廖宅爺爺奶奶想張偉了，老是磨著張偉的爸爸，其實(shí)這也是正常，如此乖巧的孩子！如此聰明機(jī)智的孩子！
正月初，張偉就被爸爸帶回了廖宅，張偉對(duì)于山里的草與動(dòng)物就多了一個(gè)心眼。
那個(gè)靈氣女孩叫趙靈一，她的哥哥叫趙不怕，姐姐叫不敢，這是什么名字啊，聽(tīng)方道士的意思是，趙家曾經(jīng)有過(guò)靈族人，更有眾所周知的仙人趙廣信。
靈一教了張偉一招，意念感應(yīng)！據(jù)說(shuō)對(duì)于追蹤任務(wù)的人特別有用。
從方道士哪里，就常常聽(tīng)說(shuō)廖宅村的某些好，而自己常常是身在福中不知福？
而那個(gè)意念感應(yīng)真的很好用，張偉常常會(huì)用來(lái)感應(yīng)一些魚(yú)啊、鳥(niǎo)啊之類的，好玩！
廖宅的一些老人常常傳說(shuō)，始悟坑的龍?zhí)犊谟泻芏嗵貏e，熱天的田里蝴蝶會(huì)成雙成對(duì)，有人說(shuō)這里的環(huán)境會(huì)讓人泛起波波愛(ài)的漣漪，顧名思義龍?zhí)毒褪驱埖奶煜拢堄痔貏e的愛(ài)好那個(gè)。
在夏天的晚上廖宅村的很多年輕女子會(huì)到這里洗澡，曾經(jīng)有人說(shuō)始悟坑在堰塞湖時(shí)期叫仙女湖，女?huà)删褪窃谶@里混上大禹的，還有她們自己說(shuō)是可以沾龍氣，還冠以名叫有龍則靈啊等等。
當(dāng)然了所謂仙女湖的傳說(shuō)很少有人去傳的，而曾經(jīng)的一些道士啊，修仙家族啊就會(huì)說(shuō)起，因?yàn)榈朗總冋J(rèn)為:道士就是從大禹與女?huà)蓵r(shí)代開(kāi)始的，還甚至封大禹為禹帝，也叫玉帝，就是玉皇大帝的原型，而女?huà)梢簿统闪送跄改锬铩?br/>
這里的道士們說(shuō)，會(huì)稽山也叫茅山，也就是我們這片區(qū)域就是道士的發(fā)源地，也就是茅山道士就是所有道士的祖宗，也就是是這片區(qū)域的道士已經(jīng)存在了4000多年了？
再加上這里常常有各種各樣面孔的老頭來(lái)光臨，他們就是來(lái)采藥的，如方道士他們就是?？停@個(gè)張偉已經(jīng)知道，而且聽(tīng)方道士的說(shuō)法是，這里的大頭鱉生長(zhǎng)區(qū)域已經(jīng)是絕無(wú)僅有的寶地了，一些稀有的藥材只有這里有了？
大禹時(shí)期，會(huì)稽山就是天下第一山，而現(xiàn)在又搞出一個(gè)“天下第一”寶地了，讓人麻木的感覺(jué)，因?yàn)樵趶垈タ雌饋?lái)，這里也是太平常嗎？
不過(guò)來(lái)這片區(qū)域的客人是非常多的，每年的七月七日，附近的年輕人都會(huì)蜂擁而至，因?yàn)檫@里的牛郎織女傳說(shuō)，當(dāng)然這片附近的一些老人會(huì)來(lái)更正的，牛郎織女其實(shí)說(shuō)的是禹郎癡女，可是年輕人都是嗤之以鼻，管什么牛郎織女還是禹郎癡女，熱鬧就好，根本就是“醉翁之意不在酒”嗎？
一些老婆婆還會(huì)喋罵，“司馬昭之心，路人皆知?！保翱穹淅说钡鹊鹊脑?。
平常時(shí)候龍?zhí)陡浇矔?huì)有一些文人雅士來(lái)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，有一天張偉還碰到過(guò)一個(gè)書(shū)法家叫蔡煥人的，是璜山楓林人，兩人一起聊了好長(zhǎng)時(shí)間，也許是感覺(jué)相當(dāng)“投機(jī)”，因?yàn)閺垈ザ捉?jīng)啊。
這個(gè)蔡煥人也是一個(gè)易經(jīng)通，聽(tīng)他的意思是平時(shí)沒(méi)有知音，而想不到的是一個(gè)小毛孩竟然可以與他論易經(jīng)，還戲說(shuō)這也算是天下一幸事了，中間還透露了一個(gè)秘密，就是他們的蔡姓是從祭天、祭太陽(yáng)的祭里演化來(lái)的，上面加了一個(gè)草字頭，就是祭拜儀式被草淹沒(méi)了的意思。
祭天族的后代？不就是曾經(jīng)的涂山氏嗎？
于是一老一小又開(kāi)始長(zhǎng)篇大論了，蔡老一時(shí)興起，就想寫(xiě)書(shū)法，而張偉不知就里的以為老頭子愛(ài)顯耀罷了。
