米三妹和宋慶屁顛屁顛跑出去,還相互比較誰先出門。
唐翰林開玩笑說:“老宋頭,我看吶,你家的小郎君要是不使勁,女將作,說不準就超過你們嘍?!?br/>
宋敖興嘿嘿笑著:“人比人的死,貨比貨得扔,咱們將作監(jiān)里面,若是革除陋規(guī),允許爭先,相互砥礪,我們神圣中華國的將作,才能蒸蒸日上,我樂見其成呀。”
唐翰林點點頭:“宋工過人有過人之處,老朽佩服?!?br/>
這時候,涂熙才和舵頭挑簾子進來,給林夕行了禮:“上人,跟隨太后探寶的隊伍,已經(jīng)出發(fā)了。不過,咱們這里人就更少了?!?br/>
林夕問道:“船上和灘頭營地還有多少人?”
涂熙才說:“船上還有百五十不到,因為將作監(jiān)大部分都還在,還有施放焰火、火夜叉的也都在,灘頭營地,因為太后藏寶位置的緣故,我們先暫時停建,先把寶藏位置探明,若是距離過遠,剛才營地建設(shè),就有可能白費了不說,留下空白的寨子,偽元的兵丁,卻可能借來攻擊我們?!?br/>
林夕問:“有沒有跟宋人的船家、漁村聯(lián)系上,找些人來,特別是找一些狗,大鵝,這些警戒比人還好用。”
涂熙才想了一下:“軍中用犬和信鴿,原也是有的,不過,我們沒有受過訓練,并不知道如何使用這些。用鵝的話,民間確實有用公雞看孩子,用鵝看家,只是?!?br/>
林夕說:
“這倒是了,戰(zhàn)爭就是用一切可以利用的積極因素,高效率低成本地消滅對手。
軍犬是一個很大的行業(yè)或者門類,不過若是示警,鵝卻是最好不過了。
戰(zhàn)國莊子《南華經(jīng)》中有載,命豎子殺雁而烹之,豎子請曰,其一能鳴其一不能鳴,請奚殺。主人曰:殺不能鳴者,說明那時候就已經(jīng)有成熟的家鵝馴養(yǎng)技術(shù)了。
一般認為鵝是經(jīng)過大雁馴化的,鵝是鴻雁一個變種或者亞種,故也稱家雁,領(lǐng)地意識很強,而且它們只吃素,這一點是很多做賊的并不清楚的,所以,鵝相對于狗最大優(yōu)點是——不吃別人扔的東西!
當然,狗的戰(zhàn)斗力比鵝要強,但是我們現(xiàn)在所欠缺的,是人手,但是并不缺乏戰(zhàn)斗力,但是如果能夠補充警戒力量,那是十分有利的?!?br/>
涂熙才撓撓頭:“到哪里去找狗和鵝?”
舵頭費停山接口說:
“咱們在海邊,先去找漁船,就能找著漁村,他們的漁船不能拖到岸上特別遠的地方,必然也是臨近海邊。
咱們紅關(guān)埡這里,面向大海方向,從這里出海南下向東、向南、向西,都是大海,這里的魚比較內(nèi)海水道的魚,要多一些,大一些,而且往往以魚群的方式聚集遷徙。
只是因為魚的游動面積大了,故而尋找捕捉難一些,但是一旦找到魚群,魚獲必然極為豐厚。
若是上人和涂指揮同意,我愿意帶一伍軍士前往搜索,找到他們,還能帶些人來。他們漁村養(yǎng)狗、養(yǎng)鵝的都有可能有?!?br/>
林夕對涂熙才說:“那么你去安排吧?!?br/>
涂熙才于是對舵頭說:“船上你有留守人員替代你嗎?”
