【王陽明的答卷，妙解三國玄案】

    只見這三人中有一個中年漢子，帶著兩個少年，只聽其中高個的少年笑道：“伯安兄，你終于來了?！?br/>
    我定睛一看，原來正是許師伯和許璋，另一青年作儒生狀，相貌清秀，我一看就很喜歡，許璋介紹他叫王文轅，字司輿。

    正說著，王文轅咳了起來，我一想他的身體不行，便說：“司輿兄，我學過一些道家養(yǎng)生術，閑時我教你?！?br/>
    那王文轅一聲冷笑，許璋在旁說：“司與兄可是道家修煉的高手”。

    我忍不住搖頭道：“看不出來?！?br/>
    王文轅又冷笑一聲：“道家修煉，關鍵在于修行靜坐內丹之道，如同讀書貴在自己體會，我最不喜歡章句訓詁，所以我講，朱子注說多不得經意。”

    我聽得半懂不懂的，不過，他敢說朱子的不是，我是既佩服，又覺得此人太狂傲了。不過，我喜歡。

    說話間，到了許師伯家，待坐定品茗之時，許師伯忽道：“伯安，我提的兩個問題你可否思考過？“

    我點點頭說：“想過，想不出個所以然來?！?br/>
    許師伯說：“且說出來聽聽。”

    我猶豫了一下說：“先說第一個問題，諸葛亮能出山便實戰(zhàn)，我想其中的道理應是諸葛亮接受了一種特殊的、不為人知的教育方法？”

    許師伯眼睛睜大說：“再說?！?br/>
    我搖搖頭道：“不知道了！”

    許師伯哈哈笑著對許璋說：“半圭，你不如伯安啊！”

    許璋嘻嘻笑著說：“人家是狀元之子，當然不一般了?！?br/>
    許師伯講：“半圭，你講給伯安聽聽”。

    許璋講道：“伯安兄所講不錯，諸葛孔明他所接受的是三部知行教育”。

    我問其因，他說：“其師先帶其到一古戰(zhàn)場，講明當時的背景、雙方的實力，然后叫他拿出一套方案?？酌鹘涍^調查分析思考后便拿出了第一套方案，這就叫第一步的探知的功夫。然后，其師便翻書把當時的歷史真相講給他聽，這叫第二步認知的功夫，那第三步……”

    許璋停了一下，看著我，我毫不猶豫的說：“第三步應是叫孔明再拿出一套更好的方案?！?br/>
    許璋撫掌道：“不錯，這一步叫究知的功夫”。

    一席話下來如醍醐灌頂，讓我進入了一個新的世界，我正沉醉其中時，許伯伯說：“第二個問題……”

    他正待講，我已插嘴道：“我知道第二個問題了”。

    許師伯很驚訝，說：“你是以前知道，還是現下知道的？”

    我說：“是現下知道的?！?br/>
    許師伯講：“且說，且說?！?br/>
    我慢條斯理地講：“這第二個問題嘛，諸葛亮在劉皇叔三顧茅廬之時，避而不見，并不是擺譜，而是要交一份夠分量的卷子《隆中對》。”

    許章在旁說：“那也就是說，孔明經過深思熟慮終于在劉皇叔三顧之后交出了卷子，是吧？”

    我冷笑一聲：“錯！《隆中對》在三顧以前已出爐?！?br/>
    王文轅一下跳起來，“那為什么要三顧之后才交？”

    我微微一笑道：“因為劉皇叔可是個高手，孔明沒有十足的把握，敢交嗎？你仔細去讀一下《隆中對》。”

    隨后我便背道：“自董卓以來，豪杰并起，跨州連郡者不可勝數。曹比于袁紹，則名微而眾寡。然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權據有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州北據漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？……”

    王文轅打斷道：“劉備何以不能王天下？”

    我大聲道：“因有人攪局！”

    王文轅說：“那一定是關羽了，他……”

    我也打斷他說：“錯！”

    許璋說：“不是關羽是誰？”

    我微笑道：“前有龐士元，后有孫仲謀?！?br/>
    王文轅說：“且講來聽聽?！?br/>
    我說：“《隆中對》的棋法是這樣的，先拿荊州，然后諸葛亮與關羽守荊州，劉備與龐統取成都，待天下北方有事，派一上將，則天下姓劉，是這樣吧？”

    我見大家點頭，便說：“第一個攪局的是龐統，他不聽話，自己死了也就罷了，卻逼得諸葛亮離開關羽，與劉備取益州，如果諸葛亮在荊州，試問，荊州會很快丟嗎？關羽會死嗎？”

    大家一時啞然，我接著說：“但最可惡的是孫權，孫權最大的問題是抵不住荊州的誘惑，攻取荊州，殺關羽，還想栽贓曹操?！?br/>
    許璋說：“不對，關羽是呂蒙和陸遜所殺?！?br/>
    王文轅接口道：“伯安兄所講為是，確實，如果不是孫權的授意，這呂蒙和陸遜借他一百個膽子，他們也不敢殺關羽。”

    我繼續(xù)說：“關鍵是關羽之死引發(fā)的后果是‘彝陵之戰(zhàn)’，劉、孫兩敗俱傷”

    王文轅又插口道：“更重要的是打破了諸葛亮‘北拒曹操，東聯孫吳’戰(zhàn)略計劃，可惡之極?！?br/>
    我又接著說：“所以，《三國志》陳壽稱曹操為太祖武皇帝，稱劉備為先主，而稱孫權則直呼孫權，是有道理的?！?br/>
    王文轅撫掌道：“沒想到《三國志》競暗含‘微言大義’的春秋筆法?！?br/>
    許師伯長嘯一聲，走到我面前說：“伯安，你必將成為千古名將?！?br/>
    我抱拳道：“師伯，你過獎了，我的志向是成為圣人！”

    許師伯愣了一下：“你要成圣人，那學兵法作甚？”

    我笑道：“為萬世開太平，也是圣人之功??！”

    自此后，我便開始跟許師伯與許璋學兵法和陣法了。

    許師伯跟我講：“要糾正一個提法，是明將，而非名將，名將未必明，同樣明將也不一定有名?！?br/>
    “什么叫明？《孫子兵法》開篇所講‘兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也’。察者，明也，所察之五事‘道、天、地、將、法’，七索皆為察。而‘知己知彼，百戰(zhàn)不殆’之知也為明。”

    我問：“明有高低嗎？”