虞帝有詩(shī)云：“皇隆戲玉柱五星浴河，天降五老近我來(lái)歌?！痹?shī)句中的唐皇五老山玉柱峰，在永興軍路的東華山。
宋初時(shí)此地，有伏羲《河圖》與大禹《洛書(shū)》問(wèn)世，假托陳撰暗藏后天八卦，成為為道家名山。
此刻的高泰云正在空中，御雕順河而行。
金雕白日不喜穿州過(guò)府，總是遠(yuǎn)避人群城市，居然被風(fēng)吹得迷路，把他落在東華山。
高泰云留有前世記憶，曾想學(xué)習(xí)師門(mén)堪輿，旅游過(guò)不少玄門(mén)的名山大川，到過(guò)此處玉柱峰。
永新軍路玉柱峰，距離陜州朝陽(yáng)峰九十多里，金雕一個(gè)時(shí)辰可以到達(dá)。
他站在峰頂，看著周?chē)娣逑寂e，玉柱孤標(biāo)秀，蒼黛蔭峰，雙瀑飛揚(yáng)，感覺(jué)郁悶的心舒緩不少。
來(lái)了此處歇息，心情好了不少，看來(lái)也是天意。
玉柱峰絡(luò)群山之表，周邊有九泉十二洞，峰谷間掩隱六十四觀，山勢(shì)嶙峋巍立，秀甲陜晉。
峰頂有數(shù)百丈的平臺(tái)，雙雕和鳴，盤(pán)旋峰間。
高泰云在云門(mén)山，被慕容復(fù)打落青州云窟，一直耿耿于懷。
他自覺(jué)神功初成，去挑戰(zhàn)南慕容之前，雄心萬(wàn)丈。
沒(méi)想到慕容復(fù)只一掌，就差點(diǎn)要了高泰云的小命。
望著手里這天雷琴，若非福大命大，在云窟被琴身?yè)踝?，可能已?jīng)摔成肉泥。
他坐地上，默運(yùn)神龍蜇冬訣，以九玄參合功撫摸琴弦，琴音發(fā)出的聲音，如情人呢喃。
那雙雕居然同時(shí)飛入云中，又同時(shí)從云中俯沖到玉柱峰平臺(tái)，落在他身畔，相互摩挲。
高泰云的心里，想起了前世妻兒父母，也想起了如今的倉(cāng)皇南顧。
琴音突兀飛沙走石，他當(dāng)日在靈鷲山，睡在中岳峰洞府的夢(mèng)境，很多都浮現(xiàn)出來(lái)。
“啾！”一聲雕鳴，高泰云清醒過(guò)來(lái)，他暗道差點(diǎn)走火入魔。
回頭看那雙雕，其氣勢(shì)萎靡，已被天雷琴的音波所傷。
高泰云慚愧，這天雷琴實(shí)在威力巨大，不分?jǐn)澄摇?br/>
他掏出止血藥，喂兩只金雕吃了，撫摸著金雕，坐地陷入沉思。
“福生無(wú)量天尊，請(qǐng)問(wèn)道友從何方而來(lái)？”一聲道家問(wèn)語(yǔ)，驚醒了他。
“天上！”高泰云隨口而答。
他抬頭看了一下，原來(lái)身前有一位老道士，紫髯蒼發(fā)，神姿飄逸。
“福生無(wú)量天尊！玄門(mén)掌教凌云子，路過(guò)寶地，驚擾之處，還請(qǐng)見(jiàn)諒?！彼s緊起身，稽首施禮。
那道人卻沒(méi)有做聲，只雙目緊盯著地上的天雷琴，已經(jīng)面容驚駭。
“此神龍?zhí)炖浊?，從何而?lái)？”那道人驚嘆問(wèn)道。
“上古天雷琴為玄門(mén)鎮(zhèn)教神物，來(lái)自海中蓬萊仙島?！备咛┰埔?jiàn)此人神態(tài)，既然其認(rèn)識(shí)天雷琴，他就不想過(guò)多解釋。