舵頭說:“還有舵工和梢丁,雖然累了一些,不過縮短輪值時間,還能夠頂?shù)米 !?br/>
涂熙才邊說:“停山,那么你自己去找一伍兵跟你走,快去快回,搜索不要超過5、6里?!?br/>
舵頭說:“您請好吧。我們也沒法走太遠,夜里視線不好,看不遠,若是找不到熟悉的向?qū)?,想走也走不了。我們基本上先沿著海岸去看漁船,找到漁船,就能沿著痕跡去找漁村?!?br/>
說完,行禮以后,就除了艙門。
林夕聽到“視線不好”猛然懊悔地嘆道:“哎呀,竟然忘記了?!?br/>
大家看著林夕,也不知道林夕所說的是什么事情,齊齊看著林夕。
林夕邊說:“咱們有沒有透明的水晶?有沒有打磨東西的工匠?”
宋熬興問:“什么樣的水晶?”
林夕說:“透明的,最好沒有顏色的?!?br/>
宋敖興便拍起腦袋來:“罪過呀,罪過呀?!?br/>
林夕問:“老宋,別打自己,什么就罪過了?”
宋敖興收拾了一下心情:
“上人,太后是上次給你的賞賜中,就有“水精”,這水精又稱為千年冰、菩薩石,也叫作水玉。因為晶瑩透明、溫潤素凈而被人們視為圣潔之物,若是施法得宜能“御邪魔,斥鬼神”,是吉祥之象征。
宋代書畫大家米芾在其所著《硯史》中云記載信州水晶硯,于它硯磨汁傾入用。
上人既然是圣天之子,必然精通術(shù)法,故而太后將內(nèi)宮當時的水晶器具,大多數(shù)賞賜下來。
只是不知為何,我心中擔憂不已,總感覺上人要把這些水精之物,有所損毀。
盡管知道上人必然是有緣故,但是心中之痛,究竟難以抑制。
請上人恕罪?!?br/>
林夕這才努力回憶,約略記得,似乎宋朝的時候,手工藝極為發(fā)達,水晶當時被稱為水精,也正因為兩個字同音,所以宋敖興能夠一下子理解,倒是自己,事情太忙亂,完全沒有想回憶這些事情。
想到這里,林夕自己到郁悶起來,自己確實想要磨制鏡頭,組裝望遠鏡——磨制鏡頭,肯定是要破壞水精制品了,宋敖興的感覺是驚人的準確。但是,也不能不用呀。不對,就算是這些東西珍貴,也是太后賞賜給我的呀,他宋敖興為什么這么痛苦?于是林夕懷疑地看向宋敖興,宋敖興渾然不覺。
唐翰林看到林夕的視線,頭上登時就沁出了一層細密的汗珠,他想,壞了,莫不是宋敖興已經(jīng)私密貪墨了太后賞賜給林夕的水精事物?
想到這里,接著想,這些陋規(guī),或許上人并不知道,故而不能理解過手貪墨幾件的陋規(guī),原是約定俗成,正式下手吏員等牟利的手段之一,甚至是重要的手段,不過,現(xiàn)在生存危機很大,如果林夕一怒之下,殺了宋敖興......林上人能夠一怒之下殺死宋敖興嗎?
唐翰林覺得自己這個想法念頭冒出來,特別不對,但是竟然抑制不住這個念頭蹭蹭蹭直往上頭竄,唐翰林迫不得已,思考了一下,腦子略略一過,另一個念頭就冒出來——
林上人剛剛至少燒死了四五千人吶!
還是在海面上,他們能夠自由移動!
還是只有一艘玄義號,不過海鰍船!
唐翰林為了防止自己再冒出這樣的念頭,急忙把腦袋搖了一搖,給宋敖興下臺階,于是前出一步:
“老宋,你究竟怎么回事,若是看著太后賞賜的水精器物精美,耐不住把玩,這雖是人之常情!
