龍?jiān)坡勓?，淡淡道：“如果我并未記錯(cuò)，應(yīng)元道友所煉成的此類空間通道，最多只有兩枚吧？”
應(yīng)元道尊道：“然也。”
“正因?yàn)槿绱?，施展手段，最宜前輕后重。那物蘊(yùn)藏的手段，是以時(shí)限計(jì)，還是以定量計(jì)，又或者不分彼此，全無(wú)差別的反擊。先試探一回，方才了然。若是龍道友搶先出手，萬(wàn)一六十四倍合力一擊的手段被抵擋住，第二擊的威力不若從前，或許未必能夠奏效?！?br/>
龍?jiān)谱屑?xì)斟酌一番，道：“可?！?br/>
眼前這特異的陰陽(yáng)洞天，乃是一次性用途，用完即毀。
應(yīng)元道尊在空間一門的心得，極為深湛。雖然以前從未往這方面考慮，但是現(xiàn)在一旦需要，將陰陽(yáng)洞天加以強(qiáng)化，令其承受得住道境以上數(shù)十倍的力量穿渡，其實(shí)并非難事。
因?yàn)檫@數(shù)十倍的巨力，并非正面轟擊陰陽(yáng)洞天，只是借道承載而已。
做成此事，也用不著龍?jiān)啤L(fēng)青等人助力揣摩。
之所以深研許久，乃是在這陰陽(yáng)洞天通道中，另外加了一層變化——
當(dāng)施法之人轟出的法力穿過(guò)陰陽(yáng)洞天之后，只要這法力強(qiáng)弱超過(guò)一定的“度數(shù)”，那么在其成功逸去的一瞬，這陰陽(yáng)洞天通道，自然而然就會(huì)萎縮消融。
這相當(dāng)于一種“阻斷”機(jī)制，一旦出手，有去無(wú)回，劃清兩界之界限。
這也是龍?jiān)?、風(fēng)青等人力求審慎，盡可能高的估計(jì)了玄渾琉璃天的反擊手段。
苦練數(shù)月，將兩道陰陽(yáng)洞天強(qiáng)化到如此地步，要?jiǎng)佑靡幻兑宰髟囂?，龍?jiān)票臼遣辉敢獾摹?br/>
但反復(fù)權(quán)衡，的確如此做才是最善策。
林雷一個(gè)縱身，后撤百余里。
然后，累積氣機(jī)，施展手段。
層層疊疊，輕重紛紜。
應(yīng)元道尊、龍?jiān)贫耍烦鲎鞣ㄖ畢^(qū)域，遁身于數(shù)萬(wàn)里外，遙相觀望。
因?yàn)槿绱耸侄?，從未有過(guò)先例驗(yàn)證。若萬(wàn)一陰陽(yáng)洞天爆裂開來(lái)，不能承受，也不至于措手不及。
十余息后，三十二倍法力，凝聚成弓矢之象。
一推。
一震。
這無(wú)名氣機(jī)，驟然間就鉆進(jìn)空中不住扭曲的“爬蟲”之內(nèi)。
那“爬蟲”原本只是不住扭動(dòng)，宛若或蟲而已；但是此時(shí)此刻，卻似被丟進(jìn)熱油之中，劇烈的顫抖掙扎！
但是兩頭出口的方向，依舊保持穩(wěn)定。
龍?jiān)?、?yīng)元觀察到此景，松了一口氣。
瞬息功夫，這一道強(qiáng)盛氣機(jī)，鉆出“爬蟲”的另一頭。
就在此時(shí)，似乎有一陣微風(fēng)吹過(guò)。
好似春去秋來(lái)，萬(wàn)物肅殺，這空間通道亦如一葉一花，瞬間委頓凋零。
整個(gè)過(guò)程，妙絕毫巔。就在林雷三十二倍整力離開陰陽(yáng)洞天的一瞬成型，早一分力未盡出；晚一分或許就要被敵手立即產(chǎn)生的反擊手段所利用。
精確到一彈指，一剎那，真正是羚羊掛角，無(wú)跡可尋。
極天上，那一團(tuán)青色的琉璃氣機(jī)之中。
環(huán)繞其身，構(gòu)筑一環(huán)。
此環(huán)約莫是明黃色，不難辨明，整個(gè)圓環(huán)被等分分成九截，每一個(gè)節(jié)點(diǎn)處似乎點(diǎn)綴著一粒明珠。
