?當(dāng)時(shí)，黃帝的史官頡，多年跟隨黃帝，南北征戰(zhàn)，東西顛簸，沒有一個(gè)寧?kù)o的環(huán)境去編撰史稿。[]自天下太平以后，他在天師典章的地方記錄和編撰著炎黃時(shí)期的歷史。在沒有文字的年代，記錄歷史是多么的艱難。史官要記錄的東西很多，哪年哪月跟誰發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)，什么地方發(fā)生了火災(zāi)、水災(zāi)，黃帝新近任命誰當(dāng)了大臣，與哪個(gè)部落通了婚姻等，這些事情都要記載下來，其難度非常大。遠(yuǎn)古時(shí)期，人們用的是結(jié)繩記事，即大事打一大結(jié)，小事打一小結(jié)，相連的事打一連環(huán)結(jié)。後又發(fā)展到用刀子在木竹刻上符號(hào)作為記事。隨著歷史的發(fā)展，文明漸進(jìn)，事情繁雜，名物繁多，用結(jié)和刻木的方法，遠(yuǎn)不能適應(yīng)需要。這就有創(chuàng)造文字的迫切要求。黃帝就要求倉(cāng)頡要想辦法解訣。倉(cāng)頡受命以后，晝思夜想，觀察思考，夜觀天上星宿分布，晝看地上山川脈略形狀，經(jīng)常研究鳥獸蟲魚的痕跡、草木器具的形狀,描摹繪寫，創(chuàng)造了種種不同的符號(hào)，規(guī)定了每個(gè)符號(hào)所代表的意義。他還廣泛搜集了民間的圖畫文字加以整理，經(jīng)過苦心鉆研，創(chuàng)造了有系統(tǒng)的象形文字，他把造出的象形字一一刻在龜殼上的方格里，然後用繩子穿起來呈上給黃帝。我們民族最早的象形文字和甲骨文就這樣誕生了。（《黃氏逸書考》輯《春秋元命苞》：“倉(cāng)帝史皇氏，名頡，姓侯岡……生而能書。及受河圖錄字，于是窮天地之變，仰觀奎星圓曲之勢(shì)，俯察龜紋鳥羽山川指掌而創(chuàng)文字。天為雨粟，鬼為夜哭，龍乃潛藏?！保S帝為褒彰頡造字之大功，特賜他以“倉(cāng)”姓。（繁體字倉(cāng)字為“天下一君，君上一人”之意。史官頡，原姓侯岡，號(hào)史皇氏，衙邑人，今陜西白水縣。）

    黃帝手下大將西陵氏，常年累月隨黃帝在外征戰(zhàn)，其妻早亡，家里只剩下老母親和女兒嫘（li）祖。

    西陵氏家居西陰（今山西夏縣尉郭鄉(xiāng)西陰村。）。西陰的西北方向有一高丘，稱“灰土嶺”。嫘祖和祖母相依為命，就住在灰土嶺的下邊。灰土嶺上是一片桑林，小時(shí)侯，嫘祖最喜歡到嶺上的桑樹林里去玩耍。（西陰村南古有嫘祖廟。）

    嫘祖是個(gè)既漂亮又聰慧的姑娘，她從小就善思考。閑暇無事的時(shí)候，嫘祖總是喜歡坐在桑樹下面觀看春蠶吐絲。天長(zhǎng)日久，春蠶吐絲結(jié)繭的過程，使她甚感希奇。蠶娘吐絲的過程深深吸引著愛動(dòng)腦子的嫘祖，她經(jīng)常整日站在那里細(xì)細(xì)的觀察蠶娘吐絲的過程。久而久之，腦子里竟然萌生了蠶絲可以織成衣裳的想法。

