說(shuō)完此事，劉榮便是有些摸透了這韓奕的想法。
此人看上去雖是比上次那匈奴正使聰明一些，不至于那么愛(ài)顯擺，但是其內(nèi)心還是對(duì)他目前這匈奴貴族的身份，還是十分的在意的。
當(dāng)然在劉榮看來(lái)，這韓奕會(huì)如此，也是正常的。
也不知為何，華夏歷朝歷代中，從來(lái)都不缺乏，這些個(gè)心甘情愿，鐵了心想要做漢奸的人。
明末之時(shí)，晉商們，為了那點(diǎn)蠅頭小利，便是想方設(shè)法的將整個(gè)明王朝給賣了。
當(dāng)然，明朝最后的滅亡和明朝的那一群不像話的皇帝也是有著莫大的關(guān)系的……………………
如果沒(méi)記錯(cuò)的話，在二次世界大戰(zhàn)中，漢奸二鬼子人數(shù)能夠超過(guò)倭國(guó)的，也只有我………………
這種問(wèn)題的出現(xiàn)，定然是出現(xiàn)這個(gè)民族的文化傳承之上，然今日，劉榮在這韓奕的身上，卻是找出來(lái)了一絲這些問(wèn)題的根源所在。
然從韓奕的打扮之上，劉榮便是發(fā)現(xiàn)，此人還是個(gè)十分愛(ài)慕虛榮之人。
頭發(fā)綁成一個(gè)又一個(gè)的辮子，耳朵上，更是帶著各式各樣的耳環(huán)，就連胡子，都不知是用什么東西給扎了起來(lái)。這是標(biāo)準(zhǔn)的匈奴人打扮。
然其身上卻是傳了一身錦緞所制之長(zhǎng)袍。
固此，在劉榮想來(lái)此時(shí)匈奴上層的享樂(lè)之風(fēng)已然抬頭。
當(dāng)初隨著和親的隊(duì)伍到了匈奴之地，中行說(shuō)能夠得到老上單于的寵信，也是有原因的。
隨著公主，和親至匈奴的侍從宦官多的是，而其一人能瘦單于寵信，可不只是因?yàn)槭巧朴诜暧魃稀?br/>
而是中行說(shuō)，點(diǎn)破了漢朝正在積極推行的新得由賈誼所提出來(lái)的對(duì)外政策——三表五餌。即&德戰(zhàn)&:&以厚德懷服四夷&，輔以&三表、五餌&之術(shù)。便是用各種各樣匈奴沒(méi)有的“美好的”東西，誘惑匈奴人。
賈誼認(rèn)為，只要實(shí)行他的&三表&、&五餌&的策略，到時(shí)，匈奴人便會(huì)盡皆一心想要到漢朝來(lái)，從而孤立匈奴單于，并進(jìn)而降服單于。
這種用軟刀子的方法，當(dāng)然是上上之策。
只不過(guò)中間出了中行說(shuō)這么個(gè)意外。
中行說(shuō)是當(dāng)時(shí)跟老上單于說(shuō)的：‘匈奴人眾不及漢便之一郡也，然所以強(qiáng)者，以衣食異，無(wú)仰于漢也。
今單于變俗好漢物，漢物不過(guò)什二，則匈奴盡歸于漢矣。其得漢繒絮，以馳草棘中，衣袴皆裂敝，以示不如旃裘之完善也。得漢食物皆去之，以示不如湩酪之便美也’。
老上單于自然不是傻子，在聽(tīng)聞此言之后，當(dāng)然是認(rèn)識(shí)到了事情的嚴(yán)重性，如此一來(lái)，要不了多久，自己可是要成了孤家寡人了。
固此，老上單于便在中行說(shuō)的諫言之下，在匈奴自上至下，來(lái)了一次“整風(fēng)運(yùn)動(dòng)”，嚴(yán)禁任何人，穿漢服，用漢物。
要說(shuō)起，對(duì)外政策而言，漢朝的對(duì)外政策，幾乎完全是靠對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的形式來(lái)。
