?“自在法?！?br/>
    葉軒忍著頭昏腦脹，讀完這段信息之后，明白了信息中包含的內(nèi)容。

    “瘋子，瘋子，這簡直太瘋狂了。”

    這篇名叫“自在法”的功法讓葉軒震驚了。

    這個所謂“自在法”分為表里兩道，“自在法”是里，是修行的根本之“法”，而“心魔劍”是表，是殺敵護身之“術(shù)”，而二者的修行卻是合二為一，相輔相成的。

    “自在法”的修行理念更讓葉軒難以置信。

    這個“自在法”追求的是自身的存在，修的是“自我”，修成“自我”得“大自在”。

    聽起來類似佛門功法，其實完全是兩碼事。

    這個“自我”，講究“萬法唯心”，“萬象唯我”。整個就只有一個“自我”，除了“我”之外，再無他物。

    “唯心唯我大自在。”

    這完全就是在整個天地之外，單獨修練出一個“自我”。

    一個修行目標(biāo)不在天地之內(nèi)的功法。

    把自我練成與天地同列的存在的功法。

    這是何等的狂妄？

    葉軒所知的修行功法，全都是參照天地間的事物創(chuàng)出來的。比如葉軒以前修行的“莽牛開山勁”就是參照一種力大無窮的兇獸“莽牛”。

    這種完全脫離天地萬物，自成一體的功法，簡直聞所未聞。

    這個“自在法”修的是“心”和“我”。

    “心”有七情六欲。

    “我”有血肉筋骨。

    “自在法”和葉軒以前修煉的“莽牛開山勁”一樣，都屬于補天境的修行，同樣有補食、補氣、補力等等修行方法。

    補天境之后的內(nèi)容，“自在法”中一片空白，什么信息也看不到。也許有，也許沒有，一切都是未知。

    不過這篇“自在法”對葉軒目前的傷勢卻大有幫助。

    葉軒以前修行的“莽牛開山勁”，對傷勢基本沒有什么幫助，只能依靠身體自然恢復(fù)。而“自在法”不一樣，它講究的是掠奪，納天地之元氣，采日月之精華，以補自身。

    葉軒身受重傷，元氣大傷，按照“自在法”的說法，元氣不足，從天地之間吸納就是。

    其實葉軒修煉的“莽牛開山勁”同樣是對天地的索取，但是“莽牛開山勁”只能通過食物來索取能量。而“自在法”則簡單粗暴，直接就是吸納天地元氣。

    “自在法”一樣有補食的層次，但是它的補食更加兇猛，大成征兆居然是“日啖九牛”。

    看到這里的時候，葉軒渾身一抖。

    這要多大的胃口啊，“莽牛開山勁”補食大成，也才“食飯兩斗”?！叭锗⒕排！?？這真的是飯桶了。

    幸虧已經(jīng)練到了第三重，要是按照“自在法”來練，哪來那么多東西吃。

    眼前當(dāng)務(wù)之急是恢復(fù)傷勢，要不就是死路一條。

    雖然對“自在法”有些膩味，但是也由不得他不練。

    葉軒雙手結(jié)印，跌坐在巨石上，運轉(zhuǎn)“自在法”，吸納天地元氣。

    然而，讓葉軒意外的是，“自在法”最先吸納的卻是葉軒本身的“莽牛開山勁”真氣。

    葉軒大驚之下，略一思索也就明白了原因。

    “自在法”既然修的是自我，自然容不下其他雜質(zhì)。

    明白原因之后葉軒也就由它去了。

    慢慢的，葉軒體內(nèi)的“莽牛開山勁”真氣已經(jīng)被“自在法”吸納一空。

    存神練氣仍在繼續(xù)，不知過了多久，葉軒的神魂突然生出了一股莫名的感應(yīng)。

    恍惚之間，九天之上亮起一縷靈光。

    這股輕靈而飄逸的靈氣，在九天之上蜿蜒游動。

    如同雞群中傲立的彩鳳；如同水蛇中戲水的蛟龍。

    格格不入中帶著君臨天下、統(tǒng)御萬物的風(fēng)姿。

    這是什么東西？

    天地元氣么？

    似乎受到了吸引，那一縷輕靈的天地元氣慢慢的朝葉軒飄來。

    隨著呼吸吐納，天地元氣緩緩的落下，一點點的融入葉軒體內(nèi)。

    在天地元氣融入的一霎那，識海中亮起一道五彩霞光。

    “嗡......”

    識海中猛的一陣震蕩，光輝暗淡的識海，一陣金光大盛。

    如同沙漠中得到甘泉，虛弱的身體在元氣的滋養(yǎng)下，如同枯木逢春一般，顯出勃勃生機。

    但是葉軒仍然無喜無悲，心如止水。

    吐納如故。

    自從納入了第一縷天地元氣之后，一縷縷天地元氣源源不斷的被葉軒納入體內(nèi)。

    重傷之下虛弱的身體漸漸強盛起來。

    內(nèi)傷開始慢慢愈合。

    半晌之后，葉軒猛的雙眼圓睜，“哇”的噴出一口黑血。

    收功而起，葉軒擦去嘴角的血污，心頭有些欣喜。

    這一口黑血，是淤積在肺腑傷處的污血。吐出之后，說明肺腑的傷口已經(jīng)愈合了幾分。

    天地元氣滋養(yǎng)下，損傷的氣血也得到了很大的彌補。

    至于胸前的傷口，葉軒卻沒有過于在意。皮肉外傷是不緊要的。

    修行之人，外傷容易痊愈，但是內(nèi)腑的損傷才是心頭大患。

    收功之后葉軒活動了一下手腳，發(fā)現(xiàn)身體已經(jīng)大有好轉(zhuǎn)，雖然還沒有完全恢復(fù)，但是按照這個情形，最多七、八天左右，傷勢就會痊愈。