“觀道友的金雕為琴所傷，可否留此處，容我金針施救，聽(tīng)奏一曲療傷？”那紫髯老道說(shuō)。
“喔？如此多謝師兄！”高泰云此刻直接稱(chēng)呼師兄，老道點(diǎn)了一下頭，認(rèn)同道派也是玄門(mén)。
道家是本土教派，源于春秋時(shí)的方仙道，屬諸子百家之一，崇拜諸多神明，主旨濟(jì)世救人和追求長(zhǎng)生。
玄門(mén)也是本土教派，遠(yuǎn)追上古黃帝，問(wèn)天鑄鼎求丹，傳世三千七百余載，歷經(jīng)無(wú)量劫，融佛道魔三派功法，水火互濟(jì)，證道成仙。
魔派功法，是運(yùn)三昧真火行周天，飛升成真仙。
道家歷代，以體內(nèi)真火煉丹，返太虛，屬于修仙功法。
佛經(jīng)里藥王菩薩，燃身供佛的咒語(yǔ)，也是修仙功法。
上古術(shù)士煉炁煉丹，薪火相傳，歷史悠久，逐漸分玄學(xué)和道學(xué)。
玄門(mén)得圣人傳術(shù)，身在五行中，修天地陰陽(yáng)二氣，是以明理證仙途。
道家得圣人傳藥，是謂圣人傳藥不傳火，擯棄佛家空門(mén)，有時(shí)候甚至自稱(chēng)玄門(mén)正宗。
玄門(mén)弟子多是秉性修行，踏山川歷劫問(wèn)道，逍遙天地間。
是以天下各教派都知悉，佛也是玄門(mén)，魔也是玄門(mén)，道也是玄門(mén)。
甚至兵家也是玄門(mén)，修行合兵儒道為一，蓄星相卜卦巫蠱之技，不偏不倚，兼而有之。
那紫髯老道招手，過(guò)來(lái)一名小童子，吩咐取來(lái)了銀針和七弦琴。
只見(jiàn)銀毫閃動(dòng)，雙雕的精神已見(jiàn)好轉(zhuǎn)。
他取過(guò)七弦琴，手指輕撫，如同拂手入水，劃過(guò)琴弦，清風(fēng)徐徐，一絲琴音飄起來(lái)。
忽而如溪水潺潺，又如飛泉濺落山石，流淌山間，蜿蜒而下。
琴音逐漸低沉，只覺(jué)得如溪水聲，漸行漸遠(yuǎn)。
那山風(fēng)吹來(lái)，周?chē)嗖菸⒎?，伴隨琴音顫抖不已。
琴音突兀轉(zhuǎn)入高處，如玉珠滾銀盤(pán)，飛瀑落深潭，那些草葉雖顫動(dòng)欲倒，卻依然生機(jī)盎然，挺立在風(fēng)中。
“啾！”雕鳴聲起，雙雕行走兩步，展開(kāi)翅膀，飛入空中。
高泰云靜靜地看著，那道人的七弦琴，是一方造型優(yōu)美的名貴古琴。
古琴常見(jiàn)的樣式，他見(jiàn)識(shí)過(guò)不少，通常是伏羲式、仲尼式、連珠式、落霞式、靈機(jī)式、蕉葉式、神農(nóng)式等。
琴的分類(lèi)，主要是依琴體的項(xiàng)和腰形制區(qū)分。
道人那把古琴，形制渾厚，圓首雙弧腰，漆有龜甲斷紋，琴音透澈，看得出年代久遠(yuǎn)，是一把九霄環(huán)佩的伏羲式。
那琴漆由于長(zhǎng)時(shí)間受振動(dòng)，依據(jù)不同木質(zhì)和漆底，琴身形成各類(lèi)斷紋。
