一旦這樣的情緒長時(shí)間的在心中蔓延，指不定會讓自己做出一些什么不太靠譜的事情來。

    的確我們每個(gè)人都有自己的個(gè)性，都有著自己的特點(diǎn)，但是這樣的個(gè)性，這樣的特點(diǎn)不應(yīng)該被完全的釋放，因?yàn)橛行﹤€(gè)性有些特點(diǎn)，本來就是不太適合這個(gè)世界的，因?yàn)檫@樣的個(gè)性，這樣的特點(diǎn)會對他人造成傷害。

    在給他人造成傷害之后，我們必將受到這個(gè)世界規(guī)則的平衡，自己同樣也逃不了多大的好處，最終呈現(xiàn)的局面就是一個(gè)雙雙都不太好的局面，所以說這般做都要想有所配合的，這樣的行為明顯是不太符合一個(gè)理智人的思維的。

    并且這樣做是真的不會給我們帶來任何的好處，所以說哪怕心中有的再強(qiáng)烈情緒，我們也要絕對做到將這樣的思維給摒棄的觀念。

    只有將這樣的情緒給摒棄掉了，我們才對得起我們自己，我們所做的事情才有意義，否則的話帶著這樣強(qiáng)烈的情緒。

    第1點(diǎn)容易讓自己感到不開心。

    長時(shí)間被這樣恐怖的情緒給支配，我們可能會因此變得心理扭曲，一旦我們心態(tài)因此扭曲了，我們指不定會做出什么樣的事情來。

    并且這樣的事情絕對不是我們發(fā)自內(nèi)心所希望看到的希望發(fā)生的，所以說也就意味著如果說我們這樣做了將會很大的，可能對我們產(chǎn)生非常多的影響。

    這些影響有的時(shí)候可能是相當(dāng)?shù)闹旅?，想必我們?nèi)魏我粋€(gè)人發(fā)自心理的都絕對不希望看見這樣的事情發(fā)生，但是呢，不想我看見和他是否發(fā)生是兩碼事。

    我們?nèi)绻娴南胍苊膺@樣的事情發(fā)生的話，對于我們來說唯一能做的那就是一定要將提高發(fā)生這種概率的可能給盡可能的扼殺掉，這樣的話，我們最終碰到這樣的事情的可能性就會下降很多很多。

    有的時(shí)候我們可能過于忽視了這一條主觀的認(rèn)為，認(rèn)為自己可以人定勝天，但是實(shí)際上人定勝天這件事情其實(shí)只是可笑的玩笑話罷了。

    為什么這么說呢？因?yàn)槿诵赃@個(gè)東西既可靠又不可靠，為什么這么說呢？有的時(shí)候我們必須得承認(rèn)一件事情，哪怕是我們勇者高等的智慧，但是實(shí)際上背后的一切的行為準(zhǔn)則還是有著一定的動(dòng)物屬性的存在這樣的動(dòng)物屬性才是我們的本性，而這樣的動(dòng)物首先也就意味著我們很容易被外界干擾，所以說我們的確可以通過一些抑制短時(shí)間的改變，但如果說長時(shí)間想要改變的話，那光光僅是通過抑制是很難做到的。

    要想長時(shí)間能做到的話，那就是必須要利用我們動(dòng)物的本性，將自己給關(guān)在規(guī)則的條條框框里邊，這樣的話才能夠盡可能的避免，否則過于的放肆，過意的認(rèn)為意志就能代替一切的話，那么我們這樣做的話，最終很有可能是會后悔的，我們繼續(xù)清楚一件事情，那就是人生只有一次機(jī)會，只有一次，一旦錯(cuò)過那就是真的錯(cuò)過了，我們想要去再次擁有這樣的機(jī)會，想要再次去擁有這樣的，可能我們迫切不知道要在這上面耗費(fèi)掉多少的精力和時(shí)間。

    這樣做是劃不來的是不經(jīng)濟(jì)的，雖然說很多事情不能夠按照經(jīng)濟(jì)與否來判斷，但是呢，不經(jīng)濟(jì)的事情對我們來說還是是一筆不劃算的事情，所以說我們打心底去厭惡，最討厭這樣的事情是非常的情有可原的。

    并且我們的人生也的確需要這樣的條條框框去約束，假如說我們沒有這樣的條條框框的話，我們很有可能會因此誤入歧途，有的路走錯(cuò)了或許還能從來，但是有的路有的事情做錯(cuò)了，那從來是絕對不可能的，因?yàn)檫@天底下的任何事情，任何行為，我們一旦做了，那么就要為他們所負(fù)責(zé)，我們就要承擔(dān)其背后的責(zé)任。