兩人就這樣延至了張偉的家里，蔡老調(diào)侃自己就是愛(ài)好書(shū)法，別的就什么都不懂。
媽媽明白了蔡老的意思，就說(shuō)去拿紙筆。
就這樣，在張偉的筆墨侍候下，蔡老決定寫(xiě)張“家和萬(wàn)事興”，算是送給張偉的“見(jiàn)面禮”了。
因?yàn)闆](méi)有像樣的宣紙，而張偉家有當(dāng)時(shí)最普通的大紅紙，書(shū)法家雖然相當(dāng)不滿意，但還是勉為其難的寫(xiě)了，張偉根本不懂其中的奧秘，泰然處之。
后來(lái)張偉才知道蔡大書(shū)法家不滿意的原因，那紅紙對(duì)他來(lái)說(shuō)是屈才了。
不是宣紙他沒(méi)辦法寫(xiě)反手字，聽(tīng)人說(shuō)這位書(shū)法家是絕了，那一手的反手字絕對(duì)是前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者，張偉也是唏噓不已，如果是這樣那是太可惜了，不過(guò)有這奇遇也足以彈冠相慶了，不過(guò)張偉人小沒(méi)冠，就彈頭吧，哎！“人生不如意常八九”啊。
人生啊就是這樣，很容易錯(cuò)過(guò)眼前的美好，當(dāng)只可以回憶時(shí)，就會(huì)更加珍惜中間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，好的是還可以在回憶中學(xué)習(xí)和進(jìn)步。
在回憶里，張偉常常會(huì)想起一句書(shū)法家的話：“與眾不同的可以多去想想，別具匠心的可以多去努力努力。獨(dú)具一格的要堅(jiān)持做好?！边@一課對(duì)張偉來(lái)說(shuō)絕對(duì)是最生動(dòng)的。
……
張偉一如既往的對(duì)龍?zhí)妒乔橛歇?dú)鐘，這里的清水小螃蟹攪拌些面粉，用油一炸味道是頂呱呱的，在夏天的早晨運(yùn)氣好還會(huì)有石蛙。在玩的同時(shí)張偉多了一些思索，常常會(huì)帶著思考去玩。
始悟坑的龍?zhí)堵洳畈皇呛艽螅執(zhí)独锏聂~(yú)能夠理解，因?yàn)檫@里可以說(shuō)和外面的湖里連在一起，魚(yú)可以游進(jìn)來(lái)，而龍?zhí)渡系乃鷦?dòng)物和龍?zhí)独锏膭?dòng)物是一樣的，這只能說(shuō)明在很久很久以前龍?zhí)渡舷率窍噙B的，也就是說(shuō)始悟坑口的堰塞湖的存在是肯定的，而且這個(gè)湖不小，這也說(shuō)明龍?zhí)对?jīng)有龍的可能性就大大的有。
別的不說(shuō)，反正這里是張偉最好的修煉之地，他會(huì)坐在石頭上，臆想成潛在水中的龍，默默地積聚力量，又仿佛意識(shí)自己的一道虛影一飛沖天。
現(xiàn)在的張偉對(duì)易經(jīng)的理解又深了一個(gè)層次，因?yàn)樽x山爺爺說(shuō)易經(jīng)的易字有變強(qiáng)大的意思，他說(shuō)家的意思是寶貝一頭豬，易的意思是口吞一頭豬，他用乾卦解釋:從潛龍修行到飛龍，就是龍一步步的變強(qiáng)大的過(guò)程，鱷魚(yú)雖然也是龍的一脈，但只是永遠(yuǎn)的潛龍，它變不了飛龍。
同樣道理現(xiàn)在的人永遠(yuǎn)只是走路，而不能飛行，那是因?yàn)楝F(xiàn)代人達(dá)不到脫離地球引力的速度，也達(dá)不到供應(yīng)起飛的能量。
人要變神仙理論上應(yīng)該可以修行，就是必須和真正的龍一樣從潛龍進(jìn)化為飛龍。
至少?zèng)]有真正的見(jiàn)到過(guò)，而傳說(shuō)中的彭祖長(zhǎng)生不老之術(shù)到底是怎樣的也不必去追究根源，但是延長(zhǎng)壽命一定是可以修煉的。
不過(guò)讀山爺爺他們?cè)诿孛苷勗挼臅r(shí)候，張偉有聽(tīng)說(shuō)過(guò)修仙的要領(lǐng)，就是龍的飛翔是因?yàn)榭梢晕M(jìn)比自己大幾十倍的空氣，而且在修煉中煉化出龍珠，龍珠的主要作用就是可以把空氣壓縮成雄球體，而人也可以修煉出龍珠，龍珠可以解決人飛翔的問(wèn)題。
龍珠把幾十倍于人體的氣體壓縮成小球體，人就可以飄起來(lái)了，而且龍珠擁有很強(qiáng)的爆發(fā)力，甚至可以與現(xiàn)在的原子彈原理來(lái)比喻！
張偉真的向往！??！