終劉彘一朝，皆是如此，三次大戰(zhàn)，先是奪回了河西之地，后又干掉了匈奴主力，但缺也并未真正徹底的解決匈奴邊患問(wèn)題。
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而隋朝的對(duì)外政策，比起漢朝來(lái)要做的好的多。
北周在滅北齊，楊堅(jiān)篡北周位，登基稱帝。北方完成東西統(tǒng)一，隋朝完成內(nèi)部整合。于是，接下來(lái)的目標(biāo)當(dāng)然就是南朝陳這個(gè)小朝廷了。
而草原政權(quán)是否漢化的一個(gè)顯著標(biāo)志，就是看它修不修長(zhǎng)城。北魏一直是朝著漢化的方向不斷發(fā)展的，因?yàn)樗呀?jīng)在北邊建軍鎮(zhèn)、修長(zhǎng)城了。北魏修長(zhǎng)城，防的是草原柔然。
自北魏稱雄以來(lái)，柔然就一直對(duì)中原虎視眈眈，因?yàn)槿崛或T兵也想跨越長(zhǎng)城。
但是，阻擋柔然騎兵南下的，不是中原漢人，而是同出草原的拓跋鮮卑。北魏成了中原天下的看門(mén)人。
拓跋氏站在長(zhǎng)城上，對(duì)著北地草原怒吼：你們這些柔然蠻夷，沒(méi)趕上五胡亂華的時(shí)候進(jìn)來(lái)，那現(xiàn)在也別進(jìn)來(lái)了，老子現(xiàn)在才是真正華夏正統(tǒng)！
鮮卑騎兵很彪悍，固此柔然的蠻夷們還是很聽(tīng)話的。你不讓我進(jìn)來(lái)、我就不進(jìn)來(lái)，我就在草原自行發(fā)展。如此一來(lái)，便成了北魏在中原成長(zhǎng)，柔然在草原成長(zhǎng)。等北魏統(tǒng)一北方天下的時(shí)候，柔然也統(tǒng)一了草原，柔然成為橫跨北方大漠的草原帝國(guó)。
這個(gè)時(shí)候的突厥人還只是柔然人的奴隸，其整個(gè)部落只負(fù)責(zé)做一件事，就是冶鐵。
他們聚集在今天新疆的阿爾泰山一帶，任勞任怨地為柔然主人們冶鐵和鍛打兵器。
而當(dāng)時(shí)還有形成了一次鄙視鏈，北魏蔑視柔然為蠻夷，而柔然則蔑視突厥為“鍛奴”。
而突厥人的崛起，便是從一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始的，突厥伊利可汗擊敗了高車部，收其眾五萬(wàn)余落。自此開(kāi)始，突厥帝國(guó)孕育而生，這個(gè)曾經(jīng)的奴隸，才算是有了翻身的機(jī)會(huì)。
簡(jiǎn)直就是另類版的“翻身農(nóng)奴把歌唱”。
突厥崛起，草原形勢(shì)立時(shí)便發(fā)生了變化，突厥開(kāi)始與柔然爭(zhēng)霸草原。而草原形勢(shì)的變化，也影響到了中原形勢(shì)。
草原上原來(lái)的形勢(shì)是，東魏結(jié)好柔然，一起對(duì)付西魏的宇文泰。然因突厥的突然崛起，現(xiàn)在的形勢(shì)則是東魏結(jié)好柔然、西魏結(jié)好突厥，草原的東西爭(zhēng)霸和中原的東西爭(zhēng)霸，徹底的攪和在了一起。
最終突厥擊敗柔然，柔然頭兵可汗兵敗自殺。自此之后，草原易主，突厥成為草原霸主。
鼎盛時(shí)期的突厥，東起遼海、西抵里海，北跨貝加爾湖、南抵長(zhǎng)城，比之強(qiáng)盛時(shí)期的匈奴也是不逞多讓了。