琴身斷紋有很多，如梅花斷、牛毛斷、蛇腹斷、冰裂斷、龜紋等。
“今日得聞師兄仙音，療治金雕，感恩不盡，敢問(wèn)法號(hào)是？”高泰云起身施禮詢(xún)問(wèn)
“貧道皇甫靖，尚無(wú)道號(hào)法衣，在舍身崖九玄洞中修行，聞?dòng)裰欣坐Q飛石，是以到峰頂?！蹦亲削椎廊宋⑿χ鴵崦?。
“皇甫靖？”高泰云心頭一震。
“凌云子見(jiàn)過(guò)皇甫前輩！”他立刻大禮參拜。
高泰云卻是知道此人，是北宋年間的玄學(xué)高手，在后世玄門(mén)中的名望高于陳摶。
皇甫靖身具家傳絕學(xué)，其祖上高手皇甫隆，一百六十五歲時(shí)神采奕奕，黑發(fā)紅顏，長(zhǎng)生功法聞名漢末，曹操多次求教其長(zhǎng)生之術(shù)。
其家族的玄學(xué)，鼎盛于魏晉時(shí)的洛陽(yáng)，成為關(guān)隴玄學(xué)領(lǐng)袖，合玄儒醫(yī)兵四家，歷代高手輩出。
皇甫家族祖?zhèn)鞯男?，其師事王莽臨政的皇室劉京，得傳治身秘訣符書(shū)，修煉絕頂能身融堅(jiān)石，踏步虛空。
高泰云師公的玄門(mén)，也有提到皇甫功法，是朝服玉泉，去三尸蟲(chóng)，固腎堅(jiān)齒，攝氣煉精，又合服云母丸，能輕身壯色。
“福生無(wú)量天尊，當(dāng)不得凌云掌教如此大禮?！被矢柑痔摲觯咛┰屏⒂X(jué)難以下拜，佩服對(duì)方功力深厚。
“天雷琴名傳千年，聞摧山填海，霸道無(wú)匹。觀凌云道友，并非擅御天雷琴，這是為何？”皇甫靖詢(xún)問(wèn)。
“蓋因我雖有琴譜，卻不懂用琴訣竅?！备咛┰茖擂螢戭仯瑢?shí)話(huà)說(shuō)出。
“喔？道派九歌汝不通？”皇甫靖疑惑。
“天南玄門(mén)以丹劍傳世濟(jì)人，愧無(wú)音律高手，前輩若移仙駕，任玄教總壇大長(zhǎng)老，巡查中原玄教數(shù)萬(wàn)弟子，不勝感激。”高泰云振聲道。
突兀俯身拜倒在地，讓皇甫靖始料未及。
請(qǐng)皇甫靖為太初壇長(zhǎng)老，替他鎮(zhèn)守中原，巡查玄教，能得不少助力！
皇甫靖看著眼前這少年，近年游方中原，去歲聞?dòng)刑炷闲T(mén)崛起，他起初不以為意。
誰(shuí)知今歲聽(tīng)聞玄門(mén)，發(fā)展迅猛，數(shù)州百姓中都有信奉玄門(mén)，爭(zhēng)相送子入教。
今日聞眼前這少年，居然是創(chuàng)教掌門(mén)，特別是那天雷琴，這才讓他重視起來(lái)。
皇甫靖家學(xué)淵源，對(duì)天雷琴知之甚祥，其家族有高手曾經(jīng)使用過(guò)天雷琴。
蓋因兩百年多前，精擅天雷琴的高手檀欒子,就是他的家祖皇甫松，江湖人稱(chēng)魔琴仙翁。
大唐會(huì)昌年間滅佛時(shí)，檀欒子輕功絕世，凌空彈奏天雷琴，施展“悲風(fēng)碎玉”，攜旨威壓景教、襖教和佛教。
曾有三千名武僧圍攻魔琴仙翁，被其天雷琴滅絕在萬(wàn)尸谷。
從此天下佛教低頭，寺廟退還土地給大唐天子，景教和襖教解散幫眾。
