?第二更了?。?！

    韓宸因?yàn)楦赣?xùn)，所以從小就習(xí)讀詩(shī)書(shū)，但是到底生長(zhǎng)在武學(xué)世家，少年時(shí)多見(jiàn)的是那些表哥、表弟們舞槍弄棒的，動(dòng)輒間風(fēng)馳電掣，沉穩(wěn)處不動(dòng)如山，覺(jué)得好不過(guò)癮，少年人自然還是尚武一些，心里面到底渴望可以修煉武學(xué)。

    但是礙于父訓(xùn)，這些年來(lái)他倒也沒(méi)有真的做出苗風(fēng)所猜想的那般偷學(xué)事情，可是對(duì)于許多志怪奇文尤為歡喜，特別是一次他隨同父親前往四方城時(shí)，曾在一處坊市上面購(gòu)得的一本奇書(shū)，名為。

    當(dāng)時(shí)，他一看書(shū)名頓時(shí)就覺(jué)得必定不凡，就下定決心買(mǎi)下此書(shū)。天光人都是好武之人，一般在坊市里面買(mǎi)賣(mài)的不是靈藥就是武學(xué)秘籍甚至是寶器、靈液，捎帶著也會(huì)賣(mài)一些講些奇聞異事的雜書(shū)。

    這在那商家看來(lái)就是這般雜書(shū)，此人也是一次偶然才在一名冒險(xiǎn)者身上購(gòu)得的，因?yàn)槁?tīng)聞此物乃是從“千尋洞”中偶然所得，頓時(shí)以為不凡，可是買(mǎi)回后細(xì)細(xì)研究，卻發(fā)現(xiàn)這終究只是一本普普通通的記錄某位自稱(chēng)什么什么“觀妙先生”的人的所見(jiàn)所聞的，雖然書(shū)籍質(zhì)地有些奇特，但是也沒(méi)有什么特別之處。

    所記之事倒確實(shí)令人聞所未聞，如果真是這般倒是平添不少見(jiàn)識(shí)，也是極好，但是其中所述是在太過(guò)匪夷所思，那人便暗自認(rèn)定這多半乃胡謅瞎寫(xiě)，過(guò)了數(shù)月他也就漸漸忘卻了。

    于是韓宸花卻了十個(gè)金幣，那也是身上所有，從那書(shū)店販子那里順利購(gòu)來(lái)了。

    可是韓父卻認(rèn)為韓宸這是玩物喪志，所以不允許他看這些怪書(shū)、雜書(shū)，要將他那些書(shū)一把火燒掉，幸得韓宸苦苦哀求之下，并有韓母好生勸慰，韓父才勉強(qiáng)同意不燒那些亂書(shū)，但是韓宸從今往后不得再看分毫。

    這要是一般雜書(shū)也就罷了，但是這實(shí)在是說(shuō)的精彩，往往令人如臨其境，怪文異說(shuō)如同親眼所見(jiàn)一般，奇思妙論更是令人拍案叫絕，愛(ài)不釋手。百思之下，韓宸遂決定冒險(xiǎn)一番，將這藏在木盒之內(nèi)再放在床鋪底下，想是難以發(fā)現(xiàn)了，后來(lái)為了防潮就又加了層油紙包裹。

    伸手觸摸的封面，韓宸頓覺(jué)一股暖流從指間觸碰之處竄入體內(nèi)，極為舒適。再看上面四個(gè)濃墨大字——“往圣留跡”，龍飛鳳舞、灑脫不羈，令人癡迷，僅僅是看一眼，韓宸就覺(jué)得一種超凡脫俗、笑傲四荒的氣勢(shì)迎面而來(lái)。

    一翻開(kāi)書(shū)卷，開(kāi)篇即是玄之又玄，眾妙之文。

    “夫道生于無(wú)，潛衆(zhòng)靈而莫測(cè)；神凝于虛，妙萬(wàn)變而無(wú)方，杳冥有精而泰定發(fā)光，太玄無(wú)際而致虛守靜，是之謂大洞者歟。及其斂精聚神，御祖炁以徊旋；煉神會(huì)道，運(yùn)祥風(fēng)而鼓舞；無(wú)中欻有，呼吸散萬(wàn)神之形；動(dòng)極復(fù)靜，恍惚圍帝一之妙，是之謂徊風(fēng)混合者歟。為天地普植之本，帝圣造化之原。人之生也，稟氣于太極，而動(dòng)靜法乎天地；肇靈于一元，而闔辟體乎陰陽(yáng)……”云云，縱然韓宸苦讀十年書(shū)，也實(shí)在不得其意。