而北周和北齊兩個(gè)中原政權(quán)，皆是向舔狗一樣，整個(gè)相當(dāng)設(shè)法的往突厥進(jìn)貢，“爭(zhēng)與通婚，歲傾府藏金帛以博其歡心”。
中原王朝的這種不要臉的稱兒嫁女、金帛歲獻(xiàn)以奉之，這種狀態(tài)一直持續(xù)到北方統(tǒng)一。
而剛剛攻滅北齊的周武帝宇文邕，卻是馬不停蹄，立即揮軍北上，對(duì)著自己的老岳父木桿大可汗就殺了過(guò)去。
統(tǒng)一的中原王朝，也是翻身做主人的姿態(tài)，宇文邕指揮北周大軍五道并進(jìn)，勢(shì)要蕩平草原、活捉老岳父。
但是，宇文邕的突生重病，便使得這項(xiàng)梨花落空了，宇文邕比起數(shù)百年后，五代末后期，那被稱為五代第一明君的后周世宗柴榮來(lái)，也是差不多，宇文邕的一場(chǎng)重病，導(dǎo)致其死亡，而北周政權(quán)被楊堅(jiān)給得了。
柴榮的一番操作那便更猛了，后周是所在在五代時(shí)期的混亂程度，即便是東晉南北朝時(shí)期，也是難以比之。
自其登基之后，南征北戰(zhàn)，先西敗后蜀，奪取秦、鳳、成、階四州，南摧南唐，盡得江北、淮南十四州，北破契丹，連克二州三關(guān)。
差一點(diǎn)就要將石敬瑭獻(xiàn)出去的幽云十六州再次收復(fù)，而這一切，皆因其早亡而戛然而止。
最終，這一切皆是做了嫁衣，后周的桃子，還是讓趙匡胤給摘了去……………
而楊堅(jiān)篡位，勢(shì)必要遭遇合法性的危機(jī)。
所以，半個(gè)北周都打亂了套。而且，這個(gè)合法性危機(jī)，還被突厥人給利用了。
突厥沙缽羅大可汗攝圖，收繼婚、娶了佗缽大可汗的妻子，就是北周皇室宇文招的女兒大義公主，自己就成了宇文家的女婿。
所以，在媳婦的慫恿下，做女婿自然是要為岳父報(bào)仇，且還能名正言順要卷入了中原政治。
然這當(dāng)然是借口了，真正的原因是，突厥人不能容忍一個(gè)統(tǒng)一而強(qiáng)大的中原，此時(shí)如果不趁機(jī)干涉一把，那還真是對(duì)不起自己。
于是，突厥人在萬(wàn)里戰(zhàn)線上對(duì)隋朝發(fā)動(dòng)了全面進(jìn)攻。
令北周叛將高保寧與突厥處羅侯引兵攻克臨榆關(guān)后，直入河北、攻平州。
攝圖大可汗親自領(lǐng)兵十萬(wàn)，從河西以北殺入，越過(guò)長(zhǎng)城后，一路橫推南下。同時(shí)，阿波可汗越過(guò)長(zhǎng)城后，以北向南進(jìn)攻。達(dá)頭可汗沿祁連山方向進(jìn)攻，從青海和甘肅殺入。
真正的戰(zhàn)爭(zhēng)較量，是中原和草原這兩個(gè)龐然大物的交鋒，更是兩種截然不同得文明之間的戰(zhàn)斗。
突厥人的進(jìn)攻，是真正的大手筆，東自山海關(guān)、西抵祁連山，其戰(zhàn)線之長(zhǎng)絕對(duì)是世所罕見(jiàn)的，然在這么長(zhǎng)的占線上草原帝國(guó)的進(jìn)攻也是足夠的猛烈，攝圖大可汗號(hào)稱引兵四十萬(wàn)。
其最終的目的，當(dāng)然不只是想為岳父報(bào)仇了，就是為他自己的親爹報(bào)仇，他也不可能會(huì)如此興師動(dòng)眾的。
其最終的目的，當(dāng)然是想要打敗這個(gè)新興的中原王朝，讓其歲歲納貢，當(dāng)然能將其滅掉，自己也向北魏拓拔氏一樣入住中原，那自然也是極好的。
