蕭寧推門(mén)而入,大雁塔內(nèi)光線昏暗,只有墻角幾盞油燈閃爍,再有便是點(diǎn)點(diǎn)光線自塔身小窗射入,這些零星瑣碎的光亮最后都聚焦在塔中央的方寸之地。
光線匯聚之處,一名僧人正盤(pán)坐在蒲團(tuán)之上,靜靜等著蕭寧的到來(lái)。
僧人寶相莊嚴(yán),眉眼慈悲,一派佛門(mén)大德的形象。但他眼角輪廓分明,凌厲如刀,看起來(lái)絕不是一個(gè)常年養(yǎng)尊處優(yōu)的胖大和尚,反倒有些看淡風(fēng)云后自江湖深處歸來(lái)的隱者風(fēng)范。
這是一個(gè)出于塵世,但卻超脫塵世的出家人。
蕭寧在心里對(duì)這僧人下了一個(gè)判斷。
“公子,請(qǐng)坐?!?br/>
僧人見(jiàn)蕭寧出現(xiàn),立刻抬頭對(duì)著他微笑致意,然后伸手一指,在他身前憑空變出一個(gè)跟自己座下一模一樣的蒲團(tuán)。
蕭寧也聽(tīng)話,走過(guò)來(lái)安靜坐下,與僧人正面平視,此時(shí)兩人相隔不過(guò)數(shù)尺距離,看起來(lái)就像是敘舊的老相識(shí)一般。
“請(qǐng)問(wèn)大師可是旃檀功德佛?”
蕭寧有些意外,他見(jiàn)過(guò)的假和尚假道士太多,因此見(jiàn)了真佛反倒是不敢認(rèn)。尤其是眼前這位平易近人的僧人,他的身份還是凡人難以企及的佛,但對(duì)方卻能做到如此謙和,倒是讓蕭寧有些不知如何開(kāi)口。
“旃檀功德佛,玄奘,唐三藏,金蟬子,這些都是外人對(duì)貧僧曾用過(guò)的稱呼,公子隨意稱呼即可?!?br/>
果真是三藏法師本人!
蕭寧有些驚訝,沒(méi)想到自己居然能夠親眼見(jiàn)到這位傳說(shuō)中的人物。
“大師如此費(fèi)盡苦心挑選出在下,不知現(xiàn)在有什么事是要在下效勞的?!?br/>
三藏法師點(diǎn)點(diǎn)頭,看著蕭寧,眼里透出十成十的滿意。能過(guò)得了七情迷亂這一關(guān),可見(jiàn)蕭寧心性和學(xué)識(shí)的確超人一等,正是三藏法師等待了多年的合適人選,所以他自然沒(méi)有半點(diǎn)的挑剔。
“公子說(shuō)錯(cuò)了,不是貧僧挑人,而是貧僧在等你。”
“等我?”
“不錯(cuò)。”
三藏法師彎腰,伸手在地上摸了一下,再攤開(kāi)手掌給蕭寧看,只見(jiàn)他白凈的手掌上沾滿了灰塵。
“自貧僧督造此塔以來(lái),已經(jīng)是三百余年過(guò)去。在此期間,這塔上一磚一瓦,一筆一劃,全是以人力建成,沒(méi)有一絲一毫的法力摻雜。三百年來(lái),瓦片剝落,墻壁裂縫,地上落灰,全憑人力灑掃修補(bǔ),任由他歲月侵蝕?!?br/>
大雁塔確實(shí)是純粹的人力修建,倘若真動(dòng)用法力,就算是憑三藏法師當(dāng)年的境界,想起這一座寺根本只要一夜的時(shí)間就能做到。
“如今此塔非道非佛,經(jīng)受人族百年的香火供奉和文采風(fēng)流,正是將近功德圓滿之時(shí)。以貧僧法力,促成此寶倒是不難,可這么一來(lái)此塔就變成了佛寶,而不是純粹的人寶。貧僧三百年來(lái)的苦功,就等你這一個(gè)人族俊才應(yīng)時(shí)而來(lái),來(lái)給它添上這最后一筆。”
蕭寧釋然,但心里對(duì)三藏法師的佩服之情油然而生,這三藏法師果然與眾不同。
其他佛教中人此時(shí)都在佛經(jīng)之中苦苦糾結(jié)之時(shí),三藏法師已經(jīng)開(kāi)始超脫佛經(jīng)道統(tǒng)之外,開(kāi)始思慮人族的事情。
其他人只在佛之一字鉆研,而三藏法師已經(jīng)開(kāi)始思考三界眾生,宇宙六合。
這其中的差別不在法力區(qū)別,但卻關(guān)乎眼界。
而眼界長(zhǎng)遠(yuǎn)與否,更關(guān)乎將來(lái)能達(dá)到的境界。
三藏法師雖然在諸佛之中得道較晚,但卻是其中的先覺(jué)者,無(wú)怪乎當(dāng)初佛祖圓寂之時(shí),諸佛茫茫然而無(wú)所適從,唯有三藏法師師徒幾人果斷地悄然離開(kāi),其中境界差別高下立判。
“天下俊才何其之多,為何偏偏是我?”
