?在玄狼和小虎剛剛進入修煉狀態(tài)，靈兒就突然消失不見了，孫天行本來在思考著什么，突然感應到這一點。()這里雖然是夢幻仙境內層，仙氣濃郁，但是相對于乾坤戒指的空間仙氣濃度來說還是遠遠不夠的，況且乾坤戒指里面的時間和外面的時間流速是不一樣的，乾坤戒指里面的流速幾乎是外面的十倍以上，仙氣濃度恐怕也是十倍以上吧。靈兒本來與孫天行是血脈相連，乾坤戒指自然是不會排斥靈兒進入其中，孫天行也不會愚蠢到把進入乾坤戒指的入口打上禁止，或者封印入口，再說孫天行現在也沒那個本事。孫天行本來也想服一顆丹藥去修煉，可是一想到，后天的狐族之行，以及之后的歷練，孫天行覺得應該把眼光放得更長遠一些。畢竟歷練所需要的是綜合性的實力，而不是去旅游。其中危險和機遇并存，實力和生存掛鉤，逃跑的本領也顯得至關重要，那不是依靠自己的一點小聰明就可以辦到的。雖然逍遙步也可以用來逃跑和對敵，但是那只是局限于實力稍稍高于自己的強者而言。在強大的實力面前，逃命是唯一正確的選擇，不然就只有人人擺弄，折磨，甚至斃命。這些可不是孫天行能夠接受的。孫天行可不是一個樂觀的人，也不是一個悲觀的人，畢竟自己壯志未酬，還有遠大理想，師傅的話可是暗含著自己的使命，也是自己今后所努力追求的目標和方向啊。自然是謹慎，小心一點，對自己對身邊的人都有好處。既然逃命如此重要，孫天行于是就決定修習一些相關的法術。畢竟在前往天狼峰前，孫天行就覺得只是依靠普痛的飛行，速度實在是太慢了，千里的路程，若是能瞬間即至，那該有多好啊，至少可以省下不少的時間啊。
懷著這樣的心情，孫天行召喚出《真武寶典》，此時看《真武寶典》，突然覺得《真武寶典》好像是神獸的皮做成的，雖然透過紙張所散發(fā)的靈氣很細微，但是孫天行卻感覺到了一絲壓抑，這之前翻看《真武寶典》時，沒有這樣的感覺，那是因為境界和神識太弱感應不到，現在無意之中卻是發(fā)現了。不過不愧是奇書，裝幀和紙張的質量絕對屬于上乘，紙張的手感很好，不薄也不厚，翻起來也很順手，頁面也很華麗，上面完全是由古老的文字，符咒，梵文，神獸和藥材鑲邊。這么珍貴的書籍若是里面的知識能夠全部印入腦海或者是完全吸收，該有多好啊，孫天行如是想著。于是大膽的滴上一滴精血于《真武寶典》之上，真武寶典竟然完全吸收，最后化為奇異的字符從孫天行的額頭進入孫天行的腦海之中。孫天行覺得腦袋都快要擠爆了。趕緊將《混沌心法》運轉到極致來抵抗腦袋的疼痛。大約過了半柱香的時間，疼痛才完全消失。(以后遇到心法，秘籍，功法等，只有第一次加上書名號，以后就不再加了，太麻煩。()）
有了這樣的發(fā)現和好處，孫天行立刻服用了一粒完美九轉還魂丹，完美九轉還魂丹還有一個好處就是能在一個時辰之內每兩秒回復百分之九的氣血，仙氣和靈魂之力（以后稱之為元氣）。這九轉還魂丹并不需要刻意煉化，因為一個時辰之后就會完全吸收，并且穩(wěn)定下來，所以借著這段時間，把道德經，黃帝內經和易經也滴血認主了，因為孫天行發(fā)現這三部奇書和真武寶典完全一樣，所以結果就是在這三部奇書通過額頭進入孫天行的腦海時，又經歷了三次腦陣痛。不過相對于第一次來說卻是相對好受了一點。
