洪荒大地之上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一人踏歌而行，此人一襲白衣飄然，面如冠玉，唇紅齒白，手握一柄玉色寶傘，腰懸玉簫，臨風(fēng)萬丈，渺渺獨(dú)行于天地之間，悠然漫步于寰宇之內(nèi)。此不是別人，正是君千殤。
自盤古開天身隕衍化洪荒萬物之后，這天地之間就只留下了君千殤一個(gè)混沌生靈。孤獨(dú)、寂寞之感頓生。古人道，何以解憂，唯有杜康。但這天地初生之際又何來佳釀呢，就是連人族都未誕生，更不要說杜康了。
求人不如求己。君千殤索性準(zhǔn)備自己動(dòng)手，豐衣足食。釀酒之法他多少會(huì)知道一些，但洪荒初開，哪里又會(huì)有糧食稻米可以供自己釀酒之用呢！想來想去，君千殤還是決定先釀造些果酒，畢竟這初開的天地之間先天靈根還是有不少的！再加上他在混沌時(shí)尋找世界樹之時(shí)，曾穿梭三千混沌，遇見了不少混沌、先天靈根，這可是釀酒的不二選擇，光是想想肚子里的酒沖就被勾起來了，越發(fā)不可收拾。
盤古開天后的萬載歲月里，君千殤不緊不慢的游晃于洪荒的每一個(gè)角落，每當(dāng)遇到一些先天靈根，天材地寶就統(tǒng)統(tǒng)搜刮，一股腦的裝入神魔道卷之內(nèi)。饒是如此君千殤搜集到的也不過是洪荒之九牛一毛而已，畢竟，盤古衍化的洪荒世界太大了。
后世《山海經(jīng)》曾將洪荒之地分為《東山經(jīng)》、《西山經(jīng)》、《南山經(jīng)》、《北山經(jīng)》和《海外經(jīng)》，光洪荒之極東，極南，極西，極北四處就是山系環(huán)繞，每座山系都有數(shù)千里之地，統(tǒng)稱之為十萬大山。
如今洪荒初立，靈氣蘊(yùn)繞，生命氣息濃郁，卻鮮少有生命體出現(xiàn)。那些名聞后世的洪荒大神也似乎躲在一些犄角旮旯里面暗自孕育。所以君千殤這一路行來，連個(gè)會(huì)喊會(huì)叫的都沒見著，心中不免有些郁結(jié)。
已近傍晚時(shí)分，君千殤的腳步漸行漸遠(yuǎn)，不一會(huì)兒，他在一片山林邊駐足。饒有興趣的望了一眼身前異樣的竹山，微風(fēng)吹過，竹葉搖擺，蘊(yùn)氣繚繞，君千殤輕撫眉心笑道：“這洪荒之大，確實(shí)是無奇不有，居然能夠孕育出這紫色的方竹，有趣有趣！”
此正當(dāng)月色初升，君千殤對月而席，倚在紫竹上，揚(yáng)起手中碧玉長簫，一曲長蕭裊裊而來。指下梧桐流水?dāng)?，洞簫吹出一般奇。知音何患無郎顧，有耳亦能如子期。茶酒消閑今夜月，人琴寂寞去年詞。歸來枕上回聲永，心得悠悠說與誰。
淡淡的哀思，伴隨著簫聲一遍遍的在竹林中回蕩，不知過了多少個(gè)時(shí)候，東方魚肚斑白。太陽星再次高高升起，君千殤長吁一聲舒出心中悶氣，放下手中長簫，好奇的凝望了一眼長空，笑道：“千金易得，知己難求，你們雖未化形，卻能夠聽懂我心中的哀思，也算有緣！”
竹山上滿是紫竹，而且不只有君千殤一個(gè)生靈，還有許多竹子誕生出了靈智，都是少男少女摸樣，怯怯地望著竹林中，一些靈獸也溫順無比，受到竹林氣息陶冶，性情溫和，吞吐靈氣，修練成精。青竹等人顯然也沒有什么修行法門，都是自行摸索修行，而山上大多是地仙，也只有寥寥幾株道行法力都達(dá)到天仙地步，也不知道修行了多久。
竹山上，君千殤搭了幾間簡單的竹屋，身為修道者，對環(huán)境倒是不太在意，但勝在優(yōu)雅清靜，君千殤滿意地點(diǎn)點(diǎn)頭，在竹屋前找了個(gè)高臺(tái)便坐上，看著滿山的紫竹口中道：“也罷吾游歷至此，這竹山卻也與我有緣，便給予此地生靈一些機(jī)緣”
看著漫山的紫竹，一朵銀白色的蓮花憑空出現(xiàn)托住君千殤，君千殤穩(wěn)穩(wěn)的坐立在蓮花上面。
君千殤嚴(yán)肅道：“吾乃東海永恒道君，不忍竹山生靈懵懂無知，不懂修行，今講道三千年，望爾等好生修行大道”
下一刻，道道玄音自君千殤口中吐出，天地相映，似有冥冥天音神樂，天籟之音響徹天地，只覺種種妙理真諦浮現(xiàn)心頭，讓竹山生靈一下子沉迷其中。這是大道之音，由三千混沌銘文演化而來，溝通冥冥無上三千大道。
這一講就是三千年，只講大道修行法門，從煉己筑基講起，講到煉虛合道中的煉五氣、凝三花、筑慶云、結(jié)仙光的大道真理，講到仙道完畢；至于接下來道境，看個(gè)人領(lǐng)悟，若要進(jìn)階，需了悟自身之道，有了己道，方能合大道。
三千年一講，竹山已經(jīng)坐不下去，一直排到竹山方圓數(shù)百萬公里之遠(yuǎn)都能聽到這玄妙無窮的大道之音，無數(shù)心中有向道之心的生靈皆瘋涌而來。時(shí)不時(shí)地可以看見化形劫雷落下來的情景，特別是竹山上，許多靈竹化形而出，就地而坐，沉迷于大道玄理之中不可自拔，聽得如癡如醉。