蕭寧雖然自詡超群,可也沒(méi)有自大到以為自己就是天下第一的份上。自古往今,多少風(fēng)流人物來(lái)過(guò)此處,但都不見(jiàn)三藏法師出面,為何偏偏到了蕭寧來(lái)的時(shí)候才說(shuō)出這番話來(lái),這樣的疑問(wèn)蕭寧當(dāng)然要問(wèn)清楚。
三藏法師倒也耐心,對(duì)蕭寧都是有問(wèn)必答,于是開(kāi)口說(shuō)道:
“只因此時(shí)此刻,是你再此,又恰巧萬(wàn)事俱備,只欠你這人族文道一人?!?br/>
“你來(lái),便是你;他來(lái),便是他。緣分一事,玄之又玄,妙不可言?!?br/>
蕭寧這才釋然,原來(lái)也不是非他不可,只是他這個(gè)合適的人,正好出現(xiàn)在合適的場(chǎng)合和恰當(dāng)?shù)牡攸c(diǎn)。
三藏法師看他似乎還沒(méi)有痛快接受的意思,這才繼續(xù)解釋道:
“依貧僧開(kāi)來(lái),人之一族雖然得天獨(dú)厚,但至今以來(lái),以求仙問(wèn)道,抱佛求經(jīng)等方式皈依圣人之道終成大能的人物雖然不少,可走堂堂正正人族純粹之路,最終能有所成的人,卻還沒(méi)有過(guò)?!?br/>
“人道不足,因此人族諸賢終究是沒(méi)能超越百年壽數(shù),壽數(shù)盡了只能重入輪回,或者是托庇于三皇的火云洞中從此不敢出門(mén)半步方才能夠保得一靈不滅?!?br/>
“人道是否能成,還得看你們這些后來(lái)人?!?br/>
人道尚未出現(xiàn)圣人,還不被天道所承認(rèn),因此人族諸賢即便是再驚才艷艷,也終究難逃百年壽數(shù);至于如何突破先天限制,還得看蕭寧這些年輕人的成就。
而這大雁塔,可謂是三藏法師借人族之手替人族尋了一個(gè)可能。
仙有仙寶,佛有佛寶,神有神寶,但人道卻沒(méi)有屬于自己的法寶,這不得不說(shuō)是一個(gè)遺憾。倘若真能以人族自己之力練出一件人寶來(lái),那豈不是也證明,人道也跟仙道佛道一樣,具備成圣的可能性?這之間的聯(lián)系雖然微弱,但多少也算是往前進(jìn)了一大步。
三藏法師說(shuō)得話,蕭寧不得不說(shuō)是全然正確。而且太過(guò)長(zhǎng)遠(yuǎn)的且先不論,蕭寧此時(shí)也正好缺乏趁手的家伙,一柄城隍筆雖然合用,但終究是陰司的法器,隨著遇到敵人的實(shí)力越來(lái)越強(qiáng),已經(jīng)開(kāi)始逐漸有些不太夠用了。
而這大雁塔,簡(jiǎn)直是為他量身定做的法寶,是為人族修行者量身定做的法寶。
蕭寧心里打定主意,可他還有最后一點(diǎn),也是最尖銳的一個(gè)疑問(wèn):
“大師,道理我都懂,只是我還有一個(gè)疑問(wèn)。大師計(jì)算了這么多,籌備了數(shù)百年,既沒(méi)有公德可拿也不要這大雁塔,那大師究竟圖的是什么,千萬(wàn)不要說(shuō)大師你無(wú)欲無(wú)求只是一心想扶助人族?!?br/>
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