崇禎帝御文華后殿閱章奏召韓爌等人，諭曰：“以擬旨務(wù)消異同，開(kāi)誠(chéng)和衷，期于至當(dāng)?！表n爌等頓首謝，退言：“上所諭甚善，而密勿政機(jī)，諸臣參互擬議，不必顯言分合。至臣等晨夕入直，勢(shì)不能報(bào)謝賓客。商政事者，宜相見(jiàn)于朝房，而一切禁私邸交際?！背绲澋垡詾轫n爌此言有理，即諭文、武百官遵行。

    在魏忠賢、崔呈秀、客氏死后，崇禎帝一直觀察著朝堂上的形勢(shì)，發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)從各部尚書、巡撫為首的柄國(guó)者皆悉魏忠賢遺黨，這些人不鏟除，自己就無(wú)法放開(kāi)手腳地來(lái)施展自己的冶國(guó)理念。他們被自己對(duì)魏忠賢的雷霆一擊給震懾，紛紛上疏為自己辯解：薊遼總督閻鳴泰就說(shuō)自己雖然給魏忠賢修的生祠最多，但是大部分都是以御史梁夢(mèng)環(huán)為首的手下人，瞞著自己建的，自己只能負(fù)監(jiān)督不力的責(zé)任，不能負(fù)主要責(zé)任。

    閻鳴泰除了為自己辯解之外，更檢舉揭發(fā)兵部署部事、都察院右副都御史霍維華是閹黨，霍維華曾經(jīng)為袁崇禎求官，在崇禎皇帝心目中印象還不錯(cuò)，于是他頗有興趣地看了下去。

    中官王安當(dāng)掌司禮監(jiān)印，辭疾居外邸，冀得溫旨即視事。王安與魏忠賢有隙，閹人陸藎臣者，霍維華內(nèi)弟也，偵知之以告?；艟S華故與魏忠賢同郡交好，遂乘機(jī)彈劾王安，魏忠賢輒矯旨?xì)⒅?。劉一燝、周嘉謨咸惡霍維華，用年例出為陜西僉事。其同官孫杰言，霍維華三月兵垣無(wú)過(guò)失，劉一燝、周嘉謨仰王安鼻息，故擯于外。魏忠賢大喜，立逐劉一燝、周嘉謨，而霍維華亦以外艱歸。

    此后，霍維華和崔呈秀堪稱魏忠賢的兩大謀主，幫他制訂《三朝要典》；霍維華在兵部時(shí)，每次給先帝上奏折，都要稱頌魏忠賢的功勞，霍維華性奸邪，所親為近侍，宮禁事皆預(yù)知，因進(jìn)仙方靈露飲。先帝初甚甘之，已而漸厭。及得疾，身體腫大，魏忠賢頗以咎霍維華?；艟S華甚懼，而慮有后患，欲先自貳于魏忠賢，乃力辭寧、錦恩命，讓功袁崇煥，乞以己蔭授之。魏忠賢覺(jué)其意，降旨頗厲。無(wú)何，熹宗崩，魏忠賢敗，霍維華與楊維垣等彌縫百方。其年十月，以兵部尚書協(xié)理戎政。崇禎改元后附珰者多罷去，霍維華毫無(wú)去意，遼東督師王之臣因附珰黨被免，代者尚未至，霍維華謀行邊自固。

    崇禎皇帝先在閻鳴泰的奏折上做了一個(gè)記號(hào)；接下來(lái)，他又翻了幾封奏折，顏繼祖也極論魏黨霍維華罪狀曰：“霍維華狡人也，珰熾則借珰，珰敗則攻珰。擊楊漣、左光斗者，霍維華也。楊漣、左光斗被逮，而陽(yáng)為救者，亦霍維華也。以一給事中，三年躐至尚書，無(wú)敘不及，有賚必加，即霍維華亦難以自解?！?br/>
    崇禎皇帝在心中不禁為之一嘆，霍維華真是好深的心計(jì)！霍維華如此作為，崇禎皇帝在心中已把劃為閹黨一員；像閻鳴泰這樣洗白別人，指使別人的臣子們很多，崇禎皇帝現(xiàn)在正慢慢收集這些人的罪證，到時(shí)侯好一網(wǎng)打盡。顏繼祖后面論述工部冗員、三大殿敘功濫用國(guó)家爵位寫的不錯(cuò)，崇禎皇帝當(dāng)即批示要汰去加秩寄俸二百余人。