    而且也感到此文放在這志怪文章的卷首實(shí)在有些蹊蹺，但是很快他就釋然了，能夠?qū)懗纱藭?shū)的那位觀妙先生定然非常人，其所見(jiàn)所聞可能真是近乎于道了，所以才有這般感悟，也因?yàn)檫@種明悟韓才會(huì)對(duì)此書(shū)更加敬重莫名。

    接下來(lái)又道：“窮人之極以和天道，究道之原以盡人事，故嘗遍游天下，盡訪(fǎng)名山古澤，所見(jiàn)所聞、所學(xué)所悟悉匯于此，以待有緣之人。”云云，這算是真是點(diǎn)題了。

    對(duì)于此書(shū)韓宸早已讀過(guò)不下數(shù)十遍，雖然只有薄薄的百十頁(yè)，不過(guò)四篇文字，但是卻是言簡(jiǎn)意賅，若要展開(kāi)說(shuō)來(lái)恐怕以現(xiàn)在之文字就是千萬(wàn)字也難言其一。而這四篇奇卷則分別為和。

    所言多是神獸、怪蟲(chóng)之類(lèi)，其內(nèi)所說(shuō)之靈獸、靈蟲(chóng)之事跡即使是韓宸這種自忖所看雜書(shū)可汗牛充棟了的人也是瞠目結(jié)舌。比如此書(shū)有言北荒盡頭有一無(wú)盡云海，云海之內(nèi)霸主無(wú)數(shù)，然無(wú)一物可與一名為“鯤鵬”的異獸相比，其背之寬大足有數(shù)千里，可使身處其上之人自以為身處陸地之上，其實(shí)游走生死邊緣而不自知，對(duì)于身下之絕世兇獸更是渾然未覺(jué)。

    然而這還不是此獸最為神異之處，中更言，此獸身在云海乃是魚(yú)獸之狀，然而魚(yú)躍出云變化而為神鳥(niǎo)，怒而飛，其翼若垂天之云，扶搖而上者，視萬(wàn)丈如咫尺，跨云空作過(guò)隙，神能如此，匪夷所思。

    又言一蟲(chóng)，起初不過(guò)芥子之大，周身盡赤，螞蟻可吞噬之。百年后可有手掌般大，已變成黑鐵之色，縱使劍斬斧砍只聞當(dāng)當(dāng)作響，未可傷及分毫。千年可有半丈來(lái)寬，一身流銀耀目，吞金而長(zhǎng)，噬寶增威。及至萬(wàn)載歲月，其大如車(chē)盤(pán)，周身是金光熠熠、神威無(wú)限，更是可大可小變換如意，上天入地等同兒戲，甚至可化人形，三寸來(lái)高，惟妙惟肖，神情俱在，威能更增，名號(hào)“萬(wàn)化魔蟲(chóng)”。

    如此令人難以置信，倒真是怪不得那店家認(rèn)為此書(shū)乃是一狂熱書(shū)生恣意而為了。但是這震撼人心的一幕幕卻是深深激動(dòng)這韓宸的內(nèi)心，使得他不由地萌生出前往那不可逾越的大荒的愿望。

    則講了許多世間罕見(jiàn)的天地寶物，但是多數(shù)聞所未聞，不由讓人對(duì)那杜撰胡編之說(shuō)信了幾分，即使是韓宸當(dāng)時(shí)初讀此篇也是這般感受。

    其中說(shuō)，在那東方的極限之處，可到世界的盡頭，有一無(wú)盡空間，里面毫無(wú)生息可言，唯有浩浩狂沙、無(wú)盡幽海，卻是那青天神日棲息所在，若有摘星奪月之能或可擒拿此等神物煉化為寶物“天照大日輪”，絕對(duì)可成就世間威能無(wú)限、曠古爍今、絕無(wú)僅有的真天神器。

