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    【原文】

    如理實(shí)見分第五*

    「須菩提！于意云何？可以身相見如來不？」

    「不也，世尊！不可以身相得見如來。何以故？如來所說身相，即非身相?！?br/>
    佛告須菩提：「凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來?！?br/>
    【譯文】

    「須菩提！你認(rèn)為可以從身相見到佛陀嗎？」

    「不可以的，佛陀！不可以從身相見到佛陀。為什麼？因?yàn)榉鹜铀f的身相，指的是色身。色身是地水火風(fēng)四大假合，是因緣生滅，虛妄不實(shí)的，并非真實(shí)永存之身。佛陀的真實(shí)法身，等如虛空，無所不在。但是法身無相，凡眼是無法親見，只有明瞭五蘊(yùn)假合的幻相，才能親到佛陀不生不滅的法身?！?br/>
    佛陀告訴須菩提說：「不僅佛身如此，凡是世間所有諸相，都是生滅遷流的相，虛妄不實(shí)的。若能了達(dá)世間虛妄的本質(zhì)，就能見到佛陀的法身了。」

    【注釋】

    *本分在敘述，若能了達(dá)凡是所有一切造作遷流變化的種種相，都是因緣生法，因緣會(huì)遇而生，因緣離散而滅，如幻如化，虛妄不實(shí)，求其實(shí)了不可得，那麼當(dāng)體即契無相之理，就可見到無相的法身如來。