?少林寺除非貴客登門，否則絕不會大開中門，興師動眾。

    張三郎第一次來少林寺就受到了貴客登門時的待遇，大群灰袍僧人們手持棍棒，在一位穿著黃袍僧人的帶領(lǐng)下，從空門中踏了出來。

    剛才幫著張三郎遞帖子的僧人，站在黃袍僧的一旁，氣鼓鼓的指著張三郎說道：“師叔，就是他?！?br/>
    黃袍僧微微頷首，對著張三郎說道：“施主若是來少林做客，我寺自當(dāng)歡迎，若是討教而來，我寺僧人也會相陪，若是抱著其他目的，不如歸去吧?！?br/>
    張三郎笑道：“大師佛音飄渺，可是般若堂高僧？”

    黃袍僧道：“貧僧空禪，區(qū)區(qū)般若堂堂主。”

    依照少林寺的輩分，般若堂堂主之上，還有后堂丶西堂與首座，派個堂主來應(yīng)付他，實(shí)在是小瞧了張三郎。

    張三郎道：“空禪大師，在下的來意，在帖子上已經(jīng)寫得很清楚了，我看是你們少林寺不清楚吧?！?br/>
    空禪怒道：“你竟真是為此而來?！?br/>
    張三郎點(diǎn)了點(diǎn)頭，“確實(shí)是為此而來。”

    空禪道：“好，好，既然你是為此而來，就休怪少林寺不客氣了?！?br/>
    張三郎只在帖子上寫了四個字，砸場子的。

    言簡意賅，直指核心，除非少林僧人不識字，否則就應(yīng)該會知道那四個走筆游龍的大字是什么意思。

    既然是砸場子的，那當(dāng)然把場面搞的越大越好。

    般若堂僧人專研降龍伏象功，每一重都有一龍一象之力，練到第十重，便可身具十龍十象之力，一拳下去，開山斷水不在話下。

    張三郎的童子先天功原名又叫八荒**唯我獨(dú)尊功，練至高深境界，身具八荒**之神力，一拳下去，破碎虛空都有可能。

    空禪對左右吩咐道：“用少林大力金剛掌領(lǐng)教這位施主高招?！?br/>
    少林大力金剛掌，是少林寺基本武功之一，般若堂專研，加上般若堂獨(dú)有的降龍伏象內(nèi)功，張三郎只怕要被砸成了肉餅。

    灰袍僧人們將張三郎團(tuán)團(tuán)圍住，帶著勁風(fēng)的大力金剛掌如海浪一般，一層又一層擊向張三郎，而張三郎竟然不閃不避，以身對拳，只因為他的身體比僧人們的拳頭還要硬。

    灰袍僧人們一拳擊中，并無得手之后的興奮感，而是手指關(guān)節(jié)紅腫，手臂上青筋暴起，張三郎背后忽然冒出了白氣，他狂性大發(fā)一般，見一個抓一個，將灰袍僧人們像扔布袋一樣扔了出去。

    灰袍僧人們被扔到了墻上丶樹上，不知砸碎了多少磚瓦，砸斷了多少朽木，空禪分開了人群，忽然以千手如來掌砸向張三郎的面門，無數(shù)掌影晃花了張三郎的眼睛，仿佛占據(jù)了視線的每一個角落。

    這一掌要是砸上去，至少要鼻塌眼斜破了相了，可張三郎好像沒有反應(yīng)過來一樣，木然的看著千手如來掌鋪天蓋地的襲來。就在掌風(fēng)臨面的瞬間，張三郎的腹部忽然凹陷又鼓起，像充足了氣的氣球，張大了嘴巴，朝著空禪吼道：“砸場子啦！”

    這一聲雖然不是正宗的佛門獅吼功，卻有驚天地泣鬼神之效，空禪直接被吹飛了出去，少林寺山門前的牌匾都被吹歪了，后山的三十六口銅鐘被震的嗡嗡作響，整個少室山都被驚醒了。

    張三郎絲毫沒有驚天地泣鬼神的覺悟，喊完這一聲之后，自顧自的說了一句，“效果不錯嘛?！?br/>
    效果確實(shí)不錯，正在誦經(jīng)的和尚們?nèi)徽鹱×?，玄空方丈如遭大敵，袈裟都沒系好就從禪房里沖了出來。

    陸小鳳他們在半山腰聽見了，立刻馬不停蹄的往山上趕。

    沒過多久，少林寺苦字輩的高僧，羅漢堂首座苦瓜大師在玄空方丈的吩咐下，親自帶人迎了出來。

    不同等級的高手自然有不同等級的對待，此所謂放下屠刀立地成佛，首先你得揮得動屠刀，否則就沒有培養(yǎng)你成佛的價值。

    苦瓜大師愁眉苦臉道：“施主，還請進(jìn)寺一敘?！?br/>
    江湖上像數(shù)得上號的高手，有誰閑著沒事干來少林寺找茬，除了張三郎這個名不見經(jīng)傳的怪胎，不過今天過后，他在少林寺至少能掛得上號了。

    張三郎搖頭，苦瓜大師無奈道：“施主好歹同是漢人，還是給少林寺一點(diǎn)薄面吧?！?br/>
    張三郎道：“苦瓜大師的素齋精致，若是能吃到苦瓜大師親手做的素齋，即便是龍?zhí)痘⒀ㄎ乙惨J上一闖?！?br/>
    苦瓜大師道：“貧僧已經(jīng)好久不做素齋了?！?br/>
    “不過今天就為施主破一次例，還請施主進(jìn)寺一敘?！?br/>
    張三郎笑道：“苦瓜大師的面子總是要給的?！彼怪苯訑堊×丝喙洗髱煹募t袈裟，轉(zhuǎn)瞬之間親切的像多年未見的老友。

    苦瓜大師卻是眉頭深陷，以力服人是為霸，能屈能伸是為王，如此人物專程來少林，怕不是一頓素齋就能打發(fā)的了的。

    山門內(nèi)的天王殿里，四大天王分立左右，威嚴(yán)注視著每一位進(jìn)出少林的僧客們。

    張三郎在東方持國天王前站立，細(xì)細(xì)打量著猶抱琵琶半遮面的天王相。

    “苦瓜大師，你猜持國天王的前世是何身份。”

    苦瓜大師道：“前世種種皆為虛幻，持國天王正是看破了世間種種，最終才得成正果?！?br/>
    張三郎笑道：“苦瓜大師，我看持國天王并未看破?！?br/>
    苦瓜大師道：“施主有何高見？”

    張三郎就喜歡跟這些阿彌陀佛的和尚們耍嘴皮子，然后再用歪理辯的他們無話可說。

    “依我看，持國天王前世定是個賣唱的戲子，不僅有琵琶為證，更何況須彌山腰之東皆由黃金鋪陳，更是證明了持國天王是個不往前世，見錢眼開的戲子。”

    如此大逆不道之言實(shí)在是犯了佛教的忌諱，如果張三郎是個和尚，那一定會被貶去種菜，可惜他不是和尚，更何況佛家修的是不動靈心，像苦瓜大師這樣的高僧，絕不會輕易妄動貪嗔癡念。

    苦瓜大師笑道：“施主怎么想都可以，天王絕不會計較。”

    看似軟不著力的反擊反而體現(xiàn)了佛家的大智慧，可惜張三郎自幼受高人熏陶，歪理邪道層出不窮。

    “苦瓜大師，誰說天王不計較，你看他是不是在瞪我！”

    ;