現(xiàn)在上人有緊急的軍務(wù),你趕緊去取來就是。”
宋敖興忍住啜泣:“好,這些東西,大多數(shù)在上人的內(nèi)女官處,并不在我手。上人只需要吩咐珍娘、慧娘即可?!?br/>
唐翰林一方面覺得精神一松,另一方面,一種火氣頂了起來:“宋指揮,既然不在你手中,你為什么這般——懊喪,豈不是,豈不是,讓林上人平添疑惑?!?br/>
慧娘這珍娘這時候,告?zhèn)€罪,就回去取水精器物了。
唐翰林猶自氣呼呼:“這真是,我為你擔心半天,還勉勵為你開脫,誰知道,你......人說貓哭耗子假慈悲,你這算哭哪一門?氣煞我也?!闭f完,把袖子一甩。
宋敖興正沉浸在難過之中,發(fā)生這么一出,又有些尷尬,吱吱嗚嗚的說不清楚,眾人看起來,便嘻嘻索索有笑起來的。
林夕也不在意這些情況,團隊有些精神松弛,至少在目前是件好事情不是。
很快,內(nèi)艙的門打開,一排排宮女拿著水精的器物,走過來,林夕立刻明白了。
只見先是一個帽子,帽子上頂著一塊近乎拳頭大的水精,滾圓滾圓,中間通著一個洞,難得的是,這個洞也是光滑剔透,里面是一跟金子鏨刻的柱子,刻著竹子和流水、云霧,柱子的頂部,伸出水精圓球的通孔,上面倒是佛教的金剛杵模樣......
看著這個水精,林夕心里立刻就愛上了這個水精,仿佛這個水精上面都有水霧出來了。
但是一看到金剛杵,心情立刻就敗壞了:“把這個珠子拆下來。”
眾人立刻被嚇住了,珍娘本是小娘子,最見不得這種珠圓玉潤的首飾,下意識地把帽子往懷里揣,踹到懷里,才發(fā)現(xiàn)不對,于是眼淚巴巴地又送出去。
林夕本身對珠寶毫無感覺,特別是對那些制造話題出賣虛假夢想的天珠、鉆石、綠松石之類的,幾乎存著本能的厭惡,不是厭惡這些東西本身,而是出售這些虛假故事的人和機構(gòu)。
現(xiàn)在看到珍娘對珠寶的這般留戀,心下登時就有些不喜,對宋敖興說:“找珠寶匠好生拆下來,千萬別把珠子弄花了。”
宋敖興招呼珠寶匠來干活。
接著,是一些水精環(huán),大大小小,是仿著玉環(huán)做的,倒是有十多塊,林夕看著這些被從中間穿了洞的水精,幾近欲哭無淚。
好在倒還有兩三塊,水精玉環(huán)本身直徑較大,林夕籌劃,也許能夠割出大約兩厘米的鏡頭片,也算是能夠使用吧。
水精本身硬度非常大,而且特別脆,很難做復(fù)雜的器型。
所以,除了這些珠子、環(huán)佩以外,多數(shù)是偏向佛教用品的水晶制品,水晶珠鑲嵌、水晶球、水晶葫蘆、水晶念珠,但是除了水晶球,其他大多數(shù)都有一根通孔,有了這個通孔,能夠使用來做鏡頭的水精,就非常局限了。
最后,慧娘端著一個小箱子出來了,打開箱子,里面多是白水晶、紫水晶、蛋白石、瑪瑙、翡翠、田黃石、和田玉,只有兩三塊透明水精的原石,說是原石,其實也已經(jīng)略作整修,也都有拳頭大小,只是長短不一。
這下子,林夕大喜過望,拿出透明水晶,忍不住親吻一下:“有了?!?br/>
一幫宮女心中突突跳了起來,珍娘正在失神之間,猛然聽到“有了”,不僅下意識地問:“誰有了?”
