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    通風(fēng)大圣六耳獼猴本以為自己現(xiàn)在已經(jīng)突破準(zhǔn)圣的境界，并且也已經(jīng)斬出了一尸，比楊風(fēng)干掉的那個(gè)天照要厲害很多的，所以足夠可以和楊風(fēng)抗衡了，可是聽(tīng)了自己的三哥妖師鯤鵬的話，六耳獼猴的信心就又遭受到了打擊。()

    他可不會(huì)認(rèn)為妖師鯤鵬的話是在嚇唬自己，而且在之前和楊風(fēng)的比試中，通風(fēng)大圣六耳獼猴也是已經(jīng)有所體會(huì)了，從最開(kāi)始楊風(fēng)都是一副輕描淡寫(xiě)的樣子，似乎根本就沒(méi)有使出全力的樣子，但是這樣就已經(jīng)將自己打的那么慘了，六耳獼猴都有些不敢想象楊風(fēng)使出全力的樣子了。

    看著妖師鯤鵬已經(jīng)飛下去了，通風(fēng)大圣六耳獼猴也是隨著妖師鯤鵬向山下飛去，正如妖師鯤鵬所料的那樣，楊風(fēng)已經(jīng)起來(lái)了，正在等候著他們兩個(gè)，雖然楊風(fēng)已經(jīng)從六耳獼猴那里得到了郭嘯天，郭美美他們的消息，知道他們都很安全，但是心里還是希望能夠盡快的見(jiàn)到他們的。

    楊風(fēng)現(xiàn)在已經(jīng)有點(diǎn)迫不及待的想要去東勝神洲去見(jiàn)他們了，于是便早早的起來(lái)，準(zhǔn)備好出發(fā)了。妖師鯤鵬正是預(yù)料到楊風(fēng)的心情，所以才沒(méi)有和通風(fēng)大圣六耳獼猴在山頂上多停留，而是盡快的回來(lái)了。

    楊風(fēng)見(jiàn)到了妖師鯤鵬和六耳獼猴回來(lái)了，走上前去對(duì)妖師鯤鵬說(shuō)道，“鯤鵬大哥，我們今天就去東勝神洲吧，我想要早一點(diǎn)見(jiàn)到他們，這樣我才會(huì)安心，要不然我會(huì)總是惦記他們的?！?br/>
    妖師鯤鵬聽(tīng)了楊風(fēng)的話后，笑著對(duì)楊風(fēng)說(shuō)道，“好，那我們就馬上出發(fā)吧。五弟，你來(lái)帶路，東勝神洲你比較熟悉?！?br/>
    通風(fēng)大圣六耳獼猴聽(tīng)了妖師鯤鵬的話，自然是明白他話里的意思，這是要自己趁機(jī)與楊風(fēng)打好關(guān)系，六耳獼猴自然是明白怎么做，于是笑著對(duì)楊風(fēng)說(shuō)道，“好吧，那我就陪楊風(fēng)兄弟你們走一遭吧，說(shuō)起來(lái)，我也是有幾百年沒(méi)去東勝神洲走動(dòng)了，趁著機(jī)會(huì)去轉(zhuǎn)一下也好?！?br/>
    楊風(fēng)對(duì)于這樣的安排自然是不會(huì)有什么意見(jiàn)，他只想著能夠早點(diǎn)見(jiàn)到郭嘯天他們，至于其他的事情就任由妖師鯤鵬來(lái)安排了，雖然與妖師鯤鵬相處的時(shí)日不是很多，但是楊風(fēng)卻還是知道妖師鯤鵬是一個(gè)值得信賴的人，所以這些事情就讓他來(lái)安排。

    等到通風(fēng)大圣六耳獼猴對(duì)自己的手下安排好了之后，就帶著楊風(fēng)他們向著東勝神洲的方向飛去了，因?yàn)榫嚯x六耳獼猴所在的這個(gè)島距離東勝神洲不是很遠(yuǎn)，所以楊風(fēng)和妖師鯤鵬他們也就沒(méi)有再施展各自的神通著急趕路。

    一路向前飛著，穿過(guò)一片海域之后，楊風(fēng)在六耳獼猴和妖師鯤鵬的帶領(lǐng)下終于來(lái)到了東勝神洲的范圍內(nèi)，眾人依舊是在天空中飛行著，沒(méi)有降到地面上去，因?yàn)樵谔旖绲乃拇蟛恐拗行拚嬲弑缺冉允?，在普通人眼中這根本就是稀松平常的事情，他們也不需要掩藏什么的。