倘有道境的甚深法力，便能看清，每一?！懊髦椤敝畠?nèi)，寶光隱隱，亭臺(tái)樓閣，山水花圃，宛然成型。竟是九個(gè)風(fēng)格完全不同、五臟俱全的修士洞府。
外間之人非道境修為，決難看見明珠之內(nèi)的虛實(shí)；
但明珠之內(nèi)借地修行之人，不但能夠清楚感應(yīng)外間氣機(jī)，甚至耳目之聰明，更靈敏了十倍。
就在這一瞬。
九枚明珠之中，各有一人，面目都十分詫異，齊齊抬頭觀望。
很顯然，他們都感受到了，有一道不可思議的強(qiáng)盛氣機(jī)，向著玄渾琉璃天而來(lái)！
但奇怪的是，沒有一個(gè)人有所動(dòng)作……
然后，環(huán)界九珠，珠中之人，一切洞府宮觀，乃至整個(gè)玄渾琉璃天本體，都產(chǎn)生了極為夸張的畸變。似乎由實(shí)體變成汁液，被安放于某一個(gè)容器之中，然后伸進(jìn)來(lái)一根無(wú)形的“木棍”，被反復(fù)攪動(dòng)。
回復(fù)均勻之后，整個(gè)玄渾琉璃天，宛然如常。
但是那十分可怖的巨力，卻不知往何處去了，似乎從來(lái)沒有出現(xiàn)過(guò)，并非真實(shí)的存在。
龍?jiān)?、?yīng)元、林雷三人，既略有失望，又暗暗振奮。
洞天雖毀，但應(yīng)元道尊通過(guò)事先立下的一枚“虛空眸”，依舊可以看清戰(zhàn)況。
之所以失望，是林雷的三十二倍一擊，不曾動(dòng)搖那物分毫，壓根沒有造成實(shí)質(zhì)性的威脅；甚至距離其防御力的上限，還有相當(dāng)距離。
大致估算，就是龍?jiān)苿?dòng)用六十四倍力量一擊，建功的可能性也不高。
之所以振奮。是因?yàn)殡m然那物附帶的防御本領(lǐng)十分高強(qiáng)，但是畢竟只是純粹的防御；和三人預(yù)先設(shè)想的霸道反擊手段，截然不同。
既然如此，我方行事方案的抉擇，就變得靈活了許多，不必再畏首畏尾。
六十四倍法力打完，可以從容脫身，以待將來(lái)；而此物的防御底蘊(yùn)，總是愈用愈少。
三人重新匯合。
但此時(shí)此刻，龍?jiān)?、?yīng)元二人，忽然面色一變。
林雷面無(wú)表情，但雙目之中，已然失去光澤。
卻見林雷腳心處，忽然有一絲藍(lán)色綻放，仿佛冰晶。
然后這藍(lán)色迅速蔓延，剎那之后，林雷的整個(gè)身軀，已然化作一方湛藍(lán)色的雕像，沒有一絲生機(jī)。
然后……
墜落下去！
龍?jiān)?、?yīng)元二人心中一寒，同時(shí)心中恍惚。
以陰陽(yáng)洞天自毀作為絕緣的媒介，已是無(wú)愧于道術(shù)巔峰的妙手。
三人立身之處，距離玄渾琉璃天之遙遠(yuǎn)，就是以整個(gè)紫微大世界星圖為標(biāo)尺，也是相當(dāng)明顯的差別了。
除非——
一界之內(nèi)，皆能感應(yīng)反擊？
龍?jiān)?、?yīng)元二人，頭也不回的縱身遠(yuǎn)遁。
若是他們?cè)僮屑?xì)看一眼玄渾琉璃天，便能發(fā)現(xiàn)，那明黃圓環(huán)上，有一枚明珠，變成赤色。
九宗屹立紫微大世界后，每一家宗門都留下兩種最根本的手段。
一種名為成法；一種名為禁法。
成法便是根本之寶，諸如歸無(wú)咎借用的立界塌縮的寶珠；而禁法卻經(jīng)九宗公議，齊聚于玄渾琉璃天之上，不用人力操演，時(shí)機(jī)恰當(dāng)，自然會(huì)加以施展。
換言之，玄渾琉璃的防御力，相當(dāng)于九宗之和。
……
巫道靈山，昌營(yíng)星。
