祭司獻祭的責任

    祭司在舊約中是非常重要的，因為摩西帶領(lǐng)以色列人建立的是祭司的國度，成為圣潔的國民。到了新約主耶穌講的是基督的國度，基督的國度和祭司的國度差別非常大。很多神兒女經(jīng)常將這兩個國度的事混為一談，這是不符合圣經(jīng)的。

    祭司有祭司的職責，耶和華神應許了三個國度，其中一個就是應許給利未人的祭司國度。祭司的職責是祭司國度中的最高侍奉，主耶穌是君王也是祭司，并且是屬天的祭司，是祭司國度中的神，有赦罪的權(quán)柄。

    希伯來書7章21節(jié)；至于那些祭司、原不是起誓立的、只有耶穌是起誓立的.因為那立他的對他說、『主起了誓決不后悔、你是永遠為祭司?！?br/>
    亞倫是屬地祭司，和主耶穌是不同的，他沒有赦罪的權(quán)柄。但亞倫也有他的職責，他的職責是侍奉神，為神的子民獻祭贖罪。他要獻祭替人贖罪，也要獻祭替自己贖罪！

    （一）獻燔祭的責任；利未記6章；

    8節(jié)；耶和華曉諭摩西說、

    9節(jié)；你要吩咐亞倫和他的子孫說、燔祭的條例、乃是這樣、燔祭要放在壇的柴上、從晚上到天亮、壇上的火、要常常燒著。

    10節(jié)；祭司要穿上細麻布衣服、又要把細麻布褲子穿在身上、把壇上所燒的燔祭灰收起來、倒在壇的旁邊。

    11節(jié)；隨后要脫去這衣服、穿上別的衣服、把灰拿到營外潔凈之處。

    12節(jié)；壇上的火、要在其上常常燒著、不可熄滅.祭司要每日早晨在上面燒柴、并要把燔祭擺在壇上、在其上燒平安祭牲的脂油.

    13節(jié)；在壇上必有常常燒著的火、不可熄滅。

    壇上的火預表圣靈的帶領(lǐng)，永遠不能停止，這是祭司獻燔祭的職責。

    （二）獻素祭的職責；利未記6章；

    14節(jié)；素祭的條例乃是這樣、亞倫的子孫要在壇前、把這祭獻在耶和華面前。

    15節(jié)；祭司要從其中、就是從素祭的細面中、取出自己的一把、又要取些油、和素祭上所有的**、燒在壇上、奉給耶和華為馨香素祭的記念。

    16節(jié)；所剩下的、亞倫和他子孫要吃、必在圣處不帶酵而吃、要在會幕的院子里吃。

    17節(jié)；烤的時候不可攙酵.這是從所獻給我的火祭中、賜給他們的分、是至圣的、和贖罪祭、并贖愆祭一樣。

    18節(jié)；凡獻給耶和華的火祭、亞倫子孫中的男丁、都要吃這一分、直到萬代作他們永得的分.摸這些祭物的、都要成為圣。

    19節(jié)；耶和華曉諭摩西說、

    20節(jié)；當亞倫受膏的日子、他和他子孫所要獻給耶和華的供物、就是細面伊法十分之一、為常獻的素祭、早晨一半、晚上一半。

    21節(jié)；要在鐵鏊上用油調(diào)和作成、調(diào)勻了你就拿進來、烤好了、分成塊子、獻給耶和華為馨香的素祭。

    22節(jié)；亞倫的子孫中、接續(xù)他為受膏的祭司、要把這素祭獻上、要燒給耶和華.這是永遠的定例。

    23節(jié)；祭司的素祭都要燒了、卻不可吃。

    素祭分平常的素祭和受膏時的素祭，平常的素祭亞倫和他子孫可以吃，受膏的素祭要然奉獻給耶和華神，亞倫和他子孫不可以吃。受膏的素祭是耶和華神立亞倫為祭司的見證，是從神來的，有神的旨意。