    濃厚至極的天地靈氣迎面撲來(lái)，被這樣濃厚的天地靈氣包裹著，使得楊風(fēng)感覺(jué)到自己全身上下每一個(gè)毛孔都是透著舒服的感覺(jué)，跟著妖師鯤鵬他們的腳步向前飛著，一路上景色也是讓人看的眼花繚亂的，各種美景數(shù)不勝收。

    只不過(guò)景色再怎么美麗還是無(wú)法吸引到楊風(fēng)的目光，他的心思一直都是在盡快見(jiàn)到郭嘯天和郭美美他們的上面，多余其他的事情根本就沒(méi)心思去關(guān)心的，一路上就是只顧著催著妖師鯤鵬和六耳獼猴加快速度了。

    東勝神洲是整個(gè)天界四大部洲中面積最大的一個(gè)，幾乎占據(jù)了整個(gè)天界一半的地盤，可以說(shuō)是整個(gè)天界的中心，至于其他的三洲，除了南贍部州占據(jù)了整個(gè)天界四分之一的地方，剩下的四分之一則是被西牛賀洲和北俱蘆洲平分。

    其他三洲有多大楊風(fēng)并不清楚，但是北俱蘆洲的廣闊他是深有體會(huì)的，然而那么廣闊的北俱蘆洲和如今的東勝神洲比起來(lái)就顯得太小了，用幅員遼闊這樣的詞語(yǔ)來(lái)形容東勝神洲都已經(jīng)不合適了。

    而在這么廣闊的東勝神洲之上，不僅天地靈氣最為濃厚，而且聚居的人族也是最多的，正是因?yàn)檫@樣，道門三清才會(huì)一直牢牢的掌握著東勝神洲，佛門勢(shì)力想要滲透進(jìn)來(lái)都是一直沒(méi)有成功，終于有了一點(diǎn)進(jìn)展了，卻又出現(xiàn)了一個(gè)后周世宗，又將佛門的道統(tǒng)給趕出了東勝神洲。

    雖然東勝神洲是整個(gè)天界四大部洲最大的，天地靈氣也是最濃厚，但是在以前的時(shí)候，卻是各個(gè)國(guó)家林立，各國(guó)之間的征戰(zhàn)不斷，十分的混亂，而且道門的各個(gè)門派也是數(shù)不勝數(shù)，一直到后周的崛起。

    后周是在這短短的十幾年就崛起來(lái)的，迅速的吞并了幾乎整個(gè)東勝神洲內(nèi)的所有國(guó)家，結(jié)束了東勝神洲各國(guó)林立，征戰(zhàn)不休的局面。本來(lái)東勝神洲雖然幅員遼闊，人口眾多，氣運(yùn)也是最強(qiáng)盛，但是就是因?yàn)檎鲬?zhàn)不休，所以實(shí)力一直不如南贍部州的大唐帝國(guó)。

    因?yàn)槟腺牪恐葑詮那昵按筇频蹏?guó)立國(guó)開(kāi)始，就已經(jīng)統(tǒng)一了整個(gè)南贍部州，并且在大唐圣皇李世民的努力下，大唐帝國(guó)的國(guó)力越來(lái)越強(qiáng)盛，再加上后來(lái)佛門東渡，大唐帝國(guó)有了西方佛門的支持，可以說(shuō)已經(jīng)是整個(gè)天界最強(qiáng)大的帝國(guó)了。

    所以雖然說(shuō)南贍部州的面積，人口，和氣運(yùn)不如東勝神洲，但是在實(shí)力上卻是南贍部州最強(qiáng)，但是如今崛起的后周，突然間將整個(gè)東勝神洲給統(tǒng)一了，變成了統(tǒng)一的后周帝國(guó)，在實(shí)力上便一下子有超越大唐帝國(guó)的趨勢(shì)了。

    只是如果后周在崛起以后盡量的與道門交好，那么占據(jù)了東勝神洲億萬(wàn)年的道門自然是會(huì)很樂(lè)意看到一個(gè)這樣強(qiáng)大的帝國(guó)崛起的，但是讓人想不到的是，崛起的后周居然先是驅(qū)趕了佛門在東勝神洲的一點(diǎn)點(diǎn)道統(tǒng)，然后又對(duì)道門的各個(gè)門派假以顏色，這樣就使得道門和佛門都是對(duì)這個(gè)剛剛崛起的后周帝國(guó)有些不滿了。