等候半年，歸無(wú)咎二人成功接收了“悟道”的考核，完成了第六真訣半部的領(lǐng)悟凝練，順利領(lǐng)了牌符，得到了掛單出游的機(jī)會(huì)。
之所以較預(yù)期的三月時(shí)限又延長(zhǎng)了一倍，是因?yàn)橛鲁瞬⑽慈∽呓?jīng)典離開，而是在神殿之中修持。
若是表現(xiàn)過(guò)佳，被當(dāng)面“接見”交談，多多少少會(huì)有些風(fēng)險(xiǎn)。
十二部經(jīng)典，亦早已譯出，以待將來(lái)。
昌營(yíng)星上，“游客”甚多，都是神殿中的嫡傳弟子身份。
那逆宇玄石，在昌營(yíng)星地心深處，宛若一方迷宮，開鑿出斗室萬(wàn)千。不必任何人允準(zhǔn)，自然便能進(jìn)入。
歸無(wú)咎原本還擔(dān)心孤身久滯荒地，是否會(huì)引人注目。
此時(shí)經(jīng)由現(xiàn)場(chǎng)一望，卻將他這個(gè)念頭打消了。
原來(lái)，這逆宇玄石，還真教巫道中人“開發(fā)”出了些許用處。
巫道中有一門道術(shù)，其修煉步驟和天時(shí)、星象緊密相關(guān)，其規(guī)模極為雄厚，但偏偏又異常精密。唯有天時(shí)、星象到了哪一步，自己本身的內(nèi)息運(yùn)行便進(jìn)行到哪一步，道術(shù)方能圓滿。
這門道術(shù)的詭異之處在于，一旦這一重“吻合”出了差錯(cuò)，除非近道大能出手援護(hù)，否則極難糾正，這誤差亦會(huì)愈來(lái)愈大。
后來(lái)，一位負(fù)責(zé)援護(hù)弟子修持的大巫不勝其煩之下，又發(fā)現(xiàn)了逆宇玄石的微妙用途。突發(fā)奇想，上稟巫界，將此地發(fā)掘成類似“修煉室”的存在。
因?yàn)槟嬗钚瘍?nèi)外時(shí)間流速不同，所以修習(xí)道術(shù)出了岔子之人，事先計(jì)算精確后，卻能通過(guò)進(jìn)入此地修行，將自身功法“校準(zhǔn)”。
不過(guò)是稍微損失些許壽元的代價(jià)。
這逆宇玄石，就這般廢物利用了。
因?yàn)椤靶逕捠摇笨倲?shù)十分豐富寬裕之故，并不會(huì)出現(xiàn)在許多人排隊(duì)等候一間“修煉室”的情況。
所以，就算有人在室中長(zhǎng)久修持，外間人來(lái)人往，也不會(huì)有人意識(shí)到，其中某一間“修煉室”，中途從未換人。
“洞府”之中的布置，較之當(dāng)年越衡宗雙游洞洞府，總要寬敞許多。
秦夢(mèng)霖將準(zhǔn)備好的床榻、燈火、桌椅，種種用具，不下于百八十件，一齊布置妥當(dāng)。
轉(zhuǎn)瞬之間，一座冷冷清清的石府，就呈現(xiàn)出十分繁縟盛麗的氣象。
深藏納物戒中的棋具、玩物、以及其余娛情適性的娛樂用具，幾乎不下千余。至于經(jīng)籍書冊(cè)，更是不計(jì)其數(shù)。
因?yàn)榻袢罩]關(guān)，并非三年五載；而是一千二百年。
就算是近道大能，一次長(zhǎng)閉關(guān)以百年為限，也是極為罕見了；閉關(guān)千載之說(shuō)，亙古所無(wú)。
對(duì)人的精神考驗(yàn)，非同小可。
就算歸無(wú)咎資質(zhì)再高、心念再純，也不可等閑視之。
所以秦夢(mèng)霖親身陪伴，將閉關(guān)轉(zhuǎn)化成“生活”的一部分，用夫婦之倫、閑情嗜趣點(diǎn)綴沖淡，是十分必要的。
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