    （三）獻贖罪祭的責任；利未記6章；

    24節(jié)；耶和華曉諭摩西說、

    25節(jié)；你對亞倫和他的子孫說、贖罪祭的條例、乃是這樣、要在耶和華面前宰燔祭牲的地方、宰贖罪祭牲.這是至圣的。

    26節(jié)；為贖罪獻這祭的祭司要吃、要在圣處、就是在會幕的院子里吃。

    27節(jié)；凡摸這祭肉的、要成為圣.這祭牲的血、若彈在甚么衣服上、所彈的那一件、要在圣處洗凈。

    28節(jié)；惟有煮祭物的瓦器要打碎、若是煮在銅器里、這銅器要擦磨、在水中涮凈。

    29節(jié)；凡祭司中的男丁、都可以吃.這是至圣的。

    30節(jié)；凡贖罪祭、若將血帶進會幕在圣所贖罪、那肉都不可吃、必用火焚燒。

    贖罪祭的肉祭司在會幕中可以吃的，只是在外宰殺的祭物，將血帶進會幕的贖罪祭不能吃，要然燒掉。

    （四）獻贖愆祭的職責；利未記7章；

    1節(jié)；贖愆祭的條例乃是如此.這祭是至圣的。

    2節(jié)；人在那里宰燔祭牲、也要在那里宰贖愆祭牲.其血、祭司要灑在壇的周圍.

    3節(jié)；又要將肥尾巴、和蓋臟的脂油、

    4節(jié)；兩個腰子、和腰子上的脂油、就是靠腰兩旁的脂油、并肝上的網(wǎng)子、和腰子、一概取下.

    5節(jié)；祭司要在壇上焚燒、為獻給耶和華的火祭、是贖愆祭。..cop>6節(jié)；祭司中的男丁、都可以吃這祭物、要在圣處吃、是至圣的。

    7節(jié)；贖罪祭怎樣、贖愆祭也是怎樣、兩個祭是一個條例.獻贖愆祭贖罪的祭司、要得這祭物。

    8節(jié)；獻燔祭的祭司、無論為誰奉獻、要親自得他所獻那燔祭牲的皮。

    9節(jié)；凡在爐中烤的素祭、和煎盤中作的、并鐵鏊上作的、都要歸那獻祭的祭司。

    10節(jié)；凡素祭、無論是油調(diào)和的、是干的、都要歸亞倫的子孫、大家均分。

    獻贖愆祭和贖罪祭是一樣的，只是不可在為宰殺祭物，一定要到獻燔祭的地方宰殺祭物。祭司可以吃祭物，還有素祭，這些都是祭司得的份。

    （五）獻平安祭的責任；利未記7章；

    11節(jié)；人獻與耶和華平安祭的條例、乃是這樣、

    12節(jié)；他若為感謝獻上、就要用調(diào)油的無酵餅、和抹油的無酵薄餅、并用油調(diào)勻細面作的餅、與感謝祭一同獻上。

    13節(jié)；要用有酵的餅、和為感謝獻的平安祭、與供物一同獻上。

    14節(jié)；從各樣的供物中、他要把一個餅獻給耶和華為舉祭、是要歸給灑平安祭牲血的祭司。

    15節(jié)；為感謝獻平安祭牲的肉、要在獻的日子吃、一點不可留到早晨。

    16節(jié)；若所獻的、是為還愿、或是甘心獻的、必在獻祭的日子吃、所剩下的第二天也可以吃。

    17節(jié)；但所剩下的祭肉、到第三天要用火焚燒.

    18節(jié)；第三天若吃了平安祭的肉、這祭必不蒙悅納、人所獻的也不算為祭、反為可憎嫌的、吃這祭肉的、就必擔當他的罪孽。

    19節(jié)；挨了污穢物的肉、就不可吃、要用火焚燒.至于平安祭的肉、凡潔凈的人都要吃.

    20節(jié)；只是獻與耶和華平安祭的肉、人若不潔凈而吃了、這人必從民中剪除。

    21節(jié)；有人摸了甚么不潔凈的物、或是人的不潔凈、或是不潔凈的牲畜、或是不潔可憎之物、吃了獻與耶和華平安祭的肉、這人必從民中剪除。

    22節(jié)；耶和華對摩西說、

    23節(jié)；你曉諭以色列人說、牛的脂油、綿羊的脂油、山羊的脂油、你們都不可吃。

    24節(jié)；自死的、和被野獸撕裂的、那脂油可以作別的使用、只是你們?nèi)f不可吃。

    25節(jié)；無論何人吃了獻給耶和華當火祭牲畜的脂油、那人必從民中剪除。

    26節(jié)；在你們一切的住處、無論是雀鳥的血、是野獸的血、你們都不可吃。

    27節(jié)；無論是誰吃血、那人必從民中剪除。

    28節(jié)；耶和華對摩西說、

    29節(jié)；你曉諭以色列人說、獻平安祭給耶和華的、要從平安祭中取些來、奉給耶和華.