    又說(shuō)南蠻深處有一頭形巨山，實(shí)則乃確實(shí)是一巨獸之頭，死后形體不消石化而成，其大、其高竟然絲毫不在名震天下的“大荒”之下，而在這頭顱之中卻有一神物，同為世間至寶，可惜即使是這觀妙先生也沒(méi)有能夠一睹其風(fēng)采，引為此生七大憾事之一，至于其他六大憾事此人卻未在書(shū)中提及半點(diǎn)。

    雖名為“武道”，但是卻未提及分毫功法秘笈，否則也不會(huì)如此簡(jiǎn)單落入韓宸手中，倒是講了些此人的武學(xué)感悟，不過(guò)語(yǔ)言晦澀，多是那開(kāi)篇一般的玄秘文章，即使是韓宸也是懵懵懂懂，似懂非懂，非懂又似懂，好生難過(guò)，在此不必在意這些細(xì)節(jié)。

    韓宸一直認(rèn)為自己之所以可以看出武道的一些門(mén)徑，至少有一半都是這功勞，但是真要他說(shuō)出個(gè)所以然來(lái)還真是難以講清。

    說(shuō)到這以外最為歡喜的了，后文自有細(xì)說(shuō)，這里暫且不表。

    卻說(shuō)韓宸讀了一會(huì)，頓時(shí)覺(jué)得有些疲累，夏日乏人啊，于是倒頭便睡，就連也沒(méi)有收起來(lái)放在了自己的枕頭邊。也許韓宸確實(shí)累及，雖然上午不過(guò)是去了趟苗風(fēng)那里，但是很快他就倒頭便睡著了，真是令人怪異。

    然而韓宸剛剛睡去異變突生，卻見(jiàn)一道淡淡的金光卻從他身側(cè)發(fā)出，漸漸籠罩在韓宸身上，然而此時(shí)的韓宸卻是渾然無(wú)所覺(jué)，同時(shí)一物赫然凌空飄起飛在韓宸頭頂，細(xì)細(xì)看去不是那還是什么？！

    只是此時(shí)，此書(shū)卻再也不見(jiàn)半點(diǎn)普通之色，通體發(fā)出耀眼的金光，甚至還自動(dòng)飛起，宛如自有靈性一般。要不是現(xiàn)在是白天，可能那透出門(mén)窗的金光可以將整個(gè)小院都照的一個(gè)通徹。

    但是很快這道金光就又返回到了此書(shū)之內(nèi)，只留一層淡淡的金光包裹著自己和下方的韓宸，而隨著此書(shū)漸漸升高，原本躺著的韓宸竟然也自動(dòng)坐起，成盤(pán)坐姿態(tài)，甚至就這般慢慢漂浮起來(lái)，離地足有半丈來(lái)高。

    同時(shí)猛一抖動(dòng)，此書(shū)好似如遭重?fù)?，顫栗了一下，隨后竟自動(dòng)翻開(kāi)一直打開(kāi)到了所在篇章。

    而隨著翻開(kāi)到此，其上金光卻是驟然匯聚在了一起形成了一個(gè)約有拳頭大小的金色光團(tuán)，詭異莫名。而此時(shí)的不知從何處發(fā)出的青光則是一下子匯聚到了金色光團(tuán)之內(nèi)，只見(jiàn)那光團(tuán)突然變得晃動(dòng)不堪，好似無(wú)法維持它穩(wěn)定的形態(tài)，開(kāi)始忽大忽小，一時(shí)這邊鼓起，一時(shí)那邊凹下，變化多端，神鬼莫測(cè)，并在最終猛地一個(gè)靜止，好似時(shí)間一下子停住到了一般，隨后就瞬間收縮化為一點(diǎn)，但是下一刻卻是再次膨脹起來(lái)。

    然而此時(shí)膨脹卻是不同之前，變得極有規(guī)律，金色光團(tuán)分化五端，下方兩端長(zhǎng)長(zhǎng)拉出，左右也是如此，但是相比下方的兩個(gè)卻是短了很多，至于上方正中卻是多出了另一個(gè)小光團(tuán)。此光團(tuán)一出現(xiàn)就一陣收緊，然后又是一陣放松，如此循環(huán)往復(fù)并在最后一聲輕嗡中赫然成形，細(xì)細(xì)看去卻是眼耳口鼻俱存，竟然具備了五官面貌，雖然略有模糊，而且眼部并沒(méi)有二色如同人之眼白瞳孔之別，而且隨著毫光閃現(xiàn)竟是如同金玉打磨的一般一對(duì)晶目是閃閃發(fā)光，看上去有些詭異瘆人，但是確實(shí)是人之五官。