剛說出口,慧娘和其他宮女的眼睛刷地看向珍娘,珍娘連忙輕咳一聲:“上人,女婢剛才恍惚之間失言了,請上人責罰?!?br/>
林夕心情正好,絲毫不以為意:“這有什么可罰的,說清楚就行了?,F(xiàn)在,咱們可有一樣殺敵利器,我們叫它望遠鏡,你們也可以喚它千里眼,或者叫做千里鏡?!?br/>
林夕地宋敖興做了個手勢,讓宋敖興把手上的繪畫板拿過來,迅速畫出望遠鏡的結(jié)構(gòu)圖,邊畫邊說:
“仔細些,咱們透明水晶材料有限,一定看仔細。
望遠鏡,總體來說,就是兩塊水精磨制的鏡片,做兩個圓筒,把凸出的大鏡片,放在大圓筒上,叫做物鏡,就是看遠處的鏡片。
你們可以用竹子或者金屬,比如黃銅、青銅來制作圓筒,圓筒里面,要涂黑,可以用黑漆,也可以用松煙墨粉,加膠水。
鏡片必須放得非常正,你們用手肯定是不行的,要這樣做,在圓筒里面用旋轉(zhuǎn)方法,刻出一圈淺槽,這樣鏡片放進去,位置就是正好的,然后外面再放進一個竹子或者木頭做的壓圈,把他賽牢固,用膠水粘上,今后咱們可以制作螺絲了,方法會更多,更好用。
里面放一個小圓筒,那個圓筒的一端,也這樣做,不過要放一面凹面鏡。
兩個圓筒必須做成同軸的。知道同軸的意思嗎?
就是兩個鏡片,從中心到中心,無論圓筒怎么前后移動,都要不偏不斜。
現(xiàn)在,再說說鏡片,物鏡是凸透鏡,咱們只能快速做出簡單的,就一面是平的,另一面,做成圓球的一部分,不過不用那么厚的半圓,咱們也沒有測量器具,你們就自由先做吧,大約一個圓球的八分之一或者十六分之一的弧度。
口徑嘛。”
林夕看著帽子上的透明水晶,多少有些不忍,又從箱子里面翻檢,拿出一塊直徑也大概達到兩寸(注:約六厘米)的水晶:
“從這水晶的中間,你們細細切割下來,大約3分到4分(注:一分=十分之一寸,大約是3毫米)厚度,仔細磨成原片,然后留下1分做邊緣,另外2分到3分,磨成球面的一部分,可以做到嗎?”
制作玉器的工匠仔細看了看,非常肯定地告訴林夕:“上人,若是這樣的要求,并不很難?!?br/>
林夕很好奇:“那么你們怎么切割和磨制呢?”
玉器工匠很自豪地說:“這等精細的材料,需要浸在水里,或者邊上有人淋水,我們專門有一種座子(注:支架結(jié)構(gòu)),這座子有一處,就是用銅套管,里面穿一個鐵棒,套管的一頭,是做了一個曲柄,用手可以搖動,一旦搖動,那么鐵棒另一頭,套著一個百煉精鋼的兩刃刀,刀頭需要燒熱熱的,然后淬過火,又用熱油重新溫養(yǎng)過。
這樣的刀頭,鋒利、堅硬,還有一定的彈性。制作非常不容易。
兩頭都有刃口的刀,不過一寸多寬,需要十分鋒利,厚度不超過一分,免得損耗玉料太過。
刀頭下方,有木托板,把玉石尋木架子,在刀鋒兩邊,各有兩個木夾子,推上去,用牛筋綁緊,若是非常貴重,有時候還用膠水膠住。
這樣旋轉(zhuǎn)曲柄,刀頭兩邊輪流劃過玉石或者水精的表面,木架子后面有牛筋縛住,帶有一定的彈性,所以,刀架子轉(zhuǎn)動,總是切削到玉石或者水精的表面,慢慢切割下去,只要推進慢一些,勤澆水,切割下來的表面,就已經(jīng)很是光滑。
若要光可鑒人,那就要用磨下來的玉料,從水里撈出來,放在一塊布上,細細打磨。
若是極為要緊的,便要用水飛法,取出浮沫,那個東西繼續(xù)研磨,可以極為細膩,反射光線,纖毫畢現(xiàn),只是費工夫?!?br/>