    一天，她揀起了一顆蠶繭，動(dòng)手抽起絲來。因蠶繭干燥，怎么也抽不好。她有點(diǎn)灰心，但卻又不甘心。她心里在想，是不是因?yàn)樾Q繭太干的原因？把它弄濕再試試！于是，她便把蠶繭放在水里浸泡。小小蠶繭卻非常堅(jiān)硬，泡了好長(zhǎng)時(shí)間才泡軟。嫘祖拿了泡好的蠶繭再去抽絲，竟然能抽出好長(zhǎng)好長(zhǎng)的蠶絲，她可高興得不得了。

    因?yàn)樾Q繭干硬，在水里侵泡時(shí)間太長(zhǎng)，這樣做很不理想。她苦思冥想，卻想不出個(gè)好辦法來。

    中午，祖母從地里回來了，她便向祖母請(qǐng)教。

    “孩子，你去燒點(diǎn)開水，把蠶繭煮在里邊，多煮上一會(huì)兒，可能會(huì)好抽的?！边€是祖母的辦法多，給她出了個(gè)主意。

    嫘祖按照祖母說的辦法，把蠶繭放在水里煮。果真泡得很快！不到一會(huì)兒，蠶繭就煮好了。她一邊煮繭，一邊抽絲。沒有想到，這樣做了以后，不但蠶絲好抽，而且絲抽不斷！

    自從掌握了抽絲的技巧以后，嫘祖就每天出去揀繭，拿回來就去抽，日積月累，竟然積攢了不少蠶絲。

    為了獲取更多的蠶繭。她開始試著自己養(yǎng)蠶。結(jié)果成功了！

    左鄰右舍的女人們，看到嫘祖養(yǎng)蠶抽絲，心里很覺希奇。都來她家觀看。雪白的蠶絲，嫘祖熟嫻的技巧，把這些鄰人們看的目瞪口呆，都想學(xué)養(yǎng)蠶抽絲。

    嫘祖是一個(gè)熱心腸的人，她不厭其煩地，手把著手的，一個(gè)一個(gè)地教那些鄰人養(yǎng)蠶抽絲。

    從此以后，西陰一帶家家養(yǎng)蠶，戶戶抽絲，形成了一種新的產(chǎn)業(yè)。華夏人類又向前邁進(jìn)了文明的一步。

    （《隋書?禮儀志》：北周尊嫘祖“先蠶”即始蠶之神。《通鑒外紀(jì)》：“西陵氏之女嫘祖為帝之妃，始教民育蠶，治絲繭以供衣服。”《路史》：“伏羲化蠶，西陵氏之女嫘祖帝為妃，始教民育蠶，治絲繭以供衣服?！啊堵肥贰罚骸胺嘶Q，西陵氏始養(yǎng)蠶，故《淮南蠶經(jīng)》云‘西陵氏勸蠶稼，親蠶始此’?！薄锻ㄨb》外記：嫘祖“治絲蠶以供衣服。”《淮南子》引《蠶經(jīng)》：“黃帝元妃西陵氏治蠶。”《通鑒綱目》：“西陵氏女嫘祖為黃帝元妃，始教民育蠶。治絲蠶以供衣服，而天下無皴瘃（。zh）之患，后世祀為先蠶?！保?6年，考古學(xué)家在西陰仰韶文化晚期遺址的出土中發(fā)現(xiàn)了人工切割的蠶繭標(biāo)本。被確認(rèn)為中國(guó)絲綢紡織史上最重要的實(shí)物證據(jù)。這枚標(biāo)本，在解放前夕被國(guó)民黨政府運(yùn)至臺(tái)灣，現(xiàn)藏于臺(tái)灣故宮博物院。該繭長(zhǎng)1。、繭寬（幅）。1厘米，繭殼割去的部分占全繭的1%。14年1月1日至11月8日，山西省考古研究所對(duì)西陰遺址進(jìn)行了第二次發(fā)掘，16年11月日國(guó)務(wù)院公布西陰遺址為全國(guó)第四批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。西陰村古有先蠶娘娘廟，廟內(nèi)奉先蠶娘娘像。娘娘廟毀于戰(zhàn)亂。）