軍卒去掩埋那三千名高手時(shí)，發(fā)現(xiàn)山谷斷肢殘腸，慘絕人寰，震駭不已。
高泰云不知道這些，玄門(mén)需要一名高手鎮(zhèn)守中原，非眼前此人莫屬。
“好！貧道答應(yīng)此事，只是我未得三洞真篆和法衣，行走中原巡查玄教，恐有不便！”皇甫靖撫須含笑道。
“此事大長(zhǎng)老放心，玄教有大洞仙經(jīng)和陰陽(yáng)八卦袍，我會(huì)在月底開(kāi)壇辦妥此事。”高泰云立刻躬身行禮。
“至于法劍和法衣，皇帝有言，玄門(mén)是奉旨佩劍堪輿天下?！备咛┰谱孕诺氐?。
他心里補(bǔ)充了一句，六年后皇帝會(huì)給你發(fā)工作服，讓你跑遍中原堪輿龍氣。
這個(gè)世界的龍氣，不就是那幾位嗎，對(duì)各國(guó)百年后崛起的勢(shì)力，高泰云了如指掌。
玄門(mén)在中原遍設(shè)分壇，消息靈通，高泰云立刻下山。
他點(diǎn)燃號(hào)箭，傳訊各壇護(hù)法和親傳弟子，回太初壇準(zhǔn)備授篆事宜。
自此，高泰云到這玉柱峰附近，尋了一處幽谷，準(zhǔn)備修習(xí)天雷琴。
他派人去運(yùn)來(lái)方磚，搭棚建了個(gè)山間茅屋小別墅，方磚鋪地，茅草為頂。
只見(jiàn)那茅草屋附近，背山面水，兩峰突兀對(duì)峙，山勢(shì)橫亙，風(fēng)水極佳。
其后的玉柱峰，直入云霄，站在峰頂，遠(yuǎn)看云海蒼茫，恍若仙境。
茅屋所在峽谷，幽深靜謐，峽谷中的河道，淙淙蜿蜒。
高泰云買(mǎi)了把春雷琴，每日跑去九弦洞求教指法。
皇甫靖?jìng)魇谄鋼崆倩A(chǔ)指法，是以道家離騷九歌為主，練習(xí)指頭撫琴靈活。
其指法日益熟練，離騷九歌和天龍八音可隨手彈奏，更學(xué)得皇甫絕學(xué)悲風(fēng)碎玉。
天雷琴威力太大，若以“悲風(fēng)碎玉”彈奏，方圓三十里之內(nèi)，將不見(jiàn)活物。
當(dāng)年滅佛大戰(zhàn)后，皇甫松感覺(jué)殺劫甚重，就把此琴藏于梁山石穴。
大唐會(huì)昌年間，皇甫家族發(fā)生巨變，家族多名高手被受皇室株連。
實(shí)因武宗皇帝見(jiàn)皇甫松神威當(dāng)世，更信道門(mén)玄學(xué)，服食皇甫送的丹藥后，虛不受補(bǔ)，登基方七年，卻英年早亡。
從此皇甫族人隱居山林，后人不進(jìn)官場(chǎng)。
兩百年來(lái)，歲月悠悠，世人再也不知道此家族，更不知曾有名震武林的天雷琴。
皇甫靖得傳家學(xué)秘法，懂如何抗拒天雷琴，他的本意，是想看護(hù)這把天雷琴，如今能一邊修道，也能守著天雷琴少造殺劫。
高泰云傳授其天龍八音秘法，皇甫靖的音功更是如同神助。
“叮咚！”最后一個(gè)音符的結(jié)束，高泰云收琴起身。
眼前峽谷，十余丈內(nèi)，草木折斷，河水中的飛魚(yú)落在岸邊。
悲風(fēng)碎玉果然厲害，用普通的春雷琴，在九玄參合功摧動(dòng)下，以天龍八音彈出，也能折木斷樹(shù)，十余丈內(nèi)沒(méi)有活物！