【注:水飛,原本是中藥學術(shù)語,是中藥炮制法,是取藥材極細粉末的方法。將不溶于水的藥材與水共研細,加入多量的水,攪拌,較粗粉粒會下沉,細粉混懸于水中,傾出的混懸液沉淀后,分出,再干燥,即成極細的粉末。多用于礦物藥。這里用作磨料。】
林夕心下大為感嘆,宋朝人們已經(jīng)知道,琢磨這種事情,果然是只有金剛石才能琢磨金剛石,高硬度的礦物,尋常銅鐵無法研磨,更無法研磨光滑,但是通過切割下來過程中的不容顆粒粗細,再采用重要炮制的水飛法,古人巧妙地就解決了這種精益求精的制造過程,果然人的智慧是無窮的。
林夕點點頭,興奮不已,這是新知識。但是還沒有完,玉器大匠繼續(xù)說道:
“水精這種東西,我們原來雖然貴重,但是并不樂于常用,蓋因水精這個東西太硬,而且太脆,遠不如軟玉或者硬玉好加工,成品率低不說,保管也很不容易。
不過今天觀之,上人對這樣東西非常關(guān)心,那么,卑職倒是還有方法?!?br/>
林夕知道這玉器大匠在展示自己的價值,很配合地說:“愿聞其詳?!?br/>
玉器大匠說:“用刀切割,這個刀需要有至少一分厚,其實真正做起來,一分厚的刀,是不太管事的。
我們有的家里,另有傳承,乃是使用的鋼絲繩鋸之法。
這就要有鐵作大匠配合,拉制半分到一分粗的鋼絲。
拉好以后,還需要趁熱做成一個圓環(huán)。
這樣的坐子也是各家的家學,我家里面,用兩個硬木的圓盤,中間有槽,小的一寸到一寸半直徑,大的三寸到六寸,尺寸越大,越是省力,快捷,尺寸越小,所用鋼絲繩子越短。
這個坐子比刀片的要復(fù)雜得多,但是切削下來,質(zhì)量光滑,時間短,遠勝過刀片切削?!?br/>
林夕立刻就在概念上已經(jīng)明白了,脫口而出:“鋼絲輪鋸車床!技術(shù)已經(jīng)發(fā)展到這個地步了嗎?”
玉器大匠驚訝地說:“上人,您如何得知此物名為絲鋸,不過我們不叫鋼絲輪鋸車床,我們私下只叫絲鋸,這樣別人聽得出去,也不會想到這樣的器物和功用。”
林夕問:“這種東西不是比用刀切割的又快又好有省,為什么不拿出來用呢?”
玉器大匠低頭拜服:“上人,此乃我家傳之秘,獻出此寶,乃是求上人,為救出我家小娘玉兒?!?br/>
宋敖興登時翻臉:“車里(注:玉器大匠的名字),你家女兒現(xiàn)在生死不知,你以此要挾上人,是何居心?”
玉器大匠車里哭著說:“宋指揮,非是小人要挾,小人這不是獻出祖?zhèn)骷妓囋谙?,懇請上人救人在后?br/>
我已經(jīng)油盡燈枯,只剩下小女玉兒,把家里傳承獻出,只求救尋小女,難道也錯了嗎?
若是尋她不見,我只怕是苦撐不了多久,臨死之前,把家傳記憶上交給上人,求上人憐憫我這個孤老頭,在我死后顧念小人一片赤誠,派人給我收個尸,燒些香燭紙馬,我好到陰間去尋我家女兒。嗚嗚嗚......”
唐翰林溫言撫慰:“車大匠,上人在此,你多少要敬重些,如今正是亂的時候,上人正在教我們制造神器,剪滅偽元,想必你的困難,也會得到解決。你且先停住哭聲,這里哪一個不是苦主?”
玉器大匠車里用袖子擦了擦眼淚,停住了哭聲:“小人明白,只是情不自禁?!?br/>
唐翰林也是兩圓圈發(fā)紅:“如今不是痛苦的時候,你先回答了上人的問題,為什么以前不拿出來呢?”