至于乾坤戒指，乃是太上老君授意，自然不會排斥孫天行了，因為靈兒與孫天行血脈相連，當然也不受乾坤戒指的排斥。但是滴血認主后，那幾乎就相當于是自己的了。乾坤戒指滴血認主后，自然是進入了孫天行的丹田處，靈兒當然是不知道的，但是孫天行立刻又把乾坤戒指召喚了出了?，F在的這種做法對日后的孫天行來說顯得是多么的重要和明智啊，但是對于乾坤戒指的這種滴血認主，孫天行仍然感到不夠滿意，至于如何去做，那是后話，暫且不提。做完了這些，孫天行無意之中朝小溪邊掃了一眼，而這一眼又觸動了孫天行的離別情緒，一張冰冷的床，一方石桌，還是圍棋石桌，兩壇棋子，一條小溪，一線天，友人？究竟是避難場所還是世外桃源，亦或僅是棲息之地那？雖然這里僅是自己的暫居之地，可是玄狼的到來，仍然是個意外，至少自己會感到那么一絲拘束，更何況以后那，若是有陣法相助或許就會解除后顧之憂吧。孫天行如是想著?；蛟S是自己多慮了，孫天行苦笑著搖了搖頭，不再去想那些遙遠的事情，而是整理著思緒，從腦海中導引出自己想要的技能。孫天行知道這些技能光是印在腦海那是不夠的，還要修煉才成啊。
而逃命的技能主要分為兩種，一種是瞬間遠遁的，一種是龜兔賽跑式的。瞬間遠遁主要分為，瞬移，挪移（分為小挪移，大挪移和乾坤大挪移），和光遁。而龜兔賽跑式的主要分為持續(xù)類和加速類。持續(xù)類主要是飛行技能包括輔助的飛行技能，比如凌波微步，靈獸代步，飛行之翼，高級的那就是騰云駕霧，御風而行了，當然包括筋斗云了。高級的想都別想，那不是一個小小的天仙能夠學習的，那種速度的空氣摩擦以及所消耗的仙氣只會讓金仙以下境界者望而卻步。加速類分為兩種一種是消耗仙氣或者是精血形成技能，可以短時間加速，另一種就是祈福類，道理是一樣的。比如流星步，飛花逐月，幽冥鬼步等。
孫天行選擇了兩種，一種是瞬移，一種是流星步。瞬移也是非常耗費仙氣的，并且瞬移的越遠，耗費的仙氣就越多。不過這種代價還是比較劃算的，因為瞬移的范圍很大，只要不受約束和限制，就可以從一個地方瞬移到你所在的星球上任何一個地方。挪移就是從一個星球到達另一個星球，小挪移就是挪移到附近的一顆星球，大挪移卻實可以從一個星球跨越許多星球，直接到達你所想要去的那顆星球。光遁主要是用來逃跑的，速度極快，可以達到光速，甚至超越光速好多倍。關于流星步，施展起來就好像流星劃破長空一般往前飛馳，只到自己停下來為止。耗費的仙氣也不多，倒是適合于長時間趕路。當然還是有著其它的一些特殊方式用來逃命，比如飛天符，傳送符，星盤，飛劍或是飛行法器等。真武寶典本是三清法術和秘術以及技能的典籍，只是特別在后面附加了佛門以及魔門的法術，秘術以及技能的精華和破解法門，最后才是妖界，冥界以及名震一時的法術，秘法和威力巨大的技能，以及破解之法。三清法術以五行八卦的修煉為主其他為輔。修到最高級那當然是以陰陽，太極為主最終進入無極的修煉境界。三清的最基本，最核心的技能就是冰心訣和逍遙游以及神劍御雷真訣。這三種技能，只要有足夠的實力和境界便可以學習。孫天行所缺少的便是這些，現在想到這一點自然是喜出望外，趕緊把三種法訣牢記于心。而三清秘術自然是丹器劍陣了。太上老君的煉丹之術幾乎是家喻戶曉，而通天教主的誅仙四劍陣據說非四圣不可破，威力自然是通天徹地，至于元始天尊的煉器之道，所知者甚少。