    一封攻擊楊維垣的奏折引起了他的注意。原來(lái)?xiàng)罹S垣上書攻擊韓爌，惹怒了倪元璐，倪元璐生于萬(wàn)歷二十一年（公元一千五百九十六年），字汝玉，號(hào)鴻寶，浙江上虞(今屬紹興市)人，倪元璐于天啟二年進(jìn)士，拜袁可立為座師。

    倪元璐出典江西鄉(xiāng)試。暨復(fù)命奏曰：”臣頃閱章奏，見(jiàn)攻崔呈秀、魏忠賢者必與東林并稱邪黨。夫以東林為邪黨，將以何者名崔呈秀、魏忠賢？崔呈秀、魏忠賢既邪黨矣，擊崔呈秀、魏忠賢又邪黨乎哉！東林，天下才藪也，而或樹(shù)高明之幟，繩人過(guò)刻，持論太深，謂之非中行則可，謂之非狂狷不可。且天下議論，寧假借，必不可失名義；士人行事，寧矯激，必不可忘廉隅?！?br/>
    崇禎帝認(rèn)為倪元璐的這個(gè)邏輯關(guān)系說(shuō)得不錯(cuò)，既然自己將閹黨定性為邪黨，那么攻擊邪黨的就不可能也是邪黨，而倪元璐所用廉隅一詞，在此處乃是指端正的行為、品性，《禮記·儒行》中有“近文章，砥厲廉隅?！薄稘h書·揚(yáng)雄傳上》也有“不汲汲於富貴，不戚戚於貧賤，不修廉隅以徼名當(dāng)世?！?br/>
    倪元璐認(rèn)為應(yīng)該重新審查魏忠賢當(dāng)權(quán)時(shí)的冤案：”自以假借矯激為大咎，于是彪虎之徒公然背畔名義，決裂廉隅。頌德不已，必將勸進(jìn)；建祠不已，必且呼嵩。而人猶且寬之曰：‘無(wú)可奈何，不得不然耳?！浯藷o(wú)可奈何、不得不然之心，又將何所不至哉！乃議者以忠厚之心曲原此輩，而獨(dú)持已甚之論苛責(zé)吾徒，所謂舛也。今大獄之后，湯火僅存，屢奉明綸，俾之酌用，而當(dāng)事者猶以道學(xué)封疆，持為鐵案，毋亦深防其報(bào)復(fù)乎？然臣以為過(guò)矣?！?br/>
    倪元璐用事實(shí)來(lái)說(shuō)明韓爌根本不是東林黨人：”歷年來(lái)借東林媚崔呈秀、魏忠賢者，其人自敗，何待東林報(bào)復(fù)？若不附崔呈秀、魏忠賢，又能攻去之，其人已喬岳矣，雖百東林烏能報(bào)復(fù)哉？臣又伏讀圣旨，有‘韓爌清忠有執(zhí)，朕所鑒知’之諭。而近聞廷臣之議，殊有異同，可為大怪。韓爌相業(yè)光偉，他不具論，即如紅丸議起，舉國(guó)沸然，韓爌獨(dú)侃侃條揭，明其不然。夫?qū)O慎行，君子也，韓爌且不附，況他人乎！“

    崇禎皇帝讀到這里點(diǎn)了點(diǎn)頭，東林黨內(nèi)部并不是鐵板一塊，也混進(jìn)了不少品行不良之人。倪元璐重申崇禎皇帝提出的天下為公、避免黨爭(zhēng)理念：”陛下明旨曰:‘分別門戶，已非治征’，曰‘化異為同’，曰‘天下為公’，而楊維垣則倡臣為孫黨、趙黨、熊黨、鄒黨之說(shuō)。是陛下于方隅無(wú)不化，而楊維垣實(shí)未化;陛下于正氣無(wú)不伸，而楊維垣不肯伸。楊維垣怪臣盛稱東林，以東林嘗推李三才而護(hù)熊廷弼也。抑知東林有力擊魏忠賢之楊漣，首劾崔呈秀之高攀龍乎!“

    更新速度最快趕緊來(lái)閱讀!..