三國(guó)之時(shí)，準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是東漢末年曹操開(kāi)始做大之時(shí)，他老爹曹嵩便是領(lǐng)著全族人，要去投靠自己的兒子，路過(guò)徐州之時(shí)，卻是被陶謙的部將張闿。
死了親爹，可是把曹老板給“傷心壞了”，總算是找到機(jī)會(huì)來(lái)打徐州了。
陶謙的此番作為不僅僅是給曹操提功了一個(gè)名正言順的攻打徐州的借口，卻也是替曹操解決了一大麻煩。
華夏向來(lái)是提倡孝道的，漢家建立之時(shí)，孝文化，雖已有之，但也并未像漢時(shí)那般看中。
劉榮的老祖宗，劉邦，在建國(guó)之時(shí)，便遇到了個(gè)麻煩，自己的親爹劉太公該怎么辦。
按理而言，兒子是皇帝，兒子的老子自然也應(yīng)該是個(gè)皇帝，難道是要讓太公做皇帝不成？
而漢家的勝利果實(shí)，乃是劉邦與其一眾徹侯們打下來(lái)的，與太公無(wú)甚關(guān)系。
最終在群臣諫言之下，便被劉太公上了一個(gè)封號(hào)，名曰：太上皇。
而兩漢四百余年，最為提倡的，便是孝道，任何人，不守孝道，那么這個(gè)人便要完蛋。
此時(shí)的曹操，自然也不是皇帝，還真不好安排自己的親爹。
陶謙將其殺掉，也算是間接的幫了曹操一個(gè)大忙了……
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面對(duì)突厥，草原民族如此兇猛的攻勢(shì)，隋朝自然是不可能坐以待斃的。
長(zhǎng)孫晟，早年曾經(jīng)護(hù)送大義公主遠(yuǎn)嫁佗缽可汗時(shí)，便留在草原，待了近一年的時(shí)間。
而就在這一年時(shí)間里，他暗暗記住了草原的山川，地形和部署強(qiáng)弱，而且窺探到了一些突厥高層的矛盾。
隋朝的反擊，讓突厥人徹底領(lǐng)教到了中原的厲害。統(tǒng)一的中原不可能在向草原稱臣納貢。
戰(zhàn)爭(zhēng)的最終結(jié)果，便是導(dǎo)致原本統(tǒng)一的突厥帝國(guó)，開(kāi)始走向分裂。
而其后，楊堅(jiān)便是做起了操盤(pán)手，穩(wěn)坐釣魚(yú)臺(tái)，不斷地挑撥，已經(jīng)分裂了的東、西突厥。當(dāng)然這也是有一準(zhǔn)則的，那便是不能讓其中一方有機(jī)會(huì)滅掉另一方。
若是突厥又在一夜之間被統(tǒng)一了，那就沒(méi)得玩兒了。
固此在當(dāng)東，突厥逐漸強(qiáng)大，為了再次平衡突厥的力量，隋文帝把自己的女兒嫁給西突厥的突利可汗。
當(dāng)然楊堅(jiān)對(duì)付突厥的這一套方法，漢朝當(dāng)然也是可以拿來(lái)，提前套用在匈奴人身上的。
匈奴統(tǒng)治結(jié)構(gòu)，乃是由一個(gè)個(gè)獨(dú)立的部落開(kāi)組成的松散的聯(lián)盟，但漢家要如此，這也是要有一個(gè)前提的，那便是，漢朝能夠在與匈奴的作戰(zhàn)之中，取得戰(zhàn)爭(zhēng)的的勝利，且將戰(zhàn)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)從匈奴人手中奪過(guò)來(lái)。
那時(shí)，匈奴人，自然就是漢家，砧板上的魚(yú)肉，任其宰割了。
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