關于煉丹之術，真武寶典里煉丹師的等級劃分可謂是合情合理，獨樹一幟，依次為丹人，丹靈，丹地，丹仙，丹王，丹神，丹天，丹帝，丹圣，丹祖。而與煉丹之術相關的靈魂境界依次為人魂境，靈魂境，地魂境，仙魂境，王魂境，神魂境，天魂境，帝魂境，圣魂境，源魂境。丹藥一般是用來提升境界和實力的，當然也是為了治療創(chuàng)傷，起死回生的。而偏偏有一類丹藥卻是致命的，那就是毒丹。毒丹的煉制者不能再稱之為丹師，而是稱之為毒師。他的等級劃分和丹師是一樣的，只不過名字略有改變而已。這類煉藥師，也就是毒師主要是收集毒草，毒蟲，包括蠱蟲（蠱蟲分為嗜血蠱，噬靈蠱和噬魂蠱），甚至包括靈獸，仙獸，神獸，圣獸，以及兇獸，妖獸，魔獸，冥獸，半人獸，甚至是異獸（包括不死靈異，源生之物）等等的毒氣，毒丹，融合妖氣，冥氣，魔氣，戾氣，血煞之氣等煉制而成。
丹和藥雖是同理，但是偏重卻是不一樣的，藥分為藥理和藥術，主要目的是治病救人，藥師的境界可以分為三種，一種是治小病，藥到病除；而是起死回生之術，主要是醫(yī)治病危之人；三是防患于未然，就是可以杜絕病魔纏身。藥理主要是辨證治病，這個先不多說。藥師的等級很簡單只有五個等級，依次是：藥童，藥師，藥仙，藥圣，藥祖。藥主要依湯藥和藥丸為主，當然小病也可以使用草藥來去除病痛，丹藥主要是來醫(yī)治重大的創(chuàng)傷或是病危之人。
煉丹的過程中總會使用丹火，丹火的獲得主要有兩種來源，一是自己修煉得來的，比如仙火，鬼火，妖火，神火，天火，離火，三昧真火等，二是通過采集火種或是火源，煉化之后，自然就成為自己的了。
煉制丹藥總是需要根據煉制丹藥的藥材來煉制，我們稱之為丹譜，或是丹書，而一種丹藥的煉制方法，我們稱之為丹方。
煉丹之術和一個人的控火能力，靈魂境界，自身實力以及丹爐優(yōu)劣至關重要。丹火的等級也決定著煉丹的速度快慢。另外一個好的心境，也將會決定著丹藥的等級。不同的環(huán)境造就丹雷或是丹劫是否出現。沒有足夠的實力，也難以抵擋丹雷或是丹劫，即便你人品爆發(fā)，煉制出了高級的丹藥，抵抗不住丹劫，也是白搭。高級丹藥總會有一些輔助的藥材，用來融合，加速提煉，或是起到輔助的功效等。
煉器就是錘煉，鍛煉武器，裝備（衣服，頭盔，鞋子）等，使其威力更強，防御更好輔助效果更明顯。煉器師共分為五個等級，一次是：學徒，大師，宗師，神匠，匠祖。
元始天尊據說是盤古殘魂附體，并且在混沌破碎之時獲得了開天斧的碎片，以及混沌本源之氣，又加入一些天材地寶方才仿制出來開天斧，雖然威力可以劈開混沌本源之氣，但是想要劈開混沌那是不可能的。而元始天尊也就因此而不甘，不停的煉器，雖然威力總是有所提升，但是距離真正的開天斧的威力依然是差了十萬八千里。時間長了，元始天尊終于明白了一點，要想把仿制的開天斧練到真正的開天斧那般威力，至少需要盤古的實力方可，可是這卻成了永遠難以逾越的鴻溝?。∪羰菃握摕捚鞯乃?，恐怕圣尊鴻鈞也不敢說能夠超越啊。
通天的誅仙四劍陣，乃是通天三兄弟加上鴻鈞圣尊從一個將要成圣的牛鼻子那搶來的。那威力可想而知。那牛鼻子可是花了無數年的心血把自己感悟的時空法則全部祭煉在了四劍之上，四劍出鞘可以無視時空的阻礙，瞬間誅仙于劍下。
通天教主對于陣法可以說是出神入化，其中萬仙陣和十絕陣成了經典之陣。其中困仙陣，迷仙陣和幻仙陣也是難倒了不少仙人。
陣法師等級分為人級，地級，仙級，天級和祖級。