    而有些責(zé)任很有可能是我們負(fù)擔(dān)不起的，因?yàn)橛行╁e(cuò)誤這根本不能犯的，一旦犯了我們的人生，我們這一輩子可能就會因此畫上一個(gè)句號，雖然說這樣的事情聽起來挺讓人絕望的，但是呢，絕對也是不太值得同情的，因?yàn)檫@樣的事情大體上是怎么回事，大家還是心知肚明的，一般需要承擔(dān)這樣的后果，也就意味著也就證明著自己的的確確犯下了一個(gè)很不可饒恕的事情，既然放下了，那么我們就必須要有那樣的決心，必須要有那樣的心思去面對，不能說你做錯(cuò)了事情，任何東西都不需要承擔(dān)的話，那么這個(gè)世界豈不是就亂套了，我們這個(gè)世界大多數(shù)情況下還是很和平和諧的發(fā)展的，這樣和平和諧的發(fā)展也是有著背后的潛在的原因的，而原因雖然有的時(shí)候我們并沒有看清楚，但是并不代表著他不存在，而背后的原因也是極其的簡單的。

    那就是我們每個(gè)人都需要為自己的行為，為自己的舉止，所承擔(dān)一定的責(zé)任，因?yàn)橐坏┪覀冏鍪虑樽鲥e(cuò)了事不需要承擔(dān)任何東西的話，那么也就意味著我們犯錯(cuò)不需要任何的成本，也不需要任何的顧忌，那么這樣的話，人性的惡便會被完全的激發(fā)出來，一旦這個(gè)世界上都充斥著這樣高等生物的惡的話，那么這個(gè)世界將會顯得極度的恐怖，對任何人來說都不是一件好事情，所以說為了約束部分有著這樣傾向的人，為了更好的讓每一個(gè)人能夠生存在這個(gè)世界，所以說這樣的事情必然是存在。

    而這就是其中的因果道理，這樣的因果道理開始簡單，但是殊不知為了建立出這樣的一個(gè)因果秩序，在天底下的人耗費(fèi)了多少心血，耗費(fèi)了多少努力最終才辦到的，而不是說簡簡單單的靠嘴說就完成了，這些東西都是需要耗費(fèi)絕大多數(shù)精力和時(shí)間才能夠做到和辦到的。

    不過呢，這一過程并不是所有人能夠親身體驗(yàn)罷了，一旦真的親身體驗(yàn)過的人，他們就會深刻的感覺到能完成這樣的事情是多么難能可貴的事。

    生活在不同的時(shí)代，每個(gè)人的感受是不太一樣的，有的人可能覺得開心，有人可能覺得難受，但是呢，即便是再開心或者是即便是再難受，我們還是不得不面對，既然我們?nèi)绻麜簳r(shí)沒有能力去改變這個(gè)世界的話，那么對于我們來說，我們最需要做的或者說最應(yīng)該做的，那就是好好的去適應(yīng)這個(gè)世界。

    當(dāng)我們好好的適應(yīng)了這個(gè)世界之后，我們或許就會發(fā)現(xiàn)一件事情。

    原來我們認(rèn)為這個(gè)世界是那么的與我們作對，但是實(shí)際上并不是的，他對于我們絕大多數(shù)人都是很公平對待的，我們之所以覺得這么煎熬這么艱難很大一部分原因是因?yàn)樽铋_始我們的心態(tài)都沒有擺正，一開始我們就產(chǎn)生了錯(cuò)誤的認(rèn)知，對這個(gè)世界音樂很多人從小時(shí)候開始不需要?jiǎng)趧?dòng)就能夠得到吃和穿。

    所以說他們便以為四川是一件很理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑?，自然而然的他們就會去想辦法去追求精神的富足，想辦法去追求其他事情，但是他們說不出這幾年解決吃飯人的問題，都沒有從而好高騖遠(yuǎn)去追求這樣的事情，當(dāng)他們真正開始腳踏實(shí)地去追求這件事情之后，會發(fā)現(xiàn)一地雞毛，因此碰到頭破血流，他們就會在心底產(chǎn)生一種印象，那就是老天爺為什么對自己如此的不公平，為什么自己要承受這樣的待遇？

    但是實(shí)際上是這樣的嗎？其實(shí)并不是的，就是最開始他們把這樣的事情當(dāng)成了很簡單的事情，但做起來之后發(fā)現(xiàn)是不像自己想象的那么簡單心理就形成了一個(gè)巨大的落差，巨大落差之后便讓自己產(chǎn)生了這樣的感慨，假如說他們一開始就認(rèn)為這個(gè)世界上完成任何事情，都不是一件簡單的事情的心理的話，或許他們就不會產(chǎn)生這樣的想法了。

    所以說有的時(shí)候我們?nèi)フJ(rèn)清楚這個(gè)現(xiàn)實(shí)，先去認(rèn)清楚這個(gè)世界對于我們?nèi)魏稳藖碚f都是一件相當(dāng)有必要的事。

