91精品视频免费观看,久久中文字幕免费视频,久久国产资源,青草福利在线,250pp久久新,日韩亚洲欧美日本精品va,草草视频在线观看最新

淫蕩少婦的丁字褲 公子這是在干什么當(dāng)田嬰一開口

    公子這是在干什么?當(dāng)田嬰一開口就提起周王卿的事情時(shí),在場眾臣心中都在納悶,這不是在找罵么?當(dāng)田嬰說完以后,眾臣都恍然大悟:原來田嬰是要君上稱王啊。

    大家仔細(xì)一想,這主意確實(shí)不錯(cuò):我齊國地方千里,百二十城,為天下少有的萬乘之國。當(dāng)年周初興起時(shí)不過兵車三百乘,肆伐大商就建立了周朝,憑的不就是實(shí)力么?而今我齊國的實(shí)力已經(jīng)算是足夠強(qiáng)大了,有了王之實(shí),但是卻依然要對那個(gè)窮酸落魄的周天子稱臣,這誰能忍?

    當(dāng)然最重要的是如果齊候成為齊王了,那么他們這些大臣們的地位肯定是會有提高的!君上都由候變?yōu)橥趿?,那么至少大家的爵位也能提一提吧?或許齊國也會多出來幾位封君?幾位侯爺?

    于是在場眾臣在稍稍冷場以后,一個(gè)個(gè)都迫不及待的親自下場,開始力勸齊候稱王了!

    齊候?qū)μ飲肓袼Q王的建議打心里是非常高興的,這建議真真是說到他心里去了。他田因齊是什么人?是把魏國從天下霸主地位拉下來的人,是擁有千里之土,萬乘之軍的大國君主。周王不過就是依靠著祖先的遺澤,現(xiàn)在地方不過百里之地,兵不過千乘,卻敢來斥責(zé)于他,為什么?不就是因?yàn)樗翘熳?,是王嗎?如果寡人能稱王,和周天子平起平坐,別的不說,至少可以不受周王的那種鳥氣了。

    然而在場眾臣中,卻唯獨(dú)有兩人默然不語,其中之一為相國鄒忌,另一人則是齊候客卿淳于髡。

    看到這兩人沒有附和眾臣稱王之策,齊候開始發(fā)問了。他先問向淳于髡:“先生學(xué)識淵博,每有所論必有助于寡人,而今眾臣都力勸寡人稱王,先生默然不語,敢問先生有何可教寡人?”

    淳于髡回答道:“不敢不敢,臣只是想起臣出使楚國時(shí)聽說的一件趣事而已。”

    “哦?是何趣事,說出來讓大家來樂樂?!饼R候也來了興致了,他知道淳于髡為人幽默,喜歡以隱語規(guī)勸自己。作為一位君主,身邊必須得留存有一個(gè)能時(shí)時(shí)規(guī)勸自己的諫臣。

    “話說楚國有一人,過著貧窮的日子,一次讀《淮南方》這本書,看到書中寫有“螳螂窺探蟬時(shí)用樹葉遮蔽自己的身體,可以用這種方法隱蔽自己的形體”,于是就在樹下仰起身子摘取樹葉——就是螳螂窺伺蟬時(shí)使著隱身的那片樹葉,來摘取它。這片樹葉落到樹底下,樹下原先已經(jīng)有許多落葉,不能再分辨哪片是螳螂隱身的那片樹葉。楚人便掃集收取樹下的好幾筐樹葉拿回家中,一片一片地用樹葉遮蔽自己,問自己的妻子說:“你看得見我不?”妻子開始總是回答說“看得見”,整整過了一天,就厭煩疲倦得無法忍受,只得欺騙他說“看不見了”。楚人內(nèi)心暗自高興,攜帶著對葉進(jìn)入集市,當(dāng)著面拿取人家的貨物。于是差役把他捆綁起來,送到了縣衙門里。縣官審問他,聽他說了事情的本末后大笑起來,就把他放了,沒有治罪。而今君上為諸侯,受辱于天子,而君上卻依靠強(qiáng)力向人宣言:我為王。此猶如楚人之一葉障目,以為可以自欺欺人也?!贝居邝沼哪恼f笑著,說道最后則開始變得嚴(yán)肅起來。

    “善?!饼R候?qū)Υ居邝照f道?!肮讶酥例R國唯有先生喜歡說真話,而且也愿意對寡人說真話?!比欢谥须m是這樣說,心中卻是對此有些不爽的。隨后他又問向鄒忌:“未知相國沉默不語,可有何以教寡人?”