    而且細(xì)細(xì)看去，頓時(shí)就可發(fā)現(xiàn)此五官面貌竟然和下方盤(pán)坐的韓宸是如此相似，簡(jiǎn)直是一個(gè)模子里面刻出的一般，而這時(shí)其他四端也分別幻化出了手、臂、腿、腳的形態(tài)，赫然是一個(gè)金色小光人！

    而且還是一個(gè)和韓宸幾乎一模一樣的光人，除了沒(méi)穿衣服以外。

    此時(shí)，小光人和韓宸一般動(dòng)作，同樣盤(pán)腿坐在那里，而此時(shí)的好似成為一座練武臺(tái)，他就端坐在其上。但是在光人成形后不久，隨即雙眼驀然睜開(kāi)卻是赫然射出兩道湛明金光，好不懾人心魄。

    小光人驀然站起，而同時(shí)的，下方的韓宸也同樣由盤(pán)坐姿勢(shì)開(kāi)始站起，竟然就這般飄立在虛空之中，此時(shí)場(chǎng)面真當(dāng)是到了令人匪夷所思的地步，此時(shí)任何一個(gè)進(jìn)入韓宸房中之人必定都會(huì)被嚇得昏厥，疑為鬼神。

    然而此時(shí)的韓宸卻仍然未知未覺(jué)，同時(shí)上方的小人竟然開(kāi)始舞動(dòng)起四肢起來(lái)，擺弄處一個(gè)個(gè)奇異的動(dòng)作，略微看出竟好似煉體法門(mén)一般，而同時(shí)下方的韓宸也同樣做出了一般的動(dòng)作，一模一樣毫無(wú)差別。

    那光人將雙腳踏地身體作前傾狀，然后雙手食指伸出順著身體前傾的方向慢慢刺出，而韓宸也同樣雙腳踏地身體作前傾狀，然后雙手食指伸出順著身體前傾的方向慢慢刺出，這時(shí)卻見(jiàn)光人的雙臂、兩腰以及雙腿幾處發(fā)出的金光明顯勝似其他地方。

    第二更了?。?！

    韓宸因?yàn)楦赣?xùn)，所以從小就習(xí)讀詩(shī)書(shū)，但是到底生長(zhǎng)在武學(xué)世家，少年時(shí)多見(jiàn)的是那些表哥、表弟們舞槍弄棒的，動(dòng)輒間風(fēng)馳電掣，沉穩(wěn)處不動(dòng)如山，覺(jué)得好不過(guò)癮，少年人自然還是尚武一些，心里面到底渴望可以修煉武學(xué)。

    但是礙于父訓(xùn)，這些年來(lái)他倒也沒(méi)有真的做出苗風(fēng)所猜想的那般偷學(xué)事情，可是對(duì)于許多志怪奇文尤為歡喜，特別是一次他隨同父親前往四方城時(shí)，曾在一處坊市上面購(gòu)得的一本奇書(shū)，名為。

    當(dāng)時(shí)，他一看書(shū)名頓時(shí)就覺(jué)得必定不凡，就下定決心買(mǎi)下此書(shū)。天光人都是好武之人，一般在坊市里面買(mǎi)賣(mài)的不是靈藥就是武學(xué)秘籍甚至是寶器、靈液，捎帶著也會(huì)賣(mài)一些講些奇聞異事的雜書(shū)。

    這在那商家看來(lái)就是這般雜書(shū)，此人也是一次偶然才在一名冒險(xiǎn)者身上購(gòu)得的，因?yàn)槁?tīng)聞此物乃是從“千尋洞”中偶然所得，頓時(shí)以為不凡，可是買(mǎi)回后細(xì)細(xì)研究，卻發(fā)現(xiàn)這終究只是一本普普通通的記錄某位自稱(chēng)什么什么“觀妙先生”的人的所見(jiàn)所聞的，雖然書(shū)籍質(zhì)地有些奇特，但是也沒(méi)有什么特別之處。

    所記之事倒確實(shí)令人聞所未聞，如果真是這般倒是平添不少見(jiàn)識(shí)，也是極好，但是其中所述是在太過(guò)匪夷所思，那人便暗自認(rèn)定這多半乃胡謅瞎寫(xiě)，過(guò)了數(shù)月他也就漸漸忘卻了。