    但是認(rèn)清楚這個(gè)世界要看清楚，這個(gè)現(xiàn)實(shí)并不是每一個(gè)人在任何年齡都具備的能力，所以說我們?nèi)绻铋_始沒認(rèn)清楚也沒有什么，但是我們一定要學(xué)會多讀書，多從別人那繼續(xù)成長的經(jīng)驗(yàn)，這樣的話我們就能夠提樹的成長。

    這樣他慢慢的提出了成長，我們就能夠很坦然的面對未來所發(fā)生的很多事情，至少我們不會因此再感到心態(tài)失衡了，運(yùn)用一個(gè)良好的心態(tài)對任何人來說都是一件極其有必要的事情，為什么這么說呢？因?yàn)橹挥袚碛幸粋€(gè)良好的心態(tài)，我們才能夠比較高效率的去完成和做成某件事情，而假如說沒有一個(gè)良好的心態(tài)，我們看什么都覺得煩，看什么都覺得討厭。

    這樣的話就導(dǎo)致我們沒有心事或者說沒有這樣的態(tài)度去做事情，一旦做事情和完成事情沒有對應(yīng)的心理的話，我們就會因此很難提高效率或者說做些事情的效率是絕對相當(dāng)?shù)拖碌摹?br/>
    這樣極度低下的效率對我們?nèi)魏稳藖碚f都是一件極其致命的事，為什么這么說呢？因?yàn)槲覀兠恳粋€(gè)人的生命都是有限的，我們的黃金年齡也是極為短暫的，如果說在黃金的年齡段我們都沒能夠完成一些必須要完成的事情的話，那么最終我們很有可能會因此走向破敗的深淵，這樣的深淵一旦踏進(jìn)去一腳之后想要再出來，那就難辦的多了，我們很多人可能窮盡一生都沒辦法從這樣的深淵中走出來，因?yàn)樘y了，因?yàn)樽铋_始錯(cuò)了錯(cuò)了就是要為以前的事情所買單，就要為以前所做的錯(cuò)誤的事情所贖罪這樣的長的同時(shí)也是極其的痛苦的。

    這樣的極其的漫長而又極其的痛苦，最終必然就自然而然給我們心理產(chǎn)生了極大的心理壓力，這樣巨大的心理壓力，長時(shí)間的在我們心中蔓延，很多人就會因此崩潰的。

    一旦心理防線被突破之后，一旦真正的崩潰之后，那么就相當(dāng)于實(shí)際上變成了一具行尸走肉了，看起來可能還有的生命，但是心里只剩下灰暗的絕望，面對這樣充滿著灰暗絕望的現(xiàn)實(shí)，他們已經(jīng)沒有任何希望，沒有任何動(dòng)機(jī)了，做任何事情可能都沒有一點(diǎn)點(diǎn)念頭，想要做下去或許只是為了生存，我也是為了最低下的本能，而行動(dòng)著腦子里面已經(jīng)對任何東西都不再抱有一點(diǎn)點(diǎn)奢望了。

    這樣的人看著雖然說是活的，但是實(shí)際上在明白了這些道理之后，我們想明任何人都不會對他再一次產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)知了。

    這樣的人還有可救之基嗎？其實(shí)是有的，但是也是極其渺茫的，因?yàn)椴皇敲總€(gè)人都能遇到貴人。

    不是每個(gè)人都有那么好的運(yùn)氣，是自己人生低谷在人生自己最黑暗的時(shí)候都能夠遇到能夠幫助我們的人。

    有的時(shí)候如果沒有人拉我們自己一把，我們想要再次從那個(gè)泥潭沼澤中爭奪出來，那絕對是絕無可能的事，為什么這么說的？第一自己可能的確沒有這樣的能力，第2即便是有了這樣的能力，但是心中太過于絕望，那么就意味著沒有辦法將這些潛能給爆發(fā)出來，不將自己潛能給爆發(fā)出來的話，那么去挑戰(zhàn)這樣的事情去挑戰(zhàn)這樣的問題，對他們來說無疑就是一件難于登店或者說不可能的事情，所以說他們會出現(xiàn)那樣的結(jié)果，也無可厚非，當(dāng)然了，有的人可能覺得無可厚非，但是實(shí)際上這其中還是有著一線生機(jī)的，那就是天生意志極其頑強(qiáng)不肯認(rèn)輸?shù)娜?，他們可能長時(shí)間的掙扎，還有可能會爭做出來，因?yàn)檫@個(gè)世界每天都處于變動(dòng)之中，而我們同樣也在處于變動(dòng)之中。

    如果說恰好處于低消我漲的狀態(tài)下，那么只需要我們長時(shí)間的堅(jiān)持，最終我們就會迎來一個(gè)非常好的結(jié)果。

    不過呢，這樣的結(jié)果最后的出現(xiàn)還是需要依靠我們能夠長時(shí)間的堅(jiān)持下去。

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