    30節(jié)；他親手獻給耶和華的火祭、就是脂油和胸、要帶來、好把胸在耶和華面前作搖祭、搖一搖。

    31節(jié)；祭司要把脂油在壇上焚燒、但胸要歸亞倫和他的子孫。

    32節(jié)；你們要從平安祭中把右腿作舉祭、奉給祭司。

    33節(jié)；亞倫子孫中、獻平安祭牲血和脂油的、要得這右腿為分.

    34節(jié)；因為我從以色列人的平安祭中、取了這搖的胸和舉的腿、給祭司亞倫和他子孫、作他們從以色列人中所永得的分。

    35節(jié)；這是從耶和華火祭中、作亞倫受膏的分、和他子孫受膏的分、正在摩西〔原文作他〕叫他們前來給耶和華供祭司職分的日子、

    36節(jié)；就是在摩西〔原文作他〕膏他們的日子、耶和華吩咐以色列人給他們的.這是他們世世代代永得的分。

    這是獻平安祭的責任，亞倫和他的子孫在平安祭中得到他們該得的份。

    利未記7章；

    37節(jié)；這就是燔祭、素祭、贖罪祭、贖愆祭、和平安祭的條例、并承接圣職的禮.

    38節(jié)；都是耶和華在西乃山所吩咐摩西的、就是他在西乃曠野吩咐以色列人獻供物給耶和華之日所說的。

    這些獻祭的職責都是耶和華神在西奈山吩咐摩西的，摩西按照耶和華神所說的行。亞倫的祭司是摩西設(shè)立的，是屬地的祭司。摩西是基督的代表，是亞倫的神，因為基督是祭司國度的神。

    摩西本是人子卻被立為亞倫的神，這是因為摩西帶去基督人子的形象—祭司，基督在祭司的國度中為神，為祭司也是人子。（出埃及記4章16節(jié)）

    亞倫的祭司職分是來自亞伯拉罕的，亞伯拉罕的祭司職分是來自麥基洗德的，本是屬于天使的職分。

    希伯來書7章；

    1節(jié)；這麥基洗德、就是撒冷王、又是至高神的祭司、本是長遠為祭司的.他當亞伯拉罕殺敗諸王回來的時候、就迎接他、給他祝福。

    2節(jié)；亞伯拉罕也將自己所得來的、取十分之一給他.他頭一個名翻出來、就是仁義王、他又名撒冷王、就是平安王的意思.

    3節(jié)；他無父、無母、無族譜、無生之始、無命之終、乃是與神的兒子相似。

    4節(jié)；你們想一想、先祖亞伯拉罕、將自己所擄來上等之物取十分之一給他、這人是何等尊貴呢。

    5節(jié)；那得祭司職任的利未子孫、領(lǐng)命照例向百姓取十分之一、這百姓是自己的弟兄、雖是從亞伯拉罕身中生的、〔身原文作腰〕還是照例取十分之一.

    6節(jié)；獨有麥基洗德、不與他們同譜、倒收納亞伯拉罕的十分之一、為那蒙應許的亞伯拉罕祝福。

    7節(jié)；從來位分大的給位分小的祝福、這是駁不倒的理。

    8節(jié)；在這里收十分之一的都是必死的人.但在那里收十分之一的、有為他作見證的說、他是活的。

    9節(jié)；并且可說、那受十分之一的利未、也是借著亞伯拉罕納了十分之一.

    10節(jié)；因為麥基洗德迎接亞伯拉罕的時候、利未已經(jīng)在他先祖的身中?！采碓淖餮?br/>
    利未是雅各生的，是亞伯拉罕的曾孫，為什么這里說是從亞伯拉罕身中生的呢？

    這說明了利未的職分從亞伯拉罕的時候就開始了！并且是從亞伯拉罕見到麥基洗德的時候就開始了。

    亞倫祭司的祭司職責是從麥基洗德那里領(lǐng)悟而來的，是屬地的祭司。亞倫的祭司職責，就是要按照祭司獻祭的標準侍奉神！

    主耶穌基督的祭司職分是憑著應許來的，是屬天的祭司職責，是祭司國度中的神，如同摩西一樣也是人子！神的兒女一定要分清楚亞倫為祭司的職責和基督為祭司的職責，這是完不同的概念。

    基督為祭司是祭司國度中的神，亞倫為祭司是祭司國度中的神的仆人！這個是非常重要的。很多兒女根本分不清楚，祭司國度和基督國度的區(qū)別，也分不清楚，基督為祭司和亞倫為祭司的區(qū)別！

    關(guān)于基督為祭司的職分在圣經(jīng)解密新約中，會有詳細的講解！