    此處停留的時間已經(jīng)很久了。雖然葉家莊追來之?dāng)巢粫@么快找到這里，但是此刻正是傷勢恢復(fù)的關(guān)鍵時期，小心謹慎也是必須的。

    葉軒從巨石上跳下，縱身穿入了前方的山林中。

    又是一番翻山越嶺之后，天色漸漸暗了下來。

    又是一天了么？

    肚子里傳來一陣咕咕聲，葉軒啞然失笑。

    原來今天還沒吃東西啊。

    縱身跳上一塊巨石，朝四周張望了一陣，只見前方一個山谷中有一群麋鹿。

    葉軒呵呵一笑，麋鹿雖然不是什么大補之物，但是填肚子至少是沒問題的。

    以前修煉“莽牛開山勁”的時候，只能通過食物來補充修煉所需的能量，現(xiàn)在有了“自在法”之后，能夠吸納天地元氣，讓葉軒對食物不再有那么高的需求。

    但是，填飽肚子仍然是必須的。

    從巖石上跳下，葉軒朝麋鹿出沒的山谷趕去。

    沒過多久，葉軒便來到了山谷邊。

    這是一個平坦的山谷，一條小河從谷中穿出，沿著山勢流出。

    河邊是一片長滿青草的平地。

    雖然已經(jīng)是秋天，但是草地上的青草依舊青翠。

    一群麋鹿在草地上悠閑的走動，一頭公鹿頂著碩大的鹿角歡快的跑動。

    “就是你了?！?br/>
    葉軒輕輕揮動手中的長劍，腳下用力，朝前方的公鹿沖去，劍光一閃，一劍刺入了公鹿的心臟。

    拔劍之后，公鹿便倒地不起。

    驚慌的鹿群一哄而散。

    將公鹿拉到河邊，洗剝干凈，葉軒揀了一堆干柴，鉆木取火，點起了一堆篝火。

    鹿肉烤熟之后，葉軒大快朵頤。

    不知是不是一天沒吃東西的原因，葉軒胃口大開，不知不覺間，一頭麋鹿居然被他吃光了。

    等到吃完之后，意猶未盡的葉軒才看著碩大的麋鹿骨架，目瞪口呆。

    正不解間，忽然覺得腹中鼓脹，有大解之意，連忙找了個地方凈手。

    片刻之后，葉軒凈手完畢，感受到體內(nèi)“自在法”正在緩緩的自行運轉(zhuǎn)，思索了一陣之后，找出了原因。

    葉軒的“自在法”不是從第一重開始修煉的。他修煉“自在法”的時候已經(jīng)晉入了補天境第三重。

    按照“自在法”的特性，容不下其他功法，自然就連其他功法修出的成果也容不下。

    葉軒修煉大成的補食、補氣兩重修行，全部被“自在法”推倒重來。

    這就導(dǎo)致葉軒一不小心，吃完了一頭麋鹿。

    想起“日啖九?！钡囊螅~軒無奈的搖頭。

    看來要當(dāng)一段時間的飯桶了。

    肚子又餓了。

    葉軒只好再次獵鹿。

    這一次，葉軒一共拖回了五頭麋鹿。

    麋鹿雖然不如牛那么大，但是好歹也有五百斤左右的重量。連吃五頭，怎么也夠了吧。

    生火，烤鹿，吃肉。

    正吃得痛快的時候，葉軒突然扔下鹿肉，拔劍而起，扭頭一聲大喝，“什么人？”

    “我佛慈悲。”

    山林中鉆出一個十四、五歲的少年和尚。

    一身破破爛爛、污穢不堪的僧袍，居然穿的端端正正。

    小和尚雙手合十，朝葉軒行禮。

    “小僧不悟，見過施主?！?br/>
    葉軒皺了皺眉頭，仔細看了這和尚一眼，覺得他也不像是葉家莊派來追殺的，便朝小和尚擺了擺手，“行了，你看我這樣子，也施舍不出什么東西了。再說，你一個小和尚，要化緣也不用跑這窮山惡水中來吧?！?br/>
    “我佛慈悲，小僧是為施主而來?！?br/>
    不悟小和尚雙手合十，朝葉軒微笑著說道。

    “嗯？”葉軒眉頭一跳，手中長劍一震，“這倒有趣。居然找你這么個小和尚來送死么？”

    “我佛慈悲。施主滿身血腥，罪孽深重，何不放下屠刀，立地成佛？”

    不悟小和尚表情嚴肅認真，語氣十分誠懇。

    “立地成佛？”葉軒一聲冷笑，“既然那人敢派你來，想必你也有幾分本事?！?br/>
    “那是自......哎呀!”

    凄厲的劍嘯響起，一道劍光當(dāng)頭斬落。

    不悟小和尚怪叫一聲，連“然”字都沒說出口，慌忙閃避。