    后周帝國(guó)的都城在東勝神洲的中心位置，叫做開(kāi)封城，楊風(fēng)跟著通風(fēng)大圣六耳獼猴一路向著開(kāi)封城趕著，因?yàn)榱J猴也是已經(jīng)幾百年沒(méi)有在東勝神洲走動(dòng)了，而且如今東勝神洲的格局又發(fā)生了這樣大的變化，使得六耳獼猴也是有些不認(rèn)識(shí)路了。

    只不過(guò)通風(fēng)大圣六耳獼猴的天賦神通就是厲害，一邊向前飛行著，一邊施展天賦神通，便將自己想要知道的情況都給查探清楚了，然后裝起一副駕輕就熟的樣子，帶著楊風(fēng)他們直奔開(kāi)封城而去！

    東勝神洲地域廣闊，其間更是有著無(wú)數(shù)的名山大川，那都是一座座的靈脈仙山，東勝神洲的各個(gè)修真門派就是占據(jù)在那些靈脈仙山中修煉，當(dāng)然其中最大的門派自然是蜀山劍派和昆侖派了。

    蜀山劍派在東勝神洲的北部，宗門所在的靈脈叫做凝碧崖，是一座難得的靈妙，而且據(jù)說(shuō)蜀山劍派之所以選擇凝碧崖作為宗門所在，那是因?yàn)檎萄律隙际遣鍧M了飛劍，這些飛劍都是從凝碧崖中自然凝聚出來(lái)的，正是適合蜀山劍派這些劍修們修煉，所以蜀山劍派的祖師長(zhǎng)眉老祖才會(huì)選擇凝碧崖作為宗門駐地的。

    昆侖派自然是在昆侖山上了，而這個(gè)昆侖山可不是地球修真界昆侖派的的那個(gè)昆侖山所能夠相比的！這座昆侖山在東勝神洲的最西部，是自開(kāi)天辟地，洪荒出現(xiàn)的時(shí)候就存在的靈脈仙山，最開(kāi)始的時(shí)候，道門三清就是在昆侖山中修行的。

    后來(lái)三清分家之后，昆侖山就成為了玉清圣人元始天尊的道場(chǎng)了，而太清圣人老子則是在混沌深處開(kāi)辟了道場(chǎng)，上清圣人通天教主則是在東海碧游島開(kāi)辟了自己的道場(chǎng)，只不過(guò)三清分家之后，老子和元始天尊的關(guān)系還是最好，對(duì)通天教主還是很排斥。

    昆侖山當(dāng)初被三清選中作為修煉的地方，可見(jiàn)其必然有不凡的地方，昆侖派屹立整個(gè)天界億萬(wàn)年而不衰，一方面是因?yàn)橛杏袂迨ト嗽继熳鸬膿窝?，而另外的一方面就是昆侖山這樣的靈脈仙山，使得昆侖派能夠培養(yǎng)出很多的高手來(lái)。

    這些事情都是楊風(fēng)在一路上聽(tīng)妖師鯤鵬和六耳獼猴兩個(gè)人說(shuō)的，他們兩個(gè)中妖師鯤鵬是從天地初開(kāi)便已經(jīng)出現(xiàn)在洪荒大地上的，而六耳獼猴的天賦神通卻是能夠知曉萬(wàn)事萬(wàn)物，所以這三界之中見(jiàn)識(shí)廣博的人中，他們兩個(gè)也是能夠排的上號(hào)的。

    并且楊風(fēng)還從他們那里知道，天界之中這些人族所在的地方其實(shí)是叫做地仙界的，至于為什么這樣叫，妖師鯤鵬和六耳獼猴兩個(gè)人也是不清楚，只是知道自亙古以來(lái)就是這樣叫的，而在地仙界中也是有著無(wú)數(shù)的大神通者的。

    至于都有哪些大神通的人，則是因?yàn)橐呀?jīng)到了后周的都城開(kāi)封，所以妖師鯤鵬和六耳獼猴就沒(méi)有和楊風(fēng)介紹了。

    眾人落下了云頭，站在開(kāi)封城下，楊風(fēng)此時(shí)的心情激動(dòng)無(wú)比，因?yàn)轳R上就可以見(jiàn)到郭嘯天他們了，于是不再耽擱，楊風(fēng)一馬當(dāng)先的便向著開(kāi)封城內(nèi)走去了！

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