    嫘祖時(shí)常思念自己的父親，為了送給父親一件貴重的禮物，她就拿自己積攢的蠶絲為父親做了一件衣衫。

    當(dāng)嫘祖聽說黃帝在離家不遠(yuǎn)的地方建了都城的消息后，立即告別祖母，前去帝城探父。

    嫘祖到了黃帝城以后，見到了她日夜思念的父親，把她所織的衣衫送給了父親。

    當(dāng)黃帝看到嫘祖為父親織的衣衫時(shí)，兩眼都發(fā)直了！這真是一件稀世寶物，普天之下絕無僅有！

    嫘祖美麗的面龐，婀娜多姿的身段，聰慧的大腦，靈巧的雙手，孝順賢慧的品德，深深吸引著這位貴為首領(lǐng)的黃帝。

    經(jīng)深思熟慮，軒轅決定娶嫘祖為妻。

    天下統(tǒng)一了，人民可以安居樂業(yè)了，黃帝在一派歡樂的氣氛中又娶了一個(gè)妻子。這真是雙喜臨門！君臣上下不免又是一番慶賀。

    由于嫘祖聰明賢惠，智慧超人，很快成為黃帝的得力助手。黃帝封她為正妃。

    （史記?五帝本紀(jì)》：“黃帝娶于西陵之女，是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃”。）

    到了帝都以后，嫘祖發(fā)揮了自己的特長(zhǎng)，開始教民養(yǎng)蠶，制作衣服。

    （16年考古發(fā)掘的仰韶文化晚期遺址——西王遺址上出土的陶蠶蛹，進(jìn)一步提供了在同一時(shí)期嫘祖在這一帶活動(dòng)的實(shí)物例證。這件陶蠶蛹標(biāo)本長(zhǎng)1。厘米，寬高均為。6厘米，蛹身上有橫線紋五條。知名紅山文化研究學(xué)者雷廣臻教授撰文指出：山西芮城西王村遺址出土的蛹形陶飾（或稱陶蠶蛹）距今多年，相當(dāng)于黃帝文化時(shí)期。）

    這一時(shí)期，黃帝相繼娶了幾個(gè)妃子，妃子們又相繼為黃帝生下了兒子。黃帝之子二十五宗，其得姓者十四人，為十二姓：姬、酉、祁、已、騰、箴（zh）、任、荀、僖、姞、儇()、依。”（其中有二人是同姓）。當(dāng)時(shí)，這二十五宗兄弟，形成了二十五個(gè)氏族，十二姓為十二個(gè)胞族，每?jī)蓚€(gè)胞族為一個(gè)部落。（《國(guó)語?晉語四》：“黃帝之子二十五宗，其得姓者十四人，為十二姓：姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、依是也?！保﹥H黃帝一脈，就已發(fā)展成為由六個(gè)部落組成的龐大的部落聯(lián)盟了。這十二姓中，發(fā)展最快的是姬、祁、任、姞四姓，姬姓是軒轅的嫡系，后來發(fā)展成了寵大的勢(shì)力。

    （中華民族使用過的姓氏有116個(gè)。其中，當(dāng)代姓氏的前1大姓約占全國(guó)漢族人口的％以上。分別屬于三個(gè)族系，即黃帝族、炎帝族、東夷族，出自四位祖先，即黃帝、炎帝、太昊與少昊。黃帝族派生出的姓氏共8姓，占1姓的％，即：王、張、劉、陳、楊、周、吳、孫、胡、朱、林、何、郭、羅、宋、鄭、韓、唐、馮、于、董、蕭、程、曹、袁、鄧、傅、曾、彭、蘇、蔣、蔡、賈、魏、薛、葉、閻、余、潘、杜、戴、夏、鐘、汪、田、范、石、姚、鄒、熊、陸、