    于是韓宸花卻了十個(gè)金幣，那也是身上所有，從那書(shū)店販子那里順利購(gòu)來(lái)了。

    可是韓父卻認(rèn)為韓宸這是玩物喪志，所以不允許他看這些怪書(shū)、雜書(shū)，要將他那些書(shū)一把火燒掉，幸得韓宸苦苦哀求之下，并有韓母好生勸慰，韓父才勉強(qiáng)同意不燒那些亂書(shū)，但是韓宸從今往后不得再看分毫。

    這要是一般雜書(shū)也就罷了，但是這實(shí)在是說(shuō)的精彩，往往令人如臨其境，怪文異說(shuō)如同親眼所見(jiàn)一般，奇思妙論更是令人拍案叫絕，愛(ài)不釋手。百思之下，韓宸遂決定冒險(xiǎn)一番，將這藏在木盒之內(nèi)再放在床鋪底下，想是難以發(fā)現(xiàn)了，后來(lái)為了防潮就又加了層油紙包裹。

    伸手觸摸的封面，韓宸頓覺(jué)一股暖流從指間觸碰之處竄入體內(nèi)，極為舒適。再看上面四個(gè)濃墨大字——“往圣留跡”，龍飛鳳舞、灑脫不羈，令人癡迷，僅僅是看一眼，韓宸就覺(jué)得一種超凡脫俗、笑傲四荒的氣勢(shì)迎面而來(lái)。

    一翻開(kāi)書(shū)卷，開(kāi)篇即是玄之又玄，眾妙之文。

    “夫道生于無(wú)，潛衆(zhòng)靈而莫測(cè)；神凝于虛，妙萬(wàn)變而無(wú)方，杳冥有精而泰定發(fā)光，太玄無(wú)際而致虛守靜，是之謂大洞者歟。及其斂精聚神，御祖炁以徊旋；煉神會(huì)道，運(yùn)祥風(fēng)而鼓舞；無(wú)中欻有，呼吸散萬(wàn)神之形；動(dòng)極復(fù)靜，恍惚圍帝一之妙，是之謂徊風(fēng)混合者歟。為天地普植之本，帝圣造化之原。人之生也，稟氣于太極，而動(dòng)靜法乎天地；肇靈于一元，而闔辟體乎陰陽(yáng)……”云云，縱然韓宸苦讀十年書(shū)，也實(shí)在不得其意。

    而且也感到此文放在這志怪文章的卷首實(shí)在有些蹊蹺，但是很快他就釋然了，能夠?qū)懗纱藭?shū)的那位觀妙先生定然非常人，其所見(jiàn)所聞可能真是近乎于道了，所以才有這般感悟，也因?yàn)檫@種明悟韓才會(huì)對(duì)此書(shū)更加敬重莫名。

    接下來(lái)又道：“窮人之極以和天道，究道之原以盡人事，故嘗遍游天下，盡訪(fǎng)名山古澤，所見(jiàn)所聞、所學(xué)所悟悉匯于此，以待有緣之人?！痹圃?，這算是真是點(diǎn)題了。

    對(duì)于此書(shū)韓宸早已讀過(guò)不下數(shù)十遍，雖然只有薄薄的百十頁(yè)，不過(guò)四篇文字，但是卻是言簡(jiǎn)意賅，若要展開(kāi)說(shuō)來(lái)恐怕以現(xiàn)在之文字就是千萬(wàn)字也難言其一。而這四篇奇卷則分別為和。

    所言多是神獸、怪蟲(chóng)之類(lèi)，其內(nèi)所說(shuō)之靈獸、靈蟲(chóng)之事跡即使是韓宸這種自忖所看雜書(shū)可汗牛充棟了的人也是瞠目結(jié)舌。比如此書(shū)有言北荒盡頭有一無(wú)盡云海，云海之內(nèi)霸主無(wú)數(shù)，然無(wú)一物可與一名為“鯤鵬”的異獸相比，其背之寬大足有數(shù)千里，可使身處其上之人自以為身處陸地之上，其實(shí)游走生死邊緣而不自知，對(duì)于身下之絕世兇獸更是渾然未覺(jué)。