玉器大匠車里苦笑著:“唐翰林,你們是讀書人,當官的,哪里知道我們的疾苦。我們做玉器,是按照工時來折算工錢,如今本色改折色,折色還不足,不足還欠發(fā),欠發(fā),我們還不能自謀生路?!?br/>
【注:本色,是指高純度的銀子;折色,指銀子成色不足。
此外,唐末至明清原定征收的實物田賦稱本色;如改征其他實物或貨幣,稱折色。
此處是指朝廷用不足純度甚至不足數(shù)量的報酬來沖抵原來應(yīng)該發(fā)放的報酬?!?br/>
宋敖興接過話頭:“上人,唐翰林,其實這也是陋規(guī),不過這個陋規(guī),可不是我們將作監(jiān)的各種工匠偷懶。
比如,按照您剛才提到的鋼絲輪鋸車床,切割這樣一道水精,可能用半日。若是改用兩刃刀法,就需要兩日。
而且鋼絲輪鋸車床,做出一片,要切割兩道,鋼絲只有半分,前后只耗用一分厚度;
而改用兩刃刀法,就需要耗用七分到八分,甚至九分的玉料。
兩下相抵,憑空多處六分到八分的玉料,這省下來的玉料,一來,可以填充原來切割下料中的錯誤損毀之處,若是沒有損毀,您這樣一塊玉料下來,多處四五個薄一些的玉料,也是可以的,這些不在原來工料計算中,就可以剩下來,或是售賣,或是祖?zhèn)鳎嗌偈莻€補償。
這算是大家心知肚明的陋規(guī),但是只要不在坊里做事,這個是完全合規(guī)的。
也正因為如此,若是有了驚艷之法,各家都嚴密封鎖。
像這其中,那跟鋼絲,就是必須有通好的鐵大匠來做。
若是都獻出來,第一,好處功勞,我們這些匠人,是沒有什么功勞的,有,也遠不及上官文官,無論進士、舉人,就是一個秀才,也比我們的賞賜要多。第二,從此以后,只會要求更快的速度,更多的工作量?!?br/>
林夕明白了,對唐翰林說:“記住,我們建國以后,要立專利之法,保護創(chuàng)造,推廣發(fā)明。確實有良工大匠發(fā)明利國利民的好方法,好東西,要看社會貢獻,酌情享受,格物致知,還需要創(chuàng)造發(fā)展,空談?wù)`國,絕不允許讓口舌之徒、靡費之風,從我們的國家驅(qū)逐出去。勞動與創(chuàng)造——最光榮!”
將作監(jiān)一干人,一片熱烈的掌聲,轟然而起。
林夕又問:“你們怎么把水精做成一個圓球呢?”
玉器大匠車里道:“嗯,那個,家家都有秘法,其實舊法里面,是有一些加工方法的,比如用腳踩踏板、沖砣、扎砣、磨砣、掏膛、上花、打鉆、透花、木砣、皮砣,都是有的,將作監(jiān)要比外面精細很多。
【注:可以參考https:\/\/zhuanlan.\/p\/30805688】
至于說到做圓球,打磨粗胚都差不多,只是在做精胚的時候,我家用的法子,是模子刀,就是用上好的精鋼,先在鐵砧上做出圓圈凹槽,然后把精鋼條子燒熱,砸進凹槽,然后用銼刀,把刃口磨鋒利,再用冷油和童子尿淬火。
這就得到了模具刀子。
玉器里面一般要掏個眼,好穿柱子或者珠子,也能固定玉器的精胚,然后用曲柄搖動玉器,與半個園球的刀刃摩擦切割,邊切割邊灑水,磨完了,就磨好了?!?br/>
林夕這才明白,為什么那么多玉器都是環(huán)裝,或者球狀也有一個通孔,原來是加工用的。
這時候,林夕又生出一個問題:“那么要是磨制八分之一到十六分之一的圓弧呢?”
玉器大匠車里說:“若是特別緊急,用手工也是可以的,不過,我建議,還是先打個鐵模子,然后做精鋼的切刀。最是穩(wěn)妥?!?br/>
林夕問:“凸透鏡做十六分之一的弧度,你明白了?凹透鏡你也明白,做八分之一的弧度?能加工嗎?”
玉器大匠又仔細觀察了一下:“凹進去的,也是要做這樣的嗎?那么也需要做一個精鋼的切刀?!?br/>
林夕問:“什么時候能夠加工出來兩套?”
車里說:“最快也要明天中午?!?br/>
林夕說:“明天早上,至少出來一套。”