給儀狄下命令，要他停止造酒，說：后代一定會(huì)有因?yàn)榫贫鰢摹?br/>
    禹繼位不久，就推舉皋陶當(dāng)繼承人，并讓他全權(quán)處理政務(wù)。在皋陶不幸逝世以后又推舉伯益為繼承人，負(fù)責(zé)政務(wù)。大禹晚年，本想將天下共主之位傳給皋陶，皋陶卻先于大禹死去。后又定為輔助大禹治水有功的伯益，然大禹兒子啟卻是在大禹死后不服伯益。終究造反推翻了伯益。啟即位后，宣布建立夏國，在面對天下共主地選擇方法上，宣布以父亡子繼的家天下制度便取代了任人唯賢的公天下制度。從此。洪荒正式進(jìn)入奴隸社會(huì)，原始社會(huì)一去而不復(fù)返。

    在這段時(shí)間，三教為了享用人族祭祀，往往以仙人之名，將人族之主收到門下，如顓頊、帝嚳、堯、舜等后來離奇失蹤之人都是最后得了功德，被三皇接走。因?yàn)槭ト说慕淮?，所以那些在人界傳道的弟子們都不敢隨意惹事，與別人胡亂沖突，三界之中一片祥和，難得的又平靜了許多年。

    頊、帝、堯帝、舜帝、禹帝五人在位期間，對教化洪荒萬民分別做出了一定貢獻(xiàn)。然其影響之深遠(yuǎn)卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及天皇伏羲、地皇神農(nóng)、人皇軒轅三人。后世將頊、帝、堯帝、舜帝、禹帝五人合稱五帝。排在三皇之后。即歷史上的三皇五帝。三皇五帝之稱也代表著人們對遠(yuǎn)古時(shí)期禪讓制度的推崇。

    不過天庭就不那么如意了，畢竟人族的上天的修士是比較多，但是高層力量還不那么夠，畢竟人族再怎么適于修煉，但是時(shí)間畢竟太短了，就算有人族高手也會(huì)回人族圣地之中。所以昊天和瑤池都很是煩惱，更何況上次刑天闖天庭，將昊天和瑤池好不容易搞好的天庭又差點(diǎn)毀了，最后雖然打退了刑天，不過就算這樣也是很是損失慘重。昊天和瑤池商量了一下后決定去道祖那里，求道祖讓三教弟子聽他們的。昊天先換上一身道服后，就出了天庭，往三十三天外而去。不過一會(huì)兒就到了紫霄宮外，畢竟昊天在紫霄宮中當(dāng)了無數(shù)年童子路徑很是熟悉，進(jìn)了紫霄宮后，就看見道祖鴻鈞已經(jīng)在那里了。昊天趕緊行禮后就將來意說明后，道祖鴻鈞就道：汝先回去吧，汝的是吾以知曉。隨后昊天就回天庭了。道祖鴻鈞出幾道信符后，就在此閉目養(yǎng)神了。眾圣接到道祖?zhèn)饔嵑?，不敢怠慢，立馬就動(dòng)身前往紫霄宮。畢竟是圣人，這度就是快呀，一眨眼就到了紫霄宮中，看見道祖鴻鈞已經(jīng)坐在那里離，先行過禮后就做到自己的蒲團(tuán)之上。道祖鴻鈞高坐蒲團(tuán)之上，待眾圣行禮完畢后，只面無表情道：如今打劫將起，千年后當(dāng)有封神之戰(zhàn)，爾等宜早做準(zhǔn)備！說完，拿出一榜一鞭道：此為天書封神榜與打神鞭，待得替天封神之人出現(xiàn)后，此榜與此鞭自便歸于那人手中。老君，你為三清之，又為人教教主，這封神榜與打神鞭切交由你保存。是老子恭敬的從鴻鈞的手中接過了封神榜與打神鞭，將其揣在了懷中。元始天尊看見老子已經(jīng)將這封神榜拿到手后就像道祖鴻鈞問道：敢問老師，這封神是怎么一回事？鴻鈞道：巫妖量劫之后，天庭人手不足，而千年以后又恰逢神仙殺劫，凡是三教之內(nèi)，皆在劫中。然天道之下留有一線生機(jī)，立下封神榜，凡是三教之中在若在此劫之中身隕，可將一絲真靈寄托在榜上，將來大劫結(jié)束之后可封為周天正神，為天庭所役！