    然而這還不是此獸最為神異之處，中更言，此獸身在云海乃是魚(yú)獸之狀，然而魚(yú)躍出云變化而為神鳥(niǎo)，怒而飛，其翼若垂天之云，扶搖而上者，視萬(wàn)丈如咫尺，跨云空作過(guò)隙，神能如此，匪夷所思。

    又言一蟲(chóng)，起初不過(guò)芥子之大，周身盡赤，螞蟻可吞噬之。百年后可有手掌般大，已變成黑鐵之色，縱使劍斬斧砍只聞當(dāng)當(dāng)作響，未可傷及分毫。千年可有半丈來(lái)寬，一身流銀耀目，吞金而長(zhǎng)，噬寶增威。及至萬(wàn)載歲月，其大如車(chē)盤(pán)，周身是金光熠熠、神威無(wú)限，更是可大可小變換如意，上天入地等同兒戲，甚至可化人形，三寸來(lái)高，惟妙惟肖，神情俱在，威能更增，名號(hào)“萬(wàn)化魔蟲(chóng)”。

    如此令人難以置信，倒真是怪不得那店家認(rèn)為此書(shū)乃是一狂熱書(shū)生恣意而為了。但是這震撼人心的一幕幕卻是深深激動(dòng)這韓宸的內(nèi)心，使得他不由地萌生出前往那不可逾越的大荒的愿望。

    則講了許多世間罕見(jiàn)的天地寶物，但是多數(shù)聞所未聞，不由讓人對(duì)那杜撰胡編之說(shuō)信了幾分，即使是韓宸當(dāng)時(shí)初讀此篇也是這般感受。

    其中說(shuō)，在那東方的極限之處，可到世界的盡頭，有一無(wú)盡空間，里面毫無(wú)生息可言，唯有浩浩狂沙、無(wú)盡幽海，卻是那青天神日棲息所在，若有摘星奪月之能或可擒拿此等神物煉化為寶物“天照大日輪”，絕對(duì)可成就世間威能無(wú)限、曠古爍今、絕無(wú)僅有的真天神器。

    又說(shuō)南蠻深處有一頭形巨山，實(shí)則乃確實(shí)是一巨獸之頭，死后形體不消石化而成，其大、其高竟然絲毫不在名震天下的“大荒”之下，而在這頭顱之中卻有一神物，同為世間至寶，可惜即使是這觀妙先生也沒(méi)有能夠一睹其風(fēng)采，引為此生七大憾事之一，至于其他六大憾事此人卻未在書(shū)中提及半點(diǎn)。

    雖名為“武道”，但是卻未提及分毫功法秘笈，否則也不會(huì)如此簡(jiǎn)單落入韓宸手中，倒是講了些此人的武學(xué)感悟，不過(guò)語(yǔ)言晦澀，多是那開(kāi)篇一般的玄秘文章，即使是韓宸也是懵懵懂懂，似懂非懂，非懂又似懂，好生難過(guò)，在此不必在意這些細(xì)節(jié)。

    韓宸一直認(rèn)為自己之所以可以看出武道的一些門(mén)徑，至少有一半都是這功勞，但是真要他說(shuō)出個(gè)所以然來(lái)還真是難以講清。

    說(shuō)到這以外最為歡喜的了，后文自有細(xì)說(shuō)，這里暫且不表。

    卻說(shuō)韓宸讀了一會(huì)，頓時(shí)覺(jué)得有些疲累，夏日乏人啊，于是倒頭便睡，就連也沒(méi)有收起來(lái)放在了自己的枕頭邊。也許韓宸確實(shí)累及，雖然上午不過(guò)是去了趟苗風(fēng)那里，但是很快他就倒頭便睡著了，真是令人怪異。

    然而韓宸剛剛睡去異變突生，卻見(jiàn)一道淡淡的金光卻從他身側(cè)發(fā)出，漸漸籠罩在韓宸身上，然而此時(shí)的韓宸卻是渾然無(wú)所覺(jué)，同時(shí)一物赫然凌空飄起飛在韓宸頭頂，細(xì)細(xì)看去不是那還是什么？！

    只是此時(shí)，此書(shū)卻再也不見(jiàn)半點(diǎn)普通之色，通體發(fā)出耀眼的金光，甚至還自動(dòng)飛起，宛如自有靈性一般。要不是現(xiàn)在是白天，可能那透出門(mén)窗的金光可以將整個(gè)小院都照的一個(gè)通徹。

