是自己把手伸進(jìn)去的呢？還是有什么東西把自己的手吸進(jìn)去的呢？對(duì)艾伯爾而言，這已經(jīng)不重要了，當(dāng)他的觸摸到神性的那一瞬間，這種小事已經(jīng)不再值得他關(guān)心，因?yàn)檎麄€(gè)世界的真理已經(jīng)在他面前展開，與這無盡的智慧和真理相比，一切都已經(jīng)不再重要了。
在艾伯爾的眼中，整個(gè)世界就仿佛一幅幅畫卷，原本都是卷起的畫卷，此刻都在他面前展開，當(dāng)他的目光落到一件東西上時(shí)，他幾乎在一瞬間便已經(jīng)洞悉這件東西的本質(zhì)，甚至就連時(shí)間都在他面前變得不再神秘！
當(dāng)艾伯爾看向倒在地上的鋼葉部落祭司的尸體的時(shí)候，關(guān)于這個(gè)祭司的一切都被呈現(xiàn)在了他的面前，從這個(gè)祭司的出生、成長、直至死亡，他的整個(gè)人生就這樣呈現(xiàn)在了艾伯爾的眼前，時(shí)間長河仿佛真的變成了一條河流，這個(gè)祭司所有的經(jīng)歷都同時(shí)在艾伯爾眼前展現(xiàn)著，但卻沒有任何的沖突與突兀，就好像一部電影開頭和結(jié)尾以及電影里的每一個(gè)鏡頭都在一個(gè)畫面內(nèi)同時(shí)播放著，但你卻能夠毫無阻礙的看懂電影所要表達(dá)的一切。
一切是如此的完美與和諧，世界以最真實(shí)的模樣呈現(xiàn)在艾伯爾眼前，就連時(shí)間和存在的概念也在他的眼前毫無遮掩，一切仿佛本來就應(yīng)該是這樣一樣。但這卻并不是艾伯爾所應(yīng)該看到的，這是神觀察這個(gè)世界的視角，凡人以神的視角去觀察世界，這是極度危險(xiǎn)的一件事情。
在艾伯爾的故鄉(xiāng)，有一句話叫眼見為實(shí)，事實(shí)上，人類的眼睛所看到的，從來都不是這個(gè)世界的真實(shí)。
人類的肉眼所看到的顏色，其實(shí)只是光線在物體表面折射之后所展示出來的顏色，而不是物體本身的顏色，所謂的顏色，只是人類對(duì)光的認(rèn)知。地球上的科學(xué)家做過實(shí)驗(yàn)，其他動(dòng)物的眼睛所能看到的顏色和人類所能看到的有著根本性的不同。
事實(shí)上就連人類自己也一直在欺騙自己，因?yàn)槭挛镌诮?jīng)過了光線的折射，穿過眼睛的瞳孔投射在視網(wǎng)膜上時(shí)，影像應(yīng)該是倒立的。這就好像是使用沒有二次折射的天文望遠(yuǎn)鏡看東西一樣，所有的東西都是顛倒的，這才是人類的眼睛所看到的景象，只是人類的大腦在一開始就欺騙了自己，將眼睛所感受到的景象進(jìn)行了處理而已。
但真實(shí)就一定是好的嗎？答案恐怕是未必。
人類如果能夠真的看見世界的真實(shí)，這未必是一件好事，因?yàn)槿祟惖拇竽X根本無法在一瞬間處理那么多的信息，結(jié)果只會(huì)是讓人類在無窮無盡的資訊之中迷失自己。
艾伯爾還在地球的時(shí)候曾經(jīng)看過一部名為《超體》的電影，在電影里女主角因?yàn)橐馔獗凰幬锔脑?，從而獲得了超人的感官，看到了這個(gè)世界的真實(shí)，在電影里，女主角甚至可以看到空氣中的電磁波，通過觸摸一個(gè)人就能夠感知到他記憶，甚至從他的記憶中知道他自己都不知道的事情，但這樣強(qiáng)大的感官所帶來的，卻是讓女主角逐漸失去了身為人的情感和自我，最終舍棄了自身，成為了更高維度的存在。
這是否是好事？艾伯爾并不清楚，但他現(xiàn)在如果無法擺脫神性對(duì)他的影響和誘惑，那么他的下場(chǎng)不會(huì)比電影里最終進(jìn)入更高維度的女主角好多少，甚至要凄慘許多，因?yàn)樗佑|的是神性，如果他擺脫不了神性的誘惑，那么最終他也將失去自我，迷失在神性所帶來的無盡真實(shí)之中，然后等待他的并不是升格成高維度的存在，而是被神性同化。
此時(shí)的艾伯爾已經(jīng)開始觀察起了瑪倫的圖騰，關(guān)于瑪倫的一切在他面前呈現(xiàn)和展開。
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艾伯爾看到了瑪倫的誕生，這是一頭直接由這個(gè)世界的意志所孕育而生的神性生物，他的神性與生俱來，他是森林與大地之子，白鹿之王——瑪倫！
艾伯爾看到了瑪倫的過往，他庇護(hù)著還是懵懂的無知的原始人類部落，用自己的力量改造森林里的樹木，讓它們變成了鋼葉樹，接受原始人類的朝拜和祭祀，逐漸獲得-->>