“物競(jìng)天擇，適者生存”，這是一個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的自然規(guī)則，人類社會(huì)同樣如此，適應(yīng)是現(xiàn)實(shí)生活中惟持一種良好的生存狀態(tài)與發(fā)展?fàn)顟B(tài)的過(guò)程。是欲成大事的人邁向成功的前提與基礎(chǔ)。

    在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，要跟上時(shí)代的步伐，不做淘汰者，就必須有適應(yīng)環(huán)境，順時(shí)而動(dòng)的能力。

    要很好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境，首先必須了解適應(yīng)社會(huì)環(huán)境都有哪些表式，總的來(lái)說(shuō)適應(yīng)社會(huì)環(huán)境有兩種形式，其一是改造環(huán)境的需要。無(wú)論哪種形式，最后都要達(dá)到環(huán)境與人們自身的和諧一致。

    我們的生存須臾離不開(kāi)環(huán)境，隨著環(huán)境的變化，我們必須隨著調(diào)整自己的觀念、思想、行動(dòng)及目標(biāo)。這是生存的必須。

    但是，有時(shí)環(huán)境的發(fā)展，與我們的事業(yè)目標(biāo)、欲望、興趣、愛(ài)好等發(fā)展是不合拍的，環(huán)境有時(shí)阻礙、限制我們欲望和能力的發(fā)展。這個(gè)時(shí)候，如果我們有辦法來(lái)改變環(huán)境，使之適合我們能力和欲望的發(fā)展需要，則是最難能可貴的。

    適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的問(wèn)題非常廣泛，比如在剛大學(xué)畢業(yè)分配到某單位工作的大學(xué)生，以了新的環(huán)境，接受新的任務(wù)，接觸新的同事，凡事種種與大學(xué)生活都不相同。有的很快適應(yīng)了環(huán)境，工作順利開(kāi)展起來(lái)；有的則相反，處處感到陌生，于苦悶之中不能自拔。我們自然認(rèn)為前者社會(huì)適應(yīng)良好，后者較差。

    究竟怎樣才能很好地適應(yīng)環(huán)境呢?

    首先必須從實(shí)際出發(fā)，正確認(rèn)識(shí)客觀環(huán)境的現(xiàn)實(shí)，不逃避現(xiàn)也不做無(wú)根據(jù)的幻想，從而把自置于這個(gè)環(huán)境中，了解它，掌握它并進(jìn)一步改造它。

    其次從主觀上要采取積極的太度，不是消極等待；在選擇對(duì)策時(shí)應(yīng)當(dāng)要審時(shí)度勢(shì)，有條件地選擇改造環(huán)境的條件，無(wú)條件地選擇改造自身的辦法，這樣才能既不想入非非，又不自暴自棄，找到最佳方案。

    不論適應(yīng)環(huán)境還是改變自己，都要有一個(gè)轉(zhuǎn)變和考慮的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，往往會(huì)有某些困擾，為解決這種窘境，不妨采用心理防御措施，達(dá)到解脫的目的。

    辦事提醒：

    ☆人生一世，存活下去，需要辦數(shù)不清的事，需要請(qǐng)無(wú)數(shù)人幫忙。

    ☆萬(wàn)事不求人是不可能的；既然要求人，臉皮薄了是不行的。

    人生一世，存活下去，需要辦數(shù)不清的事，需要請(qǐng)無(wú)數(shù)人幫忙。萬(wàn)事不求人是不可能的；既然要求人，臉皮薄了是不行的。

    有個(gè)朋友為辦一個(gè)手續(xù)，連跑了幾個(gè)地方，不知為什么，總是解決不了問(wèn)題。有人說(shuō)要送禮，他不懂送禮也不愿送禮，只有憤憤然罵上兩句，自己苦惱不堪。

    一位朋友了解此事后，指點(diǎn)他去直接找某主任?？伤睫k公室卻撲了個(gè)空，追到家也沒(méi)人――還被勢(shì)利的保姆“損”了幾句。他頓時(shí)火起，卻又“好男不跟女斗”，只得裹著滿腹懊惱回到家，發(fā)誓再也不去找人辦事兒了。

    那位朋友知曉后，哈哈大笑，說(shuō)：“你呀，就這么不濟(jì)事！在外邊辦事情哪有這么容易的！我找人辦事兒是一求、二求、三求，不行再四求、五求、六求。事實(shí)不可謂不詳盡，道理不可謂不充分。現(xiàn)在，我不但臉皮厚了，連頭皮都變硬了。”

    一席話深深地觸動(dòng)了這位朋友。第二天，他又“加厚”了臉皮去找某主任。結(jié)果是出人意料的順利，主任只照例問(wèn)了一些問(wèn)題便為他辦了手續(xù)，煙都未抽一支。

    “人在矮檐下，哪能不低頭”，這句話有其客觀合理性。初涉世事的年輕人，往往“臉皮薄”，放不下“清高”的架子，自然也就不能為社會(huì)所接納，不能與環(huán)境相適應(yīng)，自然也就難以真正邁出走向社會(huì)的第一步。

    當(dāng)然，我們說(shuō)臉皮薄了不行，絕不是在為“厚黑學(xué)”打廉價(jià)廣告，絕不是要大家放棄原則和人格尊嚴(yán)。厚顏過(guò)度則是無(wú)恥。但對(duì)于我們所說(shuō)的“臉皮特薄者”而言，懂得“臉皮薄了不行”，洗掉身上的迂腐與矜持，才能鍥而不舍，以柔克剛，取得辦事兒的成功。

    辦事關(guān)鍵點(diǎn)：只有懂得“臉皮薄了不行”，洗掉身上的迂腐與矜持，才能鍥而不舍，以柔克剛，取得辦事兒的成功。

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