    但是很快這道金光就又返回到了此書(shū)之內(nèi)，只留一層淡淡的金光包裹著自己和下方的韓宸，而隨著此書(shū)漸漸升高，原本躺著的韓宸竟然也自動(dòng)坐起，成盤(pán)坐姿態(tài)，甚至就這般慢慢漂浮起來(lái)，離地足有半丈來(lái)高。

    同時(shí)猛一抖動(dòng)，此書(shū)好似如遭重?fù)簦澙趿艘幌?，隨后竟自動(dòng)翻開(kāi)一直打開(kāi)到了所在篇章。

    而隨著翻開(kāi)到此，其上金光卻是驟然匯聚在了一起形成了一個(gè)約有拳頭大小的金色光團(tuán)，詭異莫名。而此時(shí)的不知從何處發(fā)出的青光則是一下子匯聚到了金色光團(tuán)之內(nèi)，只見(jiàn)那光團(tuán)突然變得晃動(dòng)不堪，好似無(wú)法維持它穩(wěn)定的形態(tài)，開(kāi)始忽大忽小，一時(shí)這邊鼓起，一時(shí)那邊凹下，變化多端，神鬼莫測(cè)，并在最終猛地一個(gè)靜止，好似時(shí)間一下子停住到了一般，隨后就瞬間收縮化為一點(diǎn)，但是下一刻卻是再次膨脹起來(lái)。

    然而此時(shí)膨脹卻是不同之前，變得極有規(guī)律，金色光團(tuán)分化五端，下方兩端長(zhǎng)長(zhǎng)拉出，左右也是如此，但是相比下方的兩個(gè)卻是短了很多，至于上方正中卻是多出了另一個(gè)小光團(tuán)。此光團(tuán)一出現(xiàn)就一陣收緊，然后又是一陣放松，如此循環(huán)往復(fù)并在最后一聲輕嗡中赫然成形，細(xì)細(xì)看去卻是眼耳口鼻俱存，竟然具備了五官面貌，雖然略有模糊，而且眼部并沒(méi)有二色如同人之眼白瞳孔之別，而且隨著毫光閃現(xiàn)竟是如同金玉打磨的一般一對(duì)晶目是閃閃發(fā)光，看上去有些詭異瘆人，但是確實(shí)是人之五官。

    而且細(xì)細(xì)看去，頓時(shí)就可發(fā)現(xiàn)此五官面貌竟然和下方盤(pán)坐的韓宸是如此相似，簡(jiǎn)直是一個(gè)模子里面刻出的一般，而這時(shí)其他四端也分別幻化出了手、臂、腿、腳的形態(tài)，赫然是一個(gè)金色小光人！

    而且還是一個(gè)和韓宸幾乎一模一樣的光人，除了沒(méi)穿衣服以外。

    此時(shí)，小光人和韓宸一般動(dòng)作，同樣盤(pán)腿坐在那里，而此時(shí)的好似成為一座練武臺(tái)，他就端坐在其上。但是在光人成形后不久，隨即雙眼驀然睜開(kāi)卻是赫然射出兩道湛明金光，好不懾人心魄。

    小光人驀然站起，而同時(shí)的，下方的韓宸也同樣由盤(pán)坐姿勢(shì)開(kāi)始站起，竟然就這般飄立在虛空之中，此時(shí)場(chǎng)面真當(dāng)是到了令人匪夷所思的地步，此時(shí)任何一個(gè)進(jìn)入韓宸房中之人必定都會(huì)被嚇得昏厥，疑為鬼神。

    然而此時(shí)的韓宸卻仍然未知未覺(jué)，同時(shí)上方的小人竟然開(kāi)始舞動(dòng)起四肢起來(lái)，擺弄處一個(gè)個(gè)奇異的動(dòng)作，略微看出竟好似煉體法門(mén)一般，而同時(shí)下方的韓宸也同樣做出了一般的動(dòng)作，一模一樣毫無(wú)差別。

    那光人將雙腳踏地身體作前傾狀，然后雙手食指伸出順著身體前傾的方向慢慢刺出，而韓宸也同樣雙腳踏地身體作前傾狀，然后雙手食指伸出順著身體前傾的方向慢慢刺出，這時(shí)卻見(jiàn)光人的雙臂、兩腰以及雙腿幾處發(fā)出的金光明顯勝似其他地方。