    鄒忌和淳于髡差別極大,淳于髡是齊之贅婿,身長不滿七尺,其身留有下人的髡發(fā)。鄒忌則是齊國著名的美男子,身長八尺有余,而形貌昳麗。他一開口也是與淳于髡完全不同的說法:“稟告君上,列位大臣都規(guī)勸君上稱王,然而臣反復(fù)思量,君上稱王對我齊國有利否?君上即位以來,勵(lì)精圖治,廣開言論。而后又先后救趙救韓,天下諸侯皆為我齊國馬首是詹。君上不稱王,列國諸侯一樣看我齊國之臉色行事。然而君上若稱王,預(yù)凌駕于諸侯之上,則韓趙必不思我齊國救國之恩,反而會怨恨于我齊國。當(dāng)年魏國是何等強(qiáng)大,南卻強(qiáng)楚,東辱我齊國。而秦國商鞅力勸魏候稱王,召逢澤之會,而韓國不往,我齊國不樂,于是有馬陵之戰(zhàn)。此戰(zhàn)過后,魏國安能有霸天下之勢?故臣實(shí)不知稱王利在何處,惟請君上察之?!?br/>
    魏候變成魏王以后是一副什么模樣?齊候當(dāng)然是很清楚的,這結(jié)果就是他造成的嘛。鄒忌的話確實(shí)是非常在理,稱王的話對于齊國沒有好處。然而他心里對于周使斥責(zé)自己的那副場面一直念念不忘,他實(shí)在是咽不下這口氣。同時(shí)他心里也有一個(gè)隱隱的聲音在呼喊:寡人是齊國之主,齊國的事務(wù)應(yīng)該完全由寡人來決定,齊國有沒有好處那也是寡人的事,寡人應(yīng)該稱王!不過田因齊不愧是當(dāng)世之人稱贊的雄主,對于忠言向來還是能夠接受的。既然他的國相和他最稱道的諫臣都反對他稱王,那么稱王這件事當(dāng)然是不能做了,即使自己真的很想稱王,起碼也該緩一緩。于是他立即停止了議論稱王的朝議,眾臣就此散去。

    雖然稱王之議在朝會上停止了,然而當(dāng)眾臣下朝以后卻都紛紛跑到田嬰府邸來拜訪,大家都稱贊田嬰的提議真是絕妙的提議。而稱王之議的風(fēng)潮繼續(xù)擴(kuò)大,臨淄作為當(dāng)今天下第一大城市,人口超過三十萬,齊人又好議論,稱王之議很快就從臨淄傳向齊國各地,很快齊國上上下下都開始談起齊候是否該稱王了。

    對于一般齊國百姓來說,齊候變?yōu)辇R王對大家?guī)缀跏菦]有什么影響的,反正都是受田氏統(tǒng)治嘛。田氏自姜氏齊桓公時(shí)代陳完開始,一直就在齊國收買人心。因此后來田氏代齊之時(shí),整個(gè)齊國其實(shí)壓根就沒有什么反對,老百姓們甚至對于田氏能夠統(tǒng)治他們而感到高興。因而齊候是否稱王對于他們來說只是茶余飯后的一點(diǎn)小小調(diào)劑而已。

    真正對稱王之議反響最劇烈的地方是在稷下學(xué)宮。

    稷下學(xué)宮位于齊國臨淄稷門附近,因而得名稷下學(xué)宮。稷下學(xué)宮建于現(xiàn)任齊候之父田午的時(shí)代,然而真正開創(chuàng)出稷下學(xué)宮之局面的,還是當(dāng)今齊候田因齊。

    當(dāng)今齊候田因齊即位以后,有感于魏國之強(qiáng)大,不僅在于魏氏武卒之強(qiáng)大,更在于魏國文教之繁盛,西河學(xué)派和鬼谷學(xué)派的迅猛發(fā)展使得魏國涌現(xiàn)出大量的人才。田齊做為一個(gè)后起之國,要想超越魏國,就必須在人才上能超越魏國。于是齊候開創(chuàng)了稷下學(xué)宮,齊候即位初年姜氏即絕嗣了,因而稷下學(xué)宮創(chuàng)建的第一件事就是為田氏政權(quán)的合理性進(jìn)行辯護(hù),以此可以鞏固田氏在齊國的地位。由于田氏的祖先公子完正是在春秋中期齊桓公時(shí)由南方陳國避亂逃到齊國的。所以,田氏政權(quán)選擇了來自南方的老子學(xué)說,同時(shí)又抬出傳說比堯、舜、禹更早的黃帝來。一方面是要以此壓倒儒、墨、農(nóng)等家,更重要的是齊候把黃帝作為田氏的始祖,確是下了一番苦心琢磨出來的。因?yàn)樘锸鲜屈S帝的后裔,而姜氏是炎帝的后裔。黃帝戰(zhàn)勝炎帝而有天下的傳說,就為“田氏代齊“的合法性找到了歷史的根據(jù)。

    而稷下學(xué)宮的另一項(xiàng)重要的功能:為齊國培養(yǎng)人才,也很快開始顯現(xiàn)出威力?,F(xiàn)在的齊國客卿淳于髡就是稷下的學(xué)士,齊候在對齊國改革變法之時(shí),稷下學(xué)士也時(shí)不時(shí)能夠拋出有利的見解。

    而今,對于田嬰力勸齊候稱王一事,稷下學(xué)宮得知此消息,簡直就像是引發(fā)了一場大地震一般。

    稷下學(xué)宮進(jìn)過數(shù)十年的發(fā)展,其中之學(xué)士自然也不只有黃老一家了,當(dāng)世著名的學(xué)派幾乎都有在其中。對于儒家來說,齊候稱王簡直是大逆不道,亂了臣禮;齊候若是稱王,那么這是天下向著禮崩樂壞的進(jìn)程又邁進(jìn)了一步。對于墨家來說,齊候稱王這是完全沒有必要的事,齊候作為一個(gè)君主,應(yīng)當(dāng)勤儉樸素,何必要把國家資用浪費(fèi)在稱王這樣華而不實(shí)的事物上面呢?黃老之學(xué)的態(tài)度則比較曖昧,他們一方面認(rèn)為齊候有德,當(dāng)有王之位,然而又不明確的表示齊候應(yīng)當(dāng)稱王。這結(jié)果當(dāng)然是淳于髡反對稱王所造成的影響。而法家則是認(rèn)為齊候應(yīng)當(dāng)稱王,以慎到為首,認(rèn)為齊候已經(jīng)有王之勢,著實(shí)應(yīng)當(dāng)更進(jìn)一步,即王位而爭天下。稷下學(xué)宮原本就是一個(gè)辯論之場所平時(shí)各派沒事都要找各種東西互相辯論(撕逼),而今有了更重大的事,大家都把手頭的各項(xiàng)辯論放下,開始與各派激烈的討論齊候是否該稱王這一命題了。

    鄒忌對此極為反感,認(rèn)為像這樣學(xué)術(shù)影響政治的事不能開先例。然而齊候以當(dāng)初所下的納諫令為例提醒鄒忌,隨后又說明了齊國的言論政策不能改變。鄒忌對此事也就沒有什么話說了,只能任其發(fā)展了。

    齊人就此在齊候是否該稱王這一片喧囂的氣氛中過著他們平淡的生活,而齊國討論齊候稱王一事的消息也開始向四周擴(kuò)散開來,趙韓燕宋等國對此倒是沒有什么反應(yīng),然而當(dāng)此消息傳到了魏國國相惠施之耳時(shí),事情的發(fā)展開始變得不受控制了。手機(jī)用